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麻衣算命掌

  • 看相算命
  • 2021-07-22 06:43
  • 指迷居士
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1.图解麻衣神相的作品目录  
古相今析:穿越时空,再现命理中国古代手相文化编者序:阅知命运解密人生目录面相速查手相速查本书内容导航导读卷读相术之书,首推《麻衣神相》第一章中国古代最有名的相书1.《麻衣神相》:前无古人、后无来者的相术之书2.《麻衣神相》的传承:两位“神仙”的传奇故事3.《麻衣神相》的影响:历代相术的“底本”第二章神秘的相术:中国古代相术文化1.中国古代相术的来源与开展:相术源流2.相术的理论根底:阴阳五行3.相术的理论皈依:天人合一4.相术与中医:同源异出5.相术体系:形形色色的相术术语6.中国古代相术办法:相人之术7.中国古代相术著作要览:相术学重要典籍8.相术的影响:相术与中国传统文化9.对相术的理性认识:怎样对待相术卷一相法总论1.十三部位总图歌:《麻衣神相》的精华2.流年运气部位歌:面相与年龄3.运气口诀:五行人的面相流年4.识限歌:看相的捷径5.十二宫:道尽面部玄机6.十二宫秘诀:日月角高隆为吉卷二察言观色1.五观总论:丰满丰盈为贵2.五岳:匀称互应,大富大贵3.四渎:守住福源的部位4.三主三柱:面部的流年三阶段5.五星六曜说:贵在丰满匀称6.五星六曜诀断诗:详解星曜贵相7.六府三才三停:贵在相辅相成8.四学堂:眼、额、牙、耳9.八学堂:看贫富贵贱10.人面总论:综合看面相11.五行形:五行人各有其形态12.五行色:五行人各有其颜色13.五形象说:相格应契合五行属性14.论形:人体对应宇宙万物15.论神:内敛为吉,外泄为凶16.论形有余:主富贵短命17.论神有余:主怡然高尚18.论形缺乏:主困厄短命19.论神缺乏:主官非霉运20.论声:洪亮圆润为贵21.论气:深长和柔为贵卷三五官相法1.相骨:宜娟秀匀称2.相肉:宜饱满红润3.相头并发:宜骨突而开阔4.相额:宜开阔隆起5.论面:宜红润匀称6.论眉:宜娟秀顺亮7.相目:宜绵长闪亮8.相鼻:宜挺直丰润9.相人中:宜深长明晰10.相口:宜阔比四方11.相唇:宜匀称红厚12.相舌:宜方长红润13.论齿:宜划一洁白14.相耳:宜挺拔垂珠卷四四肢相法1.论四肢:宜笔直挺拔2.论手:宜长厚柔软3.论掌纹:宜深细明晰4.论手背纹:宜纹理严密5.手纹形模:71掌纹贵贱6.论足:宜方大细腻7.论足纹:足有纹痣是贵相卷五达摩相诀1.达摩祖师相诀秘传:择人而授2.第一法:相主神(神有七)3.第二法:神主眼(眼有七)4.第三法:人身分非常5.第四法:人面分非常6.第五法:择交在眼7.总诀第一:人当自悟,今不析言8.总诀第二:贵相要综合而论9.总诀第三:心是形的主宰10.总诀第四:论女相11.总诀第五:骨相、行相与面部气色12.十二宫克应诀:详解十二宫卷六麻衣先生石室神异赋1.麻衣看相:脸上的命运2.面相杂论:各种相法大杂烩卷七论三庭吉凶1.命相通论:五行面相,不同吉凶2.金锁赋:相法歌诀一3.银匙赋:相法歌诀二4.相形气色赋:看相还要看气色5.论上停吉气:额上的吉气6.论中停吉气:脸庞中部的吉气7.论下停吉气:口旁的吉气8.论上停凶气:额上的凶气9.论中下停凶气:脸庞中下部的凶气10.面痣:脸上的痣也有吉凶分别11.毫毛:身体毛发的吉凶附录身体相法1.六府三才三停:面相中的脸庞部位2.上停部位:脸庞上部面相名词3.中停部位:脸庞中部面相名词4.下停部位:脸庞下部面相名词5.流年:脸上的人生运势年鉴6.气色占应诀:气色中的命运玄机7.论髭髯:胡子也分吉凶祸福8.相鱼尾:功名意味9.论颈项:肥短瘦长为佳9.论背:丰隆为贵10.相背:丰厚为佳11.论腰:宽腰有福12.相腰:腰直为佳13.论腹:圆实富贵14.相腹:腹上的富贵功名15.论胸乳:胸间的气量才智16.相胸乳:胸前的贵贱分别17.麻衣相心:相由心生18.三十六善养心要诀:心善面善,心恶面恶19.相脐:脐上的聪慧胆识20.相下部:身体下部的吉凶21.相行论:走路姿态吉凶22.相行篇:相行的办法23.相坐:坐姿中的吉凶24.论卧:睡姿中的吉凶25.相卧:睡姿吉凶判别26.论食:吃饭仪态吉凶27.相德:德行与面相29.相善:善相判别30.相恶:恶相判别31.相名标:年少荣昌的面相32.相蹇难:命运多灾的面相33.相忠信慈孝:忠义之人的面相34.相愚僻凶暴:愚鲁之人的面相35.相形带杀:不得好死的面相36.相疾病:疾病缠身的面相37.四季吉凶气色:四季面相判别38.管辂相婴儿:婴儿面相剖析39.相婴儿贵贱:儿童面相剖析40.女人论:女子身体相法41.女人歌:女子相法歌诀。  
2.图解麻衣神相的作品目录  
