1.孤蛮星是什么意义,八字先生说的
1、孤鸾煞是什么意义，孤鸾煞，四柱神煞之一。乙巳，丁巳，辛亥，戊申，壬寅，戊午，壬子，丙午。
命犯孤鸾煞，主婚姻不顺."孤鸾犯日本无儿，一见官星得子奇，运遇旺乡名姐妹，临风难过绿楼时”
男的叫天煞孤星女的就叫孤鸾煞星。命中克夫的女人，同等于民间说的“扫帚星”之类。
“孤鸾煞”主要论男女婚姻不顺之事，所谓“男主克妻，女主克夫”，“命值孤鸾，独枕早孀”，“孤鸾日犯本无儿”。依照《三命通会》的规则，日柱和时柱上只需同时呈现以下干支组合中的任何两组，就会“命犯孤鸾”：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、戊午、壬子、丙午。
2、能够化解；
破解的办法就是有时机生孩子的时分一定要生孩子。这样本人的留意力就转移到孩子身上了，就不会整天盯着老公，也就没有那么多怨言可发了，孤鸾凄苦的命运也就此而改动了。
另一化解孤鸾煞的办法，需集齐三物，：黄竹叶、孤卜叶、百合花，择一红鸾天喜日，用清水煮沸停止沐浴即可。
3、周易起名馆。
2.“孤单”的命理是怎样的
人是一种社会性的生物，沟通、交流，许许多多的离不开与人接触，没钱没势不可怕，唯有孤单和寂寞才是让人最难耐，只身一人，快乐与悲伤都没人诉说，那是何等可悲。
说起寂寞与孤单，一是金庸笔下的江湖武林第一高手独孤求败，其只身一人，来无影去无踪，留下的只是绝世武功和种种江湖传说；二是诗仙李白，李白的《将进酒》诗言：“古往圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。哪些命格的人具备先天独孤与寂寞的特征呢？易奇八字从命理学的角度来讨论一番。
一、命理调候失衡命理注重五行四季时节对命格的调候作用，在命格中，八字过寒，如出生月为农历冬季或者八字天干与地支都为阴性干支的人，俗称八字全阴。过寒或者过阴的命格，在性格方面常常容易构成两极化的鲜明特性，同时也容易处于缄默寡言、落落寡欢的独孤命中。
他们常常具备与生俱来的避世、脱俗观念，不喜欢繁华喧哗，不喜欢时髦气息，而只求内心的一片清净之地。点击进入七星旺宫，全面催旺您的婚姻、感情、财运和事业运二、孤辰与寡宿谈到命理的孤单二字，不得不提起两个星神，就是“孤辰”与“寡宿”。
据命理名著《三命通会》言：“男孤辰，他乡之客，女寡宿，异省之妇”。其言下之意为：男命带孤辰疏离六亲，女命遇寡宿独房眠，皆为孤单落寞、形单影只之人。
孤辰与寡宿同样也能够经过生肖来查询，如：生肖为猪的男命，出生八字里有“寅”字，寅为虎，代表命带孤辰。女命生肖猪，出生八字里有“戌”字，戌为狗，代表寡宿。
命理具备以上信息的人，皆容易成为孤单落寞之人。生肖查询法：猪、鼠、牛，见虎为孤辰，见狗为寡宿。
蛇、马、羊，见猴为孤辰，见龙为寡宿。猴、鸡、狗，见蛇为孤辰，见羊为寡宿。