古相今析:穿越时空,再现命理中国古代手相文化编者序:阅知命运解密人生目录面相速查手相速查本书内容导航导读卷读相术之书,首推《麻衣神相》第一章中国古代最有名的相书1.《麻衣神相》:前无古人、后无来者的相术之书2.《麻衣神相》的传承:两位“神仙”的传奇故事3.《麻衣神相》的影响:历代相术的“底本”第二章神秘的相术:中国古代相术文化1.中国古代相术的来源与开展:相术源流2.相术的理论根底:阴阳五行3.相术的理论皈依:天人合一4.相术与中医:同源异出5.相术体系:形形色色的相术术语6.中国古代相术办法:相人之术7.中国古代相术著作要览:相术学重要典籍8.相术的影响:相术与中国传统文化9.对相术的理性认识:怎样对待相术卷一相法总论1.十三部位总图歌:《麻衣神相》的精华2.流年运气部位歌:面相与年龄3.运气口诀:五行人的面相流年4.识限歌:看相的捷径5.十二宫:道尽面部玄机6.十二宫秘诀:日月角高隆为吉卷二察言观色1.五观总论:丰满丰盈为贵2.五岳:匀称互应,大富大贵3.四渎:守住福源的部位4.三主三柱:面部的流年三阶段5.五星六曜说:贵在丰满匀称6.五星六曜诀断诗:详解星曜贵相7.六府三才三停:贵在相辅相成8.四学堂:眼、额、牙、耳9.八学堂:看贫富贵贱10.人面总论:综合看面相11.五行形:五行人各有其形态12.五行色:五行人各有其颜色13.五形象说:相格应契合五行属性14.论形:人体对应宇宙万物15.论神:内敛为吉,外泄为凶16.论形有余:主富贵短命17.论神有余:主怡然高尚18.论形缺乏:主困厄短命19.论神缺乏:主官非霉运20.论声:洪亮圆润为贵21.论气:深长和柔为贵卷三五官相法1.相骨:宜娟秀匀称2.相肉:宜饱满红润3.相头并发:宜骨突而开阔4.相额:宜开阔隆起5.论面:宜红润匀称6.论眉:宜娟秀顺亮7.相目:宜绵长闪亮8.相鼻:宜挺直丰润9.相人中:宜深长明晰10.相口:宜阔比四方11.相唇:宜匀称红厚12.相舌:宜方长红润13.论齿:宜划一洁白14.相耳:宜挺拔垂珠卷四四肢相法1.论四肢:宜笔直挺拔2.论手:宜长厚柔软3.论掌纹:宜深细明晰4.论手背纹:宜纹理严密5.手纹形模:71掌纹贵贱6.论足:宜方大细腻7.论足纹:足有纹痣是贵相卷五达摩相诀1.达摩祖师相诀秘传:择人而授2.第一法:相主神(神有七)3.第二法:神主眼(眼有七)4.第三法:人身分非常5.第四法:人面分非常6.第五法:择交在眼7.总诀第一:人当自悟,今不析言8.总诀第二:贵相要综合而论9.总诀第三:心是形的主宰10.总诀第四:论女相11.总诀第五:骨相、行相与面部气色12.十二宫克应诀:详解十二宫卷六麻衣先生石室神异赋1.麻衣看相:脸上的命运2.面相杂论:各种相法大杂烩卷七论三庭吉凶1.命相通论:五行面相,不同吉凶2.金锁赋:相法歌诀一3.银匙赋:相法歌诀二4.相形气色赋:看相还要看气色5.论上停吉气:额上的吉气6.论中3.《麻衣相术》中是如何看相的  
《麻衣相术》一书,传说是宋代麻衣僧所作,到目前为止依然广为传播。  
它是集前代相书大成之作,从理论上系统地论述和发挥,并最终奠定了相术学的理论体系。《麻衣相术》共分五卷,卷一为部位图,包括十三部位,流年运气,六府三才,五星六曜,五星象说。  
这一局部主要是协助你认识相术的理论根底。卷二为部分图,主要有相眉、相目、相鼻、相回几大类,详细剖析如何看相。  
卷三为部分图,着重剖析了各种手相及达摩祖师相诀秘传。卷四主要引见了《麻衣相术》的来历和各种相人之术。  
卷五内容为麻衣先生的金锁赋、银匙歌和论上中下三停吉气的气。《麻衣神相》成书之后,立刻就风行一时,当时简直家家都藏有这本相书。  
这本书总结千余年来的相术,汲取了其中的精髓,摒弃了一些烦琐无稽的说法,使相术理论到达了一个前无古人后无来者的顶峰。而且内容丰厚,特别是附有大量插图,翔实详细,浅显直观。  
4.麻衣相术的翻译或者注解  
衣神相》是中国现存最早的对人体容颜停止系统叙论的相术著作。  
人的命运原本就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其"奇"也就在于此。《麻衣神相》,相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。  
它的成书较早,是现存最早对人体容颜停止系统叙论的奇特的相术著作。麻衣神相卷首相说十观五法切相歌论形俗论气色相说大凡观人之容颜,先观骨格,次看五行。  
量三停之长短,察面部之盈亏,观头绪之娟秀,看神情之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊,量身体之长短,取五官之有成,看六府之有就,取五岳之归朝,看仓库之饱满,观阴阳之盛衰,看威仪之有无,辨形容之敦厚,观气色之喜滞,看体肤之细腻,观头之方圆,顶之平塌,骨之贵贱,骨肉之粗疏,气之急促,声之响亮,心田之好歹,俱依部位流年而推,骨格形局而断。不可顺时趋奉,有玷家传。  
但于星宿、富贵、贫贱、寿天、穷通、荣枯、得失、流年、休咎,备皆缜密,所相于人,万无一失。学者亦宜参详,推求真妙,不可忽诸。  
停吉气:脸庞中部的吉气7.论下停吉气:口旁的吉气8.论上停凶气:额上的凶气9.论中下停凶气:脸庞中下部的凶气10.面痣:脸上的痣也有吉凶分别11.毫毛:身体毛发的吉凶附录身体相法1.六府三才三停:面相中的脸庞部位2.上停部位:脸庞上部面相名词3.中停部位:脸庞中部面相名词4.下停部位:脸庞下部面相名词5.流年:脸上的人生运势年鉴6.气色占应诀:气色中的命运玄机7.论髭髯:胡子也分吉凶祸福8.相鱼尾:功名意味9.论颈项:肥短瘦长为佳9.论背:丰隆为贵10.相背:丰厚为佳11.论腰:宽腰有福12.相腰:腰直为佳13.论腹:圆实富贵14.相腹:腹上的富贵功名15.论胸乳:胸间的气量才智16.相胸乳:胸前的贵贱分别17.麻衣相心:相由心生18.三十六善养心要诀:心善面善,心恶面恶19.相脐:脐上的聪慧胆识20.相下部:身体下部的吉凶21.相行论:走路姿态吉凶22.相行篇:相行的办法23.相坐:坐姿中的吉凶24.论卧:睡姿中的吉凶25.相卧:睡姿吉凶判别26.论食:吃饭仪态吉凶27.相德:德行与面相29.相善:善相判别30.相恶:恶相判别31.相名标:年少荣昌的面相32.相蹇难:命运多灾的面相33.相忠信慈孝:忠义之人的面相34.相愚僻凶暴:愚鲁之人的面相35.相形带杀:不得好死的面相36.相疾病:疾病缠身的面相37.四季吉凶气色:四季面相判别38.管辂相婴儿:婴儿面相剖析39.相婴儿贵贱:儿童面相剖析40.女人论:女子身体相法41.女人歌:女子相法歌诀。  
十观一取威仪。如虎下山,百兽自惊。  
如鹰升腾,狐兔自战。不怒而威,不但在眼,亦观颧骨神情取之。  
二看敦重及肉体。身如万斟之舟,驾于巨浪之中,摇而不动,引之不来,坐卧起居,神情清灵。  
久坐不昧,愈加精彩。如日东升,刺人眼目。  
如秋月悬镜,光芒皎洁。面神眼神,俱如日月之明。  
辉辉皎皎,自然心爱;明明洁洁,久看不昏。如此相者,不大贵亦当小贵,富亦可许,不可妄谈定。  
三取清浊。但人体厚者自然富贵,清者纵瘦神长,必以贵推之。  
浊者有神谓之厚,厚者多富。浊而无神谓之软,软者必孤,不孤则夭。  
四看头圆顶额高。但人头为一身之主,四肢之元。  
头方者顶高,则为居尊天子。额方者顶起,则为辅佐良臣。  
头圆者,富而有寿。额阔者,贵亦堪夸。  
顶平者,福寿绵远。头扁者,早岁钝貄。  
额塌者,少年虚耗。额低者,刑克愚顽。  
额门杀重者,早年困苦。部位倾陷,发际整齐者,照依刑克兼观,不可一例而言,有误相诀。  
五看五岳及三停。左颧为东岳,俱要中正,不可粗露倾塌。  
额为南岳,亦喜方正,不宜撇竹低塌。右颧为西岳,亦与左颧相同。  
地阁为北岳,喜旺方圆隆满,不可尖削倾斜,卷窍兜上。土星为中岳,亦宜方正耸上。  
印堂五岳成也,书云,五岳俱朝,贵压朝班,亦且钱财自旺。三停者,额门、准头、地角,此面部三停也。  
又为三财,又为三主、又名三表,俱要对等。上停长少年忙,中停长福禄昌、下停长老不祥,三停对等,终身衣禄无亏。  
若三停尖削、倾斜、粗露,俱不利也,可照流年部位气色而推,不可一体而断。六取五官六府。  
眉为保寿官,喜高傲疏秀弯长,亦宜高目一寸,尾拂天仓,主聪明富贵,机巧福寿,此保寿官成也。若粗浓黄淡,散乱低压,乃刑伤破败,此一官不成也。  
眼为监察官,黑白清楚,或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼,神藏不露,黑如漆,白如玉,波长射耳,自然娟秀有威,此监察官成也。若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马、火轮四白等眼,赤白纱侵,睛圆黑白混杂,兼神光太露,昏昧不清,此监察官不成也。  
又且愚顽凶败。耳为采听官,不管大小,要轮廓清楚,喜白过面,水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳,高眉一寸,轮厚廓坚,红润姿色,内有长毫,孔小不大,此采听官成也。  
或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳,轮飞廓反,不好之耳,或低小脆弱,此采听官不成也。不利少年损六亲。  
鼻为审辨官。亦宜丰隆耸直有肉,伏犀龙虎鼻,狮牛胡羊鼻,截问盛囊悬胆鼻,端正不歪不偏、不粗个小。  
此审辨官成也。若狗鼻、鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大、孤峰,况又善良,贫困无成,刑恶奸贪。  
此审辨官不成也。口为出纳官,唇红齿白、两唇齐丰,人中深长,仰月弯弓、四字口方,牛龙虎口,两唇不反不昂,不掀不尖,此出纳官成也。  
或猪狗羊口、覆船、讌鱼纫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗浊,此出纳官不成也。书云,但一官成者,掌十年之贵禄富丰,不成者,必主十年困苦。  
六府者,天庭日月二角为天府,宜方圆明净,不宜露骨,天府成也。或削低塌偏尖,天府不成也。  
主初年运塞。两颧为人府。  
宜方正插鬓,不粗不露,齐揖方拱,此人府成也。若粗露上下,尖圆绷鼓,此人府不成也。  
主中年运否。地角边腮为末景地府,喜府地阁悬壁,木昏不惨,不尖不歪,不粗不大,地府成也。  
若上下粗露,削尖耳后见重腮,地府不成也。书云,一府就掌十年之富盛,相反者主十年之凶败?。  
5.如何看面相算命图解  
面相图讲解明如下:(1)上停:由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。  
主管少年运程,执掌15岁~30岁之间的运势。(2)中停:由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。  
主管中年运程,执掌31岁~50岁之间的运势。(3)下停:由鼻下到下巴部位叫‘下停’。  
主管暮年运程,执掌51岁以后的运势。根本上,‘上停’高、长而丰隆,方而宽广的话,主社会位置高。  
而‘中停’隆而有肉的话,主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话,终身有福气。  
另外,‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势,所以耳朵相好,关于少年运有助力。(四)面相的‘十二宫’指的是什么?‘面相’剖析的工具,除了前面的‘五官’和‘三停’之外,还有一个很重要的剖析,那就是‘面相十二宫’。  
如图:讲解明如下:命宫命宫的位置在双眉之间,山根之上,也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处,假如光明如镜,终身便多顺遂,倘是沦陷而不平整,被眉头进犯而显得狭窄,或因有皱眉头的习气而构成皱纹,或因受伤而留下疤痕,这都会影响命运的起伏,而发作负面的遭遇。  