虎、兔、龙，见蛇为孤辰，见牛为寡宿。从生活情感来说，人的终身并不一定时时辰刻有人陪着，寂寞和孤单总是会呈现，但是持久的孤单，会让人感到深深的悲凉，没人愿意面临这种情况。
具备独孤命的人除了停止相关的后天化解之外，还要学会从心态上自我调理，孤单和寂寞很多时分都是本人划定的额，试着跳出本人划的圈。
3.八字真的能看出孤单命吗
有些比拟明显的能，还有些人是晚运孤单，早运并不孤单。
有些不太明显的，是大运不配合，原本八字没什么大问题，但大运一不配合，比方中年丧妻，暮年丧子之类的。他的妻子和孩子八字中，肯定也有刑克本身的中央，不会光丈夫八字有问题，而妻子八字却是好的，一点问题没有。
再个这种大运形成的孤单，普通也就两个大运二十年算是极限了。可能年岁大了又续妻，孤单也孤单十几年而已。
最不好的是晚运孤单，人老了需求有个伴，有人互相扶持，晚运孤单的很不好。所以，八字中有些配合比拟明显的能看出来，但大局部都不明显，很难看出来。
就跟生孩子一样，有的人八字子星特别明显，有的就十分不明显难以细致判别。
4.八字真的能看出孤单命吗
有些比拟明显的能，还有些人是晚运孤单，早运并不孤单。有些不太明显的，是大运不配合，原本八字没什么大问题，但大运一不配合，比方中年丧妻，暮年丧子之类的。他的妻子和孩子八字中，肯定也有刑克本身的中央，不会光丈夫八字有问题，而妻子八字却是好的，一点问题没有。再个这种大运形成的孤单，普通也就两个大运二十年算是极限了。可能年岁大了又续妻，孤单也孤单十几年而已。最不好的是晚运孤单，人老了需求有个伴，有人互相扶持，晚运孤单的很不好。
所以，八字中有些配合比拟明显的能看出来，但大局部都不明显，很难看出来。就跟生孩子一样，有的人八字子星特别明显，有的就十分不明显难以细致判别。
5.命里孤星重,身中带宾多,头妻防克陷,两你却心和
你好！
传统封建的婚配想法~不知拆散几美妙姻缘！
这是我一篇不断在用！但大多数都能承受的答复！
送给你也送给一切想算婚运的人：
其实十二生肖~星座配~五行八字合婚运{包括血型~岁数合}！是最不合适拿来算的！
由于一算关系到两人的终身！
光十二生肖穿插及星座配来算~相合相克就一大堆！
大多数的人常常都是在生活中！遇到不顺或对本人的将来的人生猎奇或疑惑时最喜欢算命！
所以…..倡议如下：
诸如道家还有西洋星象学。。.都有在帮人算命或算运！
假定：今有两人帮你算星座十二生肖八字婚运！一人讲解你俩结婚一定夫妻相旺~命好~运好~贵人多！婚姻美满……….而另一人却说你和他不但都不合而且假如勉强结婚一定夫妻相克！命中煞中带劫！需要改运！否则………..这时那你应该要来置信那位呢？
其实真正的八字合婚算法~是很严谨及复杂！还必需综合算者包括！1、八字五行2、十神配合3、东西四命互配4、生肖及四柱刑冲合害5、四柱纳音配合6、前世因缘（由出生时间算出对应的星宿，再有星宿配合论命）7、二人出生年月之配合.8。。。..