财帛宫指的是鼻子,也有将前额眉尾上方的左右天仓,下巴两旁的左右地库包括在内,也有单指准头,代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚,圆而挺直的,不但身体安康,积极努力,也必事业有成,财富聚积,生活裕如。  
假如鼻子歪,斜,弯,钓,尖,薄,侧,反,露骨,露孔,都是缺陷,不但是性格上的缺失,也影响事业与财富。鼻子如布满红丝,或气色青暗,都是疾病或破财的徵兆,现红赤,专名"火伤中堂",更是灾害临头的警报,切忌胆大妄为,宜忍受以消弭灾害的水平。  
兄弟宫普通是指眉毛,也有包括龙虎角及额角,毛与荷尔蒙分泌有著关联,所以从前的相法以眉毛看父母遗传的体质,推断其同胞兄弟姐妹有几。现代施行节育,所以已无必要,不过眉毛依然能够惩处其感情与心情,无妨扩展解释为与朋友同事的相处感情,以及心情的变化,再旁及作事的勇气与胆色。  
眉头上方为交友部位,象徵交友的损益,故不宜有不好的纹及疤。田宅宫从前的相书,多以眼睛为田宅宫,左眼为太阳,右眼为太阴,也有将前额左右的山林部位及下巴,都包括於田宅宫,望文生义,田为地步,宅为房屋,都是固定资产。  
眼睛象徵聪慧,肉体,性情,如要具有固定资产,必需具备这些优秀的条件,假如眼睛失陷,无神,性急无智,或眼白布满红丝,置产难,家园破败,而赤脉贯串眼瞳,更会遭横祸凶险。现代相法,改以眉眼之间的上眼睑,从前称为精舍,光殿,田宅,家续等称号为田宅宫,田宅宫以广宽丰盈为佳,不但有利於置产,而且有良好的人缘,假如田宅宫有陷窄薄,性急燥,缺乏公共关系,很可能成为无壳蜗牛。  
儿女宫这是指眼下的泪堂位,像卧蚕似的下眼睑,需要丰厚,不宜空陷,这部位与小脑的关系很亲密,假如有缺陷,单薄无力,或有恶痣斜纹,影响小脑乱动,性欲不易正常,即便怀孕生育,未来孩子的生长,在安康或个性方面,也可能有缺陷。奴仆宫在下巴的两旁,称为悬壁的部位,也有以下巴为奴仆宫,这是过去的旧称号,如今概括部属,同僚,晚辈,以及选举投票的大众,应以颏圆颐丰为佳,也就是说下巴宜饱满,假如尖陷,偏斜,窄削,就他得不到他们的支持拥护。  
而且晚景寂寞。妻妾宫在眼睛的尾部,称为鱼尾,奸门的部位,现代实行一夫一妻制,不允许重婚纳妾,应该扬弃"妻不如妾,妾不如偷"的观念。  
防止外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满,假如妻妾宫有缺陷,深陷纹多疤痕,都容易招致婚姻不正常,以至发作问题。  
迁移宫在前额左右眉尾上方的靠著发的部位,包括驿马,边地,有的以为应包括山林部位,如有缺陷,都归入官禄宫作综合的结论。福德宫在前额左右眉毛的上方,称为天仓,福堂的部位。  
福堂又分为内福堂,外福堂,有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内,以察看福气和财气,所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝,而又饱满无缺,前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝,也是同样的饱满无缺,这个人的终身,五福俱备,寿长安康,财富丰盈,生活康宁,喜好道德,未来还能寿终正寝,死得很安祥,我们中国人以为"德备五福"是很了不起的。父母宫前额天左右的日月角,需要高圆明净,也就是轻轻的隆起而无偏斜,而气色要明润干净,表示亲康宁,遗传良好,所谓胸无点墨,应该是指日月角轩昂,父母的教育胜利,所以他早岁就能出人地,也有些相书并不将父母宫列入,而以五狱三停整体为"容颜宫",以为总括的结论。  
透过‘面相十二宫’的剖析,能够判别一个人的终身中各种运势的吉凶。想要晓得‘兄弟’之间的关系,就看‘兄弟宫’;想晓得‘事业开展’,就看‘官禄宫’吉凶;想看‘爱情’,就看‘夫妻宫’吉凶……等等。  
6.怎样看面相算命图解  
如何看面相面相十观第一,观仪表。  
察看一个人的仪表能否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神情。一个人容颜堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。  
一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他十分宁静的时分,和蔼可亲的时分,也觉得到一股威严之气。这样的人,自然有福。  
第二,观厚实与肉体。看一个人的身体能否厚实和有肉体,就看他坐立时的情形。  
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳妥当,摇不动,拉不走。不管是坐着,睡着,其肉体状态清洁灵透,即便久久坐着不动,也不会窘迫昏睡,而是愈有神情。  
其肉体状态如日东升,直刺别人眼目;又如秋月亮堂清辉。这样的人肯定贵而有福。  
第三,观头额。看一个人能否头圆额高。  
头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富有短命。  
头方的人,头顶挺拔,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国度的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平整的人福寿久远。第四,观人的清与浊。  
所谓清,是指一个人瘦而肉体爽然,此为贵相。肉体混浊称为厚,此人定有大福。  
若混浊中没有神采,叫软,此种人一定孤单无子,或短命早亡。第五,观五岳、三停。  
五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。  