由于同样的出生八字！同样的姓名！都存在不同的命运结果！！
也由于如此！太多的不肯定性~所以我只愿帮人看日子~从不帮人合婚运！
希望你明白我在说什麽？
人都是喜欢听好听的！
更耽心的是答复的人也不晓得真懂假懂！这不是害人吗？
当初我们老祖先所留传下来古老律法！虽有它的道理！但经过时期的变化洗礼！几有些部份其实已不符现状适用了！有太多的例子我就不举例了！
所以倡议把心结翻开！别太在意它以现代人的思想文化！个性合得来比星座十二生肖八字合得来更为重要！
我是为你好！希望你能明白我的说法意图！
太过在意算命命理运势所谓的暗示！只会害本人堕入往后生活中思想上。。..好坏阴影包袱之中！
大多数的宗教大都劝善止恶！主要带给人们的是心灵上的寄予！
佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果！倡议教徒~不谈~怪力乱神！包括抽签~解梦~算命或算运~改运！还有撞邪！避邪….之说！
又假定：某人的小孩正在学校读书！他希望他的小孩在班上读书考试能名列前矛！於是准备丰富供品四处求神拜佛！拜托神佛能保佑他的小孩考试能考第一名！你觉得这样有效吗？佛教佛法中的种种教法教诲通知我们！种什麽因得什麽果！他的小孩考试要考第一名！主要靠的还是只要他本人！他人是帮不了他的！父母能做的也只能是给他好一点的学习环境！
所以不论是从科学的角度或从宗教的角度来对待命运！
只需本人能常持善心~多行善事！
本人命运！~本人决议！
随顺因缘~把心放下！
就能活得自然！
过得自由！
但愿能帮到你！
祝愿你和你的爱人！
有情人终成眷属！
最后倡议你~不论他人给你算得结果如何？希望你能理性对待婚配算命！！
84年属鼠男人婚配
属鼠男+属牛女婚配（上上等婚配）
属鼠的男人配属牛的女人，是最圆满的一对。她可以忠心于你，且一直坚持着密切的关系，这使你的激情和浪漫心理有了依托。
在家庭的义务方面，固然已有十分的默契，但都愿意分担更多的义务。这种心心相应的配合，必然使你们彼此的认可水平更上一层楼。
牛太太多几少会有一些神经质，常经常会由于担忧有不测发作而搞得本人七上八下。这时深情款款的鼠先生便会充沛发挥他的魅力，成为家中的主心骨。鼠先生育家的本领和决计可是不可一世呦，而牛太太也会无微不至地照顾鼠先生的一切，以她特有的忠实、纯朴与勤劳与鼠先生一同把爱巢建筑得愈加温馨切结实。另外，风流倜傥、长袖善舞的鼠先生也能巧妙运用他的多情使稍稍有些顽强的牛太太变得温顺而美丽动人。
属鼠男+属龙女婚配（上等婚配）
两个人都具有痛快利落、一往无前的性格。干练与自信使你们也彼此信任，并且懂得留尽量多的空间给对方。生活中你们的态度也同样积极而悲观，擅长从婚姻生活中寻觅到人生的乐趣。
鼠先生十分观赏他优秀的龙太太，只是有时觉得她稍稍傲慢一点。总之你们将具有美妙切前程似锦的明天。
属鼠男+属猴女婚配（上等婚配）
这是一对十分美满的分离。你们都具备建功立业的观念，并且有着刚强良好的心态，可以了解对方的艰难，容纳对方的缺陷。你们无论是分工还是协作都会意有灵犀，在人生的道路上，你们将共同斗争，互相扶持，直到彼此走向胜利。
鼠先生喜欢猴太太的小巧与娇柔，猴太太则观赏鼠先生的拼搏进取。关怀与了解是你们之间任何分歧的最好的黏合剂。
1984年属鼠男人命运
为人幼年有难，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲淡漠，凡事自作自为，女人贤能之命。这种评价似乎过于悲观了些。事实上，这类人独立自尊，不趋炎附势，是一类受人尊崇的人，这也形成了两个方面的结果：一是在官场不易攀升，一是群众关系好，人缘好，在物质方面不愁，家庭非常融洽。他们知晓制度法规，恪守传统观念，群体观念强，虽然他们有时显得自私，但也显得随和，也会关怀他人，由于他们非常看重本人的人格和形象。在恪守准绳的同时，为到达目的也会非常灵敏。他们喜欢生活中有平安感，并且常有忧虑感，这是他们为什么努力工作的缘由之一。
1.麻衣神相算命准吗
麻衣神相，学会麻衣相才把人来量相术金口诀靑头麻面不可交，难斗不过水蛇腰，最毒不过一只眼，矮子身藏三把刀，手舞足蹈太虚伪，说三道四是奸人，两腮无肉奸无比，未语先笑奸诈人，左顾右盼无定性，少年老成计越天，拂衣弄发众人相，笑时掩口多人妻，鹰钩鼻子斜视眼，眼神不定是奸人，上唇太薄惯说人，急于显现心内虚，坐式身抖奸臣相，点头哈腰是和珅，面上横纹恶人相，日月角起是官人，铁目剑眉兵权在，人中无须主好色，行走雀跃不为人，面带桃花情场客，黄睛赤眼最毒人，虎眼牛眼皆凶相，鼠眼狗眼是贼人，鸡眼永远是心虚，睡眼醉眼淫欲相，无忧泪眼要伤人，无故面赤防灾害，耳唇有痣孝在先，豹头环眼真将军，额头悬针有实权，鼻头乃是财星相，孔仰家无隔夜粮，孔小低垂吝啬人，泪眼连连是淫客，贵人十指软溜溜，贱人手掌枯枝样，山根连额至三公，鼻如悬胆身须贵，鼻头尖小贫贱人，男人颧高主英豪，女人杀夫不用刀，准头丰大心无毒，聪慧全在皮毛上，龙头风额配君王，奸门靑暗妨妻妾，鱼尾纹多好色人，口如吹火孤单相，山根低陷失慈人，燕额必是贵人妇，额头窄小是愚人，两耳贴面愚且夭，两眉相连妨兄弟，下颌短小暮年孤，天庭丰满贵人来，是非全从口中看，忠奸亦从唇上来，眉是寿官耳采听，眼为监察口出纳，审讯原来在鼻间，明珠出海大福相，耳唇尖小是贱人，女人要有端庄相，男人稳健是贵人，神诀言遍众人相，细细品味在人世。
民间相术口诀黄毛尖嘴，好吃无底。老鼠牙细，抠得出屁。
颈短口方，寿命不长。唇不包齿，无事生非。
粗手大脚，做生机泼。长脖子好吃，短脖子好穿。
颈短下巴缩，难过二十六。手指短而粗，终身忙繁忙。
脚大江山稳，手大掌乾坤。下颏短而平，普通无后人。
短颈又缩腮，不死是祸患。女人指头短，不缺吃和穿。
男人手指短，受苦在田园。地包天，吃不干，天包地，吃狗屁。
男人口大必有法，女人口大必有煞。男人嘴大吃四方，女人嘴大吃家当。
翘嘴猪子会翻栏，翻嘴唇皮两头传。唇薄齿密说话明，唇厚齿大说话笨。
牙齿划一密而小，平生衣物总不少。瘦人颈短多灾害，肥人额长有闲财。
男的下巴肥又厚，吃的穿的都不愁。鹰鼻鹞眼不可交，歪脖杀人不用刀。
男人手大掌官印，女人手大忙不停。人小手大必耗财，人大手小多贫寒。
男人口大必有法，女人口大必有煞。男人嘴大吃四方，女人嘴大吃家当。
黄毛尖嘴，好吃无底。翘嘴猪子会翻栏，翻嘴唇皮两头传。
唇不包齿，无事生非。地包天，吃不干，天包地，吃狗屁。
唇薄齿密说话明，唇厚齿大说话笨。牙齿划一密而小，平生衣物总不少。
老鼠牙细，抠得出屁。长颈子好吃，短颈子好穿。
颈短口方，寿命不长。瘦人颈短多灾害，肥人额长有闲财。
颈短胸高，不死成齁包。颈短下巴缩，难过二十六。
短颈又缩腮，不死是祸患。长颈项，沙包肚，养儿一大路。
男的下巴肥又厚，吃的穿的都不愁。
2.麻衣相术的翻译或者注解
衣神相》是中国现存最早的对人体容颜停止系统叙论的相术著作。
人的命运原本就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其"奇"也就在于此。《麻衣神相》，相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰。
它的成书较早，是现存最早对人体容颜停止系统叙论的奇特的相术著作。麻衣神相卷首相说十观五法切相歌论形俗论气色相说大凡观人之容颜，先观骨格，次看五行。