东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削倾斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高挺拔起,上接印堂。三停要对等匀称,不能尖削、倾斜、粗露,三停的长短、上下、大小都要对等、匀称。  
这样的人,一辈子不愁衣食。第六,观五官、六府。  
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。  
五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗娟秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。  
这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白清楚,眼睛清新明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。  
耳要轮廓清楚,比脸白净,两耳挺拔过眉,两耳贴肉而生,两耳坚硬,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵短命。  
鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆圆满,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。  
天府要方圆亮堂,不要露骨;人府要方正平整,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。第七,观腰背。  
看一个人能否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。  
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。  
要胸坦腹坠,体肤细嫩。第八,观手足。  
看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。  
手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。  
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。第九,观心声。  
“未观形貌,先相心田”。察看一个人的声音和心田很重要。  
观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈悲,其心仁爱,心肠仁慈,终会富贵。  
声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,淳厚有力,有此种声音的人,纵然容颜不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远亮堂,出自丹田,这是富贵绵达之相。  
第十,观形局、五行。形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。  
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等,这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。  
五行即金木水火土。在五行之中,金形人最好是颜色白净,木形人以青绿色为好,水形人肥而黑为好,火形人喜红色不怕尖削,土形人喜黄色而厚实。  
以上为五行正局,与此相符的人富贵福寿。总之,人的身首需要厚实,大小适中。  
皮肤光滑有光泽,这样的人可得富贵。色泽光润,财禄日进,肤色暗淡,与仕途无缘。  
所谓的‘面相’,就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过,有一句话说‘相由心生’,这句话主要就是说一个人的个性、心机与为人善恶,能够由他的面相看出来。  
上面就是通知大家,一个人的‘容颜’是具有吉凶的。个性良善的人,通常是有看来仁慈的面相;心肠善良的人,通常具有比拟善良的面相。  
不过,反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’,就是说看起来‘仁慈的脸’,心肠却是邪恶的;又有一句话说‘面恶心善’,则是说一张看起来‘邪恶的脸’,但其实心肠是仁慈的。  
总之,面相判别是需求专业的,并不那么容易。固然,有些比拟敏感的人,能够凭直觉判别一些面相的剖析。  
但并不能全面用直觉来判别一个面相的吉凶比拟重要的面相剖析工具很多,其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种,分别叙说如后。。  
7.麻衣相法的鼻相  
——相理中,将鼻脊至两眼中间处,叫山根;鼻的下端叫鼻准(或叫准头),鼻准与山根之间的中点叫年寿。  
准头的左右两翼,左为兰台,右为廷尉。——宋代《麻衣相法》的论鼻说法:鼻如悬胆身须贵,土曜当土得地来。  
鼻头尖小人贫贱,孔仰家无隔宿钱。又怕苗如鹰嘴样,终身奸计不堪言。  
——意义是说鼻若悬胆将,财运亨通,山根丰满贯额,官至三台以上;而准头尖子,鼻孔朝天,是家无隔夜粮的穷相,年寿(鼻梁中间部)高曲准(鼻尖)勾如鹰嘴,则是奸险之人。——相理以为以下几种是善的鼻:鼻如悬胆、鼻准圆红者家财丰厚。  