量三停之长短，察面部之盈亏，观头绪之娟秀，看神情之荣枯，取手足之厚薄，观须发之疏浊，量身体之长短，取五官之有成，看六府之有就，取五岳之归朝，看仓库之饱满，观阴阳之盛衰，之方圆，顶之平塌，骨之贵贱，骨肉之粗疏，气之急促，声之响亮，心田之好歹，俱依部位流年而推，骨格形局而断。不可顺时趋奉，有玷家传。
但于星宿、富贵、贫贱、寿天、穷通、荣枯、得失、流年、休咎，备皆缜密，所相于人，万无一失。学者亦宜参详，推求真妙，不可忽诸。
十观一取威仪。如虎下山，百兽自惊。
如鹰升腾，狐兔自战。不怒而威，不但在眼，亦观颧骨神情取之。
二看敦重及肉体。身如万斟之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来，坐卧起居，神情清灵。
久坐不昧，愈加精彩。如日东升，刺人眼目。
如秋月悬镜，光芒皎洁。面神眼神，俱如日月之明。
辉辉皎皎，自然心爱；明明洁洁，久看不昏。如此相者，不大贵亦当小贵，富亦可许，不可妄谈定。
三取清浊。但人体厚者自然富贵，清者纵瘦神长，必以贵推之。
浊者有神谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则夭。
四看头圆顶额高。但人头为一身之主，四肢之元。
头方者顶高，则为居尊天子。额方者顶起，则为辅佐良臣。
头圆者，富而有寿。额阔者，贵亦堪夸。
顶平者，福寿绵远。头扁者，早岁钝貄。
额塌者，少年虚耗。额低者，刑克愚顽。
额门杀重者，早年困苦。部位倾陷，发际整齐者，照依刑克兼观，不可一例而言，有误相诀。
五看五岳及三停。左颧为东岳，俱要中正，不可粗露倾塌。
额为南岳，亦喜方正，不宜撇竹低塌。右颧为西岳，亦与左颧相同。
地阁为北岳，喜旺方圆隆满，不可尖削倾斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上。
印堂五岳成也，书云，五岳俱朝，贵压朝班，亦且钱财自旺。三停者，额门、准头、地角，此面部三停也。
又为三财，又为三主、又名三表，俱要对等。上停长少年忙，中停长福禄昌、下停长老不祥，三停对等，终身衣禄无亏。
若三停尖削、倾斜、粗露，俱不利也，可照流年部位气色而推，不可一体而断。六取五官六府。
眉为保寿官，喜高傲疏秀弯长，亦宜高目一寸，尾拂天仓，主聪明富贵，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，散乱低压，乃刑伤破败，此一官不成也。
眼为监察官，黑白清楚，或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆，白如玉，波长射耳，自然娟秀有威，此监察官成也。若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马、火轮四白等眼，赤白纱侵，睛圆黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清，此监察官不成也。
又且愚顽凶败。耳为采听官，不管大小，要轮廓清楚，喜白过面，水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚廓坚，红润姿色，内有长毫，孔小不大，此采听官成也。
或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳，轮飞廓反，不好之耳，或低小脆弱，此采听官不成也。不利少年损六亲。
鼻为审辨官。亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截问盛囊悬胆鼻，端正不歪不偏、不粗个小。
此审辨官成也。若狗鼻、鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大、孤峰，况又善良，贫困无成，刑恶奸贪。
此审辨官不成也。口为出纳官，唇红齿白、两唇齐丰，人中深长，仰月弯弓、四字口方，牛龙虎口，两唇不反不昂，不掀不尖，此出纳官成也。
或猪狗羊口、覆船、讌鱼纫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗浊，此出纳官不成也。书云，但一官成者，掌十年之贵禄富丰，不成者，必主十年困苦。
六府者，天庭日月二角为天府，宜方圆明净，不宜露骨，天府成也。或削低塌偏尖，天府不成也。
主初年运塞。两颧为人府。
宜方正插鬓，不粗不露，齐揖方拱，此人府成也。若粗露上下，尖圆绷鼓，此人府不成也。
主中年运否。地角边腮为末景地府，喜府地阁悬壁，木昏不惨，不尖不歪，不粗不大，地府成也。
若上下粗露，削尖耳后见重腮，地府不成也。书云，一府就掌十年之富盛，相反者主十年之凶败？。
3.麻衣神相的五法
择交在眼，眼恶者怕多薄、交之有害。然露者无心、不可不详审也。问贵在眼，术有眼无神而贵且寿者。问富在鼻，鼻为土生金、厚而丰隆者必富。问寿在神。术有神缺乏而寿且贵者，纵贵亦大富。
求全在声、士农工商，声亮必成，不亮无终。上相不出此五法，拘於口耳眉额手足背腹之间者，乃庸相士也。
切相歌
入眼方知诀，还观主起中。
语迟终富显，步紧必贫穷。
犬眼休为伴、鸡睛莫与逢。
颈偏同时滞，头小定飘蓬。
骨露财难聚，筋浮病必攻。
唇掀知命天，腹坠禄须丰。
腰肥知有福，额广寿如松。
脚长兼耳薄，辛劳道途中。
论形俗
蜀人相眼。闽人相骨。浙人相清。淮人相重。宋人相口。江西人相色。鲁人相轩昂。胡人相鼻。太原人相重厚。
论气色
天道周岁二十四节气，人面一年气色，亦二十四变。以五行配之。无不验者。促色最难审，当'于清明昧梦之时观之，又须隔绝、个醉、不近色，乃可决耳，慎之慎之。气色半月一换，交一节气，子时既变矣。气色在皮内肉外；隐隐可鞠者，方是真气色。气色现而安静者、应之迟，若点点焰动不定者。应之速。春要青，夏要红，秋要要白、冬要黑；四季月要黄，此天时气色也。
木形人要青，火形人要红：金形人要白，水形人要黑，土形人要黄，此人身之气色也。木形色青、要带黑忌白。火形色红、要带青忌黑。金形色白，要带黄忌红。水形色黑；要带白忌黄。土形色黄、要带红忌青。此五形生克之气色也。青如睛天日求出之色，而有润泽，为正，为吉；如打伤痕而乾焦，则为邪为凶。红如隙中日影之色，而有润泽，为正，为吉；如打伤痕而焦枯，为邪为凶。
白如玉而有润泽，为正，为吉；如粉如雪而起粟，则为邪，为凶。
黑如漆而有润泽，为正，为吉；如烟煤蜡而暗，则为邪，为凶。黄如鹅而有润泽。为正，为吉；如败叶色而焦枯，则为邪凶。色白主服，红主讼及疮疤破财，如火珠焰发者，主火灾。
青主惊慌疾病，黑主大病死亡，黄主疾病尖脱。气色虽现，亦要看神色正、而神脱色亦空耳。色邪而神旺，色终莫熊为人害也。
4.图解麻衣神相的作品目录
古相今析：穿越时空，再现命理中国古代手相文化编者序：阅知命运解密人生目录面相速查手相速查本书内容导航导读卷读相术之书，首推《麻衣神相》第一章中国古代最有名的相书1.《麻衣神相》：前无古人、后无来者的相术之书2.《麻衣神相》的传承：两位“神仙”的传奇故事3.《麻衣神相》的影响：历代相术的“底本”第二章神秘的相术：中国古代相术文化1.中国古代相术的来源与开展：相术源流2.相术的理论根底：阴阳五行3.相术的理论皈依：天人合一4.相术与中医：同源异出5.相术体系：形形色色的相术术语6.中国古代相术办法：相人之术7.中国古代相术著作要览：相术学重要典籍8.相术的影响：相术与中国传统文化9.对相术的理性认识：怎样对待相术卷一相法总论1.十三部位总图歌：《麻衣神相》的精华2.