鼻耸天庭穴(两眉间印堂穴上面)者名声远播。鼻体丰隆,准头圆润,且略带前凸,叫鹿鼻者多情多义,贤人达贵。  
鼻昂扬直者高官尊贵。鼻直而厚者位列诸侯。  
山根、年寿平直,兰廷丰盈者家财丰厚,中暮年得志显贵。——概括的说,准头圆润则财岂,鼻势高直则尊贵,鼻体匀厚则家兴。  
——不善的鼻的有以下几种:鼻梁不正者中年遇困。鼻梁无骨者恐遭夭折。  
鼻体露骨,兰廷小准头尖者多疑且心狠。露脊准头是鹰嘴鼻者十恶不赦之人。  
两孔外露叫露孔鼻者家坏祖业之人。——意义是,山根塌陷,鼻体扁薄,鼻梁不正,准头尖勾,鼻孔外露,年寿粗凸,都是不好的鼻相。  
鼻平扁多清贫。准头尖勾多阴险,鼻脊不正或粗凸多遭难。  
1、餐厅宜位于住宅中心  
餐厅最好是位于住宅的中心位置,但不可直对前门或后门。餐厅位于住宅中心,不只便当家人的日常生活,从风水角度来讲更有利于家庭团结,财运亨通,能有效地提升家人运气。  
2、餐厅宜在客厅和厨房之间  
除了客厅或厨房兼做餐厅之外,独立的就餐空间应布置在厨房与客厅之间,这样的规划可促进家庭成员关系的调和。从适用角度来看,这样也能够最大限度地俭省上菜时间以及人们从客厅到餐厅就餐消耗的时间,同时也可防止菜汤,食物弄脏地板。  
3、餐桌宜摆在吉方位  
餐桌可摆在生气、延年、或天乙的位置。这样会令家庭财运亨通,家人身体安康、生活幸福美满。  
4、餐厅宜设在住宅南方  
由于南方日照光线充足,能给人暖和的觉得,更容易营造出温馨的就餐环境。让家人纵情地享用美食,而且南面属火。能够令家道如火势燎原,日益兴隆。  
5、餐厅相对的墙面窗户宜聚气  
餐厅相对的墙面窗户应聚气,不宜正对。假如两窗对冲,气会从一面墙的窗户进来,再从另一面窗户相对的场面,还会让风直吹到用餐者,容易给用餐者带来安康上的不利。  
6、大餐厅宜选用方形餐桌  
面积比拟大的餐厅(15平方米以上)若选用方桌,能疑聚人气,加强财运。方桌是四面开方的,有“广纳四方财运“之说法。  
揭秘怎样样能提升财运剖析解说  
一、在有利的年份做有利的事。  
这个问题与八字喜忌和行运有关,不懂命理的朋友需求求助于命理专业人士。假如该年或者该大运期间运气好,再去从事五行上利于本人的行业,必然开展更大,收益更多。  
二、去有利于本人的方向开展。  
这个问题也是与八字喜忌有关。每个八字都会有“喜用神”,即有利于提升八字格局、有助于更趋向好命的某个五行,该五行多代表的方向叫“喜用方”,也能够叫做“贵人方”,代表命主去那个方向开展,能接纳到更多的吉气,会更有利些。  
这里需求阐明的是,很多人以为去吉利方向开展就一定要出县、出省才算,其实不然,“方位”(或“方向”)与“远方”概念不同,一丈一尺之内也有五湖四海啊。没出生社会前,以出生地为坐标判别方位;出生社会后,以长期寓居地为坐标判别方位。  
三、风水规划旺财招财。  
这方面办法很多,主要与选择铺面、企业、住宅的天文位置有关。但变卦铺面、企业、住宅的天文位置毕竟不是那么简单的事情,所以大多选择供放招财不祥物或者一些民间小偏方来改善财运。  
招财旺财的不祥物也很多,比方貔貅、金蟾、金鱼、财神等。这些不祥物普通被请回来,企业和住宅供放在财位上,铺面供放在正堂上,这样普通能够收到奇效。  
四、选择合适本人的职业。  
如何选择合适本人的职业呢?同样需求依据本人的喜忌来选择,选择正确、合适本人的职业,能够让我们在人生的职业生活中做到事半功倍的成果。假如职业选择失误则好像背道而驰,越走越远。为什么许多的朋友在工作中总是觉得不顺遂、不如意?除了大运、流年为忌神外,还与朋友们选择职业的正确与否有很大的关系。因而,倡议在朋友们规划本人的职业之时,约请命理师辅佐规划你的职业,那么,你会走上人生的康庄大道。  
五、注重生活的小细节  
在生活中,我们能够选择多穿本人合适的颜色的服装、饰品等。这些小细节的调理,能够让想要收获偏财的朋友收到预料之外的惊喜。风水讲解怎样样加强偏财运  
揭秘怎样样能提升偏财运剖析  
一、最简单的办法能够在家中摆放貔貅或者本人配戴貔貅,由于貔貅主管偏财,貔貅为上佳风水物品,只适合于偏财行业,凡收入浮动者皆有奇效。摆放时需求把头朝向门或窗外,有利偏财,经常用手抚摸则愈佳【摸屁股不可摸嘴】假如是佩戴在手上的时分留意请留意要将貔貅头朝外,其次,经常佩戴鱼形饰品也能带来好运。  
二、能够依据出华诞的农历的天干配戴相应物品来提升财运,算仙网倡议甲乙日出生的人多用土黄色,丙丁日出生的人多用白色,戊己日出生的人多用黑色,庚辛日出生的人多用青绿色,壬癸日出生的人多用红色,这些都能够增加本人的偏财运【注;查万年历可知本人出华诞天干,身弱的人可不用此办法,假如专业命理师指导最好】  
三、能够把本人的房屋或办公场所选在西南或东南位置有水的中央,如西南或东南有湖,有小河,有喷泉,有池塘的为好,算仙网以为这样的房子偏财运会比拟旺,人假如住在这样的位置里,有利于投资或者偏门之财。  
四、假如偏财运不断以来都不好的人,如打牌老输的人房,算仙网倡议把家中的炉灶,门窗重装掩饰一新为好,同时在家中养些活力勃发的绿植或者挂些画,这样能够压制住本人的霉运,来换换运气。  
五、2015年偏财位在西北这个方位,所以最好是多在这个方位活动为好,也能够在这个方位办公,或睡在这个想买彩票的可多去这个方向的,都可提升本人的偏财运。  
1.为啥算命总是好事不准而坏事总是那么准呢  
由于,六十甲子计时系统,具有全息性。  
天干地支,不只仅是数字系统,它包含着丰厚的时空信息。天干地支,不但表示时间,同时还表示空间,还有类比万物的内涵。  
一个人的八字,是这个人出生时时空阴阳五行情况的记载。在不同的时空点上,人所秉受的阴阳五行之气,有多寡浓重之别。  
这个差异,真实地记载了这个详细的人的五脏六腑发育情况、性格、体质、思想才能等等,这些五行综合均衡状态,是人的先天信息,大运,则是后天信息。先天信息与后天信息的正反应或者负反应,对人的身心安康、性格、才能等等是有决议性作用的。  
人,能够置信算命,但是,万不可堕入宿命论的泥坑。算命,应该以理解本人在哪个方面有优点、那些方面存在单薄环节,需求努力克制哪些方面的缺陷与弱点,从而到达趋吉避凶的目的,才是正确的态度。  
2.算命到底准不准  
打电话最省钱办法:HHCALL网络电话,打全国统一6分钱/分钟.我研讨周易、算命、风水、相面、法术等多年,有朋友问算命到底准不准?普通来说是准的。  
但是有些人算不准?那就是---做好事多的人算不准。所以,普通来讲,人只需多做好事,算卦的就算不准,算准了得也都是好事。  
譬如有一次,我经过一个人的面相判别他35岁左右要出大事。没想到,他居然选拔了当了官!我很奇异,猜想他一定做了大善事。  
后来借助一次聚会,我侧面和他聊起来,果真,他曾经在一个冬天的深夜,救了一位出车祸的老人,他把本人的面衣服脱下来抱在老人身上送到医院,这样的人,老天爷怎样能让他受伤害呢?好人必有好报(留意做了好事尽量不要通知他人)!多做好事的人,命运会立即改动。..------诸葛长青我们要留意的是:鬼神固然有神通可以晓得人的寿命、罪福,但不能生人、杀人,不能使人富贵或贫贱、夭折或短命,由于今生的贫富、贵贱、夭寿都是众生过逝世的善恶业所形成的。  
(详见譬喻经)所以书经上说:“并非上苍使某一个短命,短命是他本人的恶业所形成的。”(注十一)阿难问事佛吉凶经说:“行善的人自然得福报。  
这福报并不是鬼神给他的。”有些人不明白这个道理,遇到灾难不忏悔业障,不种善因,反而去求神问卜,这样不是舍本逐末吗?所以儒家说:“造了罪业,向神祷告,神也帮不上忙。”  
gdcy朋友写了一些领会,对认识人生很有启示**什么是八字?所谓八字就是以天干和地支表示的年、月、日、时,因年、月、日、时各有一个天干和地支,共八个字,故称八字。既然八字是天干和地支,那么其实质是什么呢?笔者以为,它是指一个人分开母体来到世间时所处的空间和时间的标志。  
如用平面直角坐标系来表示,横轴是时间,纵轴是空间,0点就是此人来到世间的生命起点,即所处的时间与空间,而时间与空间的分离则是广义上说的环境,也就是外因,而这种外因正是前世业力的显现。那么,内因是什么?笔者以为,内因即心,但不是那个肉团心,而是指人的慧命,也可暂称之为肉体。  
讲清了上面的内因与外因,就能够答复下列问题:一、为什么大多数人算命可以比拟精确?这是由于前世带来的业力即外因力气太大,而这个人内心的力气相对来说极为弱小。特别是在现代社会中,好多人自私贪心成性,一味追求物欲,整天想的是升官发财、金钱美女,做的是伤天害理、自私自利,如此下去,当然其心力只能越来越弱而不会加强,而相对来说外因则显得愈加强大,一个足够强大的外部力气就成了决议一个人命运的主导力气,所以会算得很准。  
因而,我们能够得出结论:八字算命术是能够精确地推算出一个人的命运轨迹的。举个例子:比方一个火箭,固然里面有动力燃料,但由于没有点火,内部力气发挥不出来,我们人力想怎样放置它都能够,它也只能听我们的布置老诚实实地在发射架上站着,外部的力气曾经完整决议了它的命运。  
所以从理论上讲,算命术是比拟精确的,特别是对那些不修心的人来说,百发百中也是完整可能的。二、为什么少数人算命不准?答复这个问题仍能够从上面火箭的例子作阐明。  
由于这个火箭内部有燃料,当它点火后,内部燃料迸发出的力气会逐步增大,大到一定水平,它就会摆脱人力的控制,脱离发射架飞向太空,这时外因只是条件,曾经不能成为命运的决议力气。因而,我们能够得出结论:八字算命术是不可能完整精确地推算出一个人的命运轨迹的。  
就我们个人来说,假如不时地修心,完善本人,持续积功累德,你的心力定会越来越大,同时,对外力的反作用也会逐步加强,如此以来,你就会逐步偏离原来的既定轨道开端新的人生。这时,算命越来越不准也就不难了解了。  
三、八字算命术带给我们的几点启示:1、一味算命没有意义。一个人整天只是想晓得明天是什么而不努力地加以改动,就会沦为宿命论者,其结果必然是不思进取,得过且过,枉来人世走一遭,这样的人生还有什么意义?2、命运是能够本人把握的。  
命运是先天的布置,更是后天的努力。作为一个有义务感的正义之士,要时辰以“制天命而用之”规范鞭笞本人,广行六度,盲目觉他,无我利人,这样的人生才是积极人生,才有意义。  
3、把握改命的终究之道。一些人对阴宅、阳宅、占卦、相面、八字等非常热衷,明白了上面的道理就会发现,这些都不是终究之道,改命的终究之道只能是佛法。  
从佛法上讲,心外求法即外道。这些外道是不是都没有价值呢?笔者以为非也。  
这些术数之学有一定的道理,佛法并不完整反对这些,作为一个法门,有其存在的必要,只是相关于正道来说走了弯路而已,同时,从基本上讲,它只是一种助缘,非决议人的命运的最基本力气。那么,看待这些法门的正确的态度是什么呢?笔者的倡议是:在佛法的指导下,研讨这些外道的同时可以运用修心的办法趋吉避凶,使吉的变得更吉、凶的变得不凶,上合天道,下顺民意,如此才有些意义。  
正是在这个意义上,佛法反对算命是很有道理的。由于,既然是心是佛,是心作佛,心生万物,心能转物,还有什么吉凶之别呢?这时,算命当然也就变得毫无价值。  
3.算命的到底准不准  
理论是检验谬误的独一规范,事实胜于雄辩,绝不能想当然啊!能否迷信,只需你找技术过硬的算过,就会晓得了,无需问那些没有阅历的人!  