流年运气部位歌：面相与年龄3.运气口诀：五行人的面相流年4.识限歌：看相的捷径5.十二宫：道尽面部玄机6.十二宫秘诀：日月角高隆为吉卷二察言观色1.五观总论：丰满丰盈为贵2.五岳：匀称互应，大富大贵3.四渎：守住福源的部位4.三主三柱：面部的流年三阶段5.五星六曜说：贵在丰满匀称6.五星六曜诀断诗：详解星曜贵相7.六府三才三停：贵在相辅相成8.四学堂：眼、额、牙、耳9.八学堂：看贫富贵贱10.人面总论：综合看面相11.五行形：五行人各有其形态12.五行色：五行人各有其颜色13.五形象说：相格应契合五行属性14.论形：人体对应宇宙万物15.论神：内敛为吉，外泄为凶16.论形有余：主富贵短命17.论神有余：主怡然高尚18.论形缺乏：主困厄短命19.论神缺乏：主官非霉运20.论声：洪亮圆润为贵21.论气：深长和柔为贵卷三五官相法1.相骨：宜娟秀匀称2.相肉：宜饱满红润3.相头并发：宜骨突而开阔4.相额：宜开阔隆起5.论面：宜红润匀称6.论眉：宜娟秀顺亮7.相目：宜绵长闪亮8.相鼻：宜挺直丰润9.相人中：宜深长明晰10.相口：宜阔比四方11.相唇：宜匀称红厚12.相舌：宜方长红润13.论齿：宜划一洁白14.相耳：宜挺拔垂珠卷四四肢相法1.论四肢：宜笔直挺拔2.论手：宜长厚柔软3.论掌纹：宜深细明晰4.论手背纹：宜纹理严密5.手纹形模：71掌纹贵贱6.论足：宜方大细腻7.论足纹：足有纹痣是贵相卷五达摩相诀1.达摩祖师相诀秘传：择人而授2.第一法：相主神（神有七）3.第二法：神主眼（眼有七）4.第三法：人身分非常5.第四法：人面分非常6.第五法：择交在眼7.总诀第一：人当自悟，今不析言8.总诀第二：贵相要综合而论9.总诀第三：心是形的主宰10.总诀第四：论女相11.总诀第五：骨相、行相与面部气色12.十二宫克应诀：详解十二宫卷六麻衣先生石室神异赋1.麻衣看相：脸上的命运2.面相杂论：各种相法大杂烩卷七论三庭吉凶1.命相通论：五行面相，不同吉凶2.金锁赋：相法歌诀一3.银匙赋：相法歌诀二4.相形气色赋：看相还要看气色5.论上停吉气：额上的吉气6.论中停吉气：脸庞中部的吉气7.论下停吉气：口旁的吉气8.论上停凶气：额上的凶气9.论中下停凶气：脸庞中下部的凶气10.面痣：脸上的痣也有吉凶分别11.毫毛：身体毛发的吉凶附录身体相法1.六府三才三停：面相中的脸庞部位2.上停部位：脸庞上部面相名词3.中停部位：脸庞中部面相名词4.下停部位：脸庞下部面相名词5.流年：脸上的人生运势年鉴6.气色占应诀：气色中的命运玄机7.论髭髯：胡子也分吉凶祸福8.相鱼尾：功名意味9.论颈项：肥短瘦长为佳9.论背：丰隆为贵10.相背：丰厚为佳11.论腰：宽腰有福12.相腰：腰直为佳13.论腹：圆实富贵14.相腹：腹上的富贵功名15.论胸乳：胸间的气量才智16.相胸乳：胸前的贵贱分别17.麻衣相心：相由心生18.三十六善养心要诀：心善面善，心恶面恶19.相脐：脐上的聪慧胆识20.相下部：身体下部的吉凶21.相行论：走路姿态吉凶22.相行篇：相行的办法23.相坐：坐姿中的吉凶24.论卧：睡姿中的吉凶25.相卧：睡姿吉凶判别26.论食：吃饭仪态吉凶27.相德：德行与面相29.相善：善相判别30.相恶：恶相判别31.相名标：年少荣昌的面相32.相蹇难：命运多灾的面相33.相忠信慈孝：忠义之人的面相34.相愚僻凶暴：愚鲁之人的面相35.相形带杀：不得好死的面相36.相疾病：疾病缠身的面相37.四季吉凶气色：四季面相判别38.管辂相婴儿：婴儿面相剖析39.相婴儿贵贱：儿童面相剖析40.女人论：女子身体相法41.女人歌：女子相法歌诀。
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