算命术在中国已有几千年的历史,这就足以证明算命是很有大众根底的,算命也一定是可行的,不要以为不算命,就否认算命术。我就为不少的人算过命,只需技术过硬,还是挺准的。  
宇宙间的任何天体都有它本人的运转规律,人体也是宇宙间的物体,只不过太微乎其微而已,但是它同样有他的运转规律,那就是命运。所以说命运是必定的,但是也能够人为地恰当调整加以改动,以趋吉避凶,从而改动命运。假如顺其自然,那必然朝着必定的人生轨道运转。正由于这样,控制了这一规律的专业技术人员便能依据人的出生时间说出某人的人生大致进程。  
没有晓得你的出生时间,我试着说你几点,看看如何,请你反应:  
1.你的财运不错  
2.你才能很强  
3.你生动好动,难于静下来  
4.前年和去年你或者家里收入减少,否则就要破财  
5.你的消化系统功用差  
6.呼吸系统方面也不太好,容易感冒,要留意预防咽喉炎  
7.婚姻感情方面难以顺利  
1、掌心存水  
你可做个实验,先把手伸直伸平就是放在程度位置上,然后把杯子中的水倒在手掌中央,一分钟后察看留在手掌中央的水,看看有几。水的几代表你的财富几。  
2、巽区隆起  
这个部位为巽位,风头之位,你有钱就代表你知名度会高,隆起高的人,一定能有取得钱财的。你能够看看同伴的手,看谁的这个中央高,就可判别谁的钱就多。完整能够以此丘的上下来停止财富的排行。假如发现本人的丘高,但却没有钱,不用担忧这说法是错误,你努力创业,定可将你的财富排行推进到前列中去。  
3、臀腰饱满  
古人天形容有钱人就是说他“腰缠万贯”,电影中的财主婆都是丰厚而胖的人,财富确实跟臀部腰部有着很大的关系,臀部宽大的女人能生男孩,腰部饱满的女人能装“万贯”,所以日本女人以胖为美,而不像中国女人,一胖就觉得不美丽。其实,如今生不出孩子的女人比例明显比过去增加,为什么?瘦身之故。为什么你男人在外面赚钱不到?你瘦身之故。很多老板发现,本人的老婆在瘦身的时分他的生意就不景气,他不晓得缘由。老婆的腰瘦了,他的财运就进不来了。老婆是男人的钱财库,库小了有钱也装不进了,生意自然就跑。  
假如屁股有肉的话,做事情一定很稳健,晓得这个钱应该花不该花,所以存得起来。臀部能否厚实有弹性代表了你能否有发财的本钱。本钱不只仅指普通意义上的金钱,还包括你的聪慧、运气以及安康情况。具有饱满PP的人通常生机充分,有十分好的金钱运哦!  
4、印堂平隆  
这是终身中最重要的位置,我们称为两个眉毛之间叫命宫或者叫印堂,那什么叫深锁呢?就是那两个眉毛之间,有很多的杂毛或者很多的杂纹,或者受伤、刀疤,这些都是不能够的。就这个中央刚好我们叫命,就是代表你终身中的钱财、事业、婚姻顺利的位置。这中央要开朗一点,所以假如有杂毛的,请你马上要把它拔开。有纹路的一定要想方法摸平,同时不要想太多懊恼事,太多就会呈现皱纹。此地也不能悬针破印,那是克夫克子的标识,假如第一胎是个男孩,要留意化解他的灾难。  
5、足纹网状  
我们脚上的这个纹一定有竖有直,但是大局部竖很少就是直纹少横纹多,只要横没有直的话,你就是可能辛劳一辈子,这代表奔走劳苦,由于不断跑不断跑的关系横纹就很多,直纹就会消逝不见了,最后钱财也不见了。  
6、手白肉软  
手掌颜色白是福禄得财格,很容易就能够嫁到有钱人。假如手掌带血红色,这是辛劳命,要本人捱;假如是现暗黄色,代表嫁有钱人时机甚微。掌软如绵是富贵格,假如手掌硬就与财无缘,难嫁有钱人。  
7、感情线长  
感情线要长而向上,这代表悲观进取,不自私,很懂得共赢共富,也代表不消极,遇到艰难都能想方法停止处理。线尾要开成三岔,这代表有人缘,这是婚姻幸福线,结婚后能协助老公,所以会有财富和幸福。  
8、有财运线  
无名指跟对着的一条是财运线。又叫胜利线。假如有,无论做什么事都顺利又有钱。小指下竖直的线叫水星线,长而明朗,也代表财运线。  
9、指长抓钱  
大多数人们以为手指越细长越美观。一个女人假如具有纤细细长的手指,财运通常不会太差,不用太过操心就能过上好日子。对男人而言,较小的手部和匀称的的手型反而能带来大量财富;假如手部肤色微红,更是大富的意味。  
10、腿长运旺  
小腿细长的人,表达才能十分好,可以找到他人的兴奋点;缺陷是人缘不会太好,财运不错,但是有可能背上各种骂名。  
11、胸部微垂  
女性胸部轻轻下垂,男性胸部有点点肉的人,会有比拟质朴的金钱观。总能应用比拟少的本钱取得相对较多的物质报答;但是不爱“弯弯绕”的个性让你不太合适做商人。或许股票、保险等投资才是你的发财之道。  
12、脖长挣钱  
脖子在体相学中,通常意味着权利欲、支配欲、进取心。假如你的脖颈较长,一定具有相当顽强的性格,爱出风头;由于本人很努力,所以你的财运不错,但是挥霍的愿望让你的金钱难以积累下来。
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