1.如何看面相算命图解
如何看面相面相十观第一，观仪表。
察看一个人的仪表能否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神情。一个人容颜堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。
一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他十分宁静的时分，和蔼可亲的时分，也觉得到一股威严之气。这样的人，自然有福。
第二，观厚实与肉体。看一个人的身体能否厚实和有肉体，就看他坐立时的情形。
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳妥当，摇不动，拉不走。不管是坐着，睡着，其肉体状态清洁灵透，即便久久坐着不动，也不会窘迫昏睡，而是愈有神情。
其肉体状态如日东升，直刺别人眼目；又如秋月亮堂清辉。这样的人肯定贵而有福。
第三，观头额。看一个人能否头圆额高。
头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富有短命。
头方的人，头顶挺拔，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国度的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平整的人福寿久远。第四，观人的清与浊。
所谓清，是指一个人瘦而肉体爽然，此为贵相。肉体混浊称为厚，此人定有大福。
若混浊中没有神采，叫软，此种人一定孤单无子，或短命早亡。第五，观五岳、三停。
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。
东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削倾斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高挺拔起，上接印堂。三停要对等匀称，不能尖削、倾斜、粗露，三停的长短、上下、大小都要对等、匀称。
这样的人，一辈子不愁衣食。第六，观五官、六府。
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗娟秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。
这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白清楚，眼睛清新明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。
耳要轮廓清楚，比脸白净，两耳挺拔过眉，两耳贴肉而生，两耳坚硬，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵短命。
鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆圆满，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。
天府要方圆亮堂，不要露骨；人府要方正平整，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。
看一个人能否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。
要胸坦腹坠，体肤细嫩。第八，观手足。
看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。
手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。第九，观心声。
“未观形貌，先相心田”。察看一个人的声音和心田很重要。
观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈悲，其心仁爱，心肠仁慈，终会富贵。
声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，淳厚有力，有此种声音的人，纵然容颜不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远亮堂，出自丹田，这是富贵绵达之相。
第十，观形局、五行。形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。
以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。总之，人的身首需要厚实，大小适中。
皮肤光滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。
所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心机与为人善恶，能够由他的面相看出来。
上面就是通知大家，一个人的‘容颜’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来仁慈的面相；心肠善良的人，通常具有比拟善良的面相。
不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘仁慈的脸’，心肠却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心肠是仁慈的。
总之，面相判别是需求专业的，并不那么容易。固然，有些比拟敏感的人，能够凭直觉判别一些面相的剖析。
但并不能全面用直觉来判别一个面相的吉凶比拟重要的面相剖析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙说如后。。
2.怎样看面相算命图解
面相图讲解明如下：（1）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。
主管少年运程，执掌15岁~30岁之间的运势。（2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。
主管中年运程，执掌31岁~50岁之间的运势。（3）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停’。
主管暮年运程，执掌51岁以后的运势。根本上，‘上停’高、长而丰隆，方而宽广的话，主社会位置高。
而‘中停’隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话，终身有福气。
另外，‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，关于少年运有助力。（四）面相的‘十二宫’指的是什么？‘面相’剖析的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，还有一个很重要的剖析，那就是‘面相十二宫’。
如图：讲解明如下：命宫命宫的位置在双眉之间，山根之上，也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处，假如光明如镜，终身便多顺遂，倘是沦陷而不平整，被眉头进犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习气而构成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会影响命运的起伏，而发作负面的遭遇。
财帛宫指的是鼻子，也有将前额眉尾上方的左右天仓，下巴两旁的左右地库包括在内，也有单指准头，代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚，圆而挺直的，不但身体安康，积极努力，也必事业有成，财富聚积，生活裕如。
假如鼻子歪，斜，弯，钓，尖，薄，侧，反，露骨，露孔，都是缺陷，不但是性格上的缺失，也影响事业与财富。鼻子如布满红丝，或气色青暗，都是疾病或破财的徵兆，现红赤，专名"火伤中堂"，更是灾害临头的警报，切忌胆大妄为，宜忍受以消弭灾害的水平。
兄弟宫普通是指眉毛，也有包括龙虎角及额角，毛与荷尔蒙分泌有著关联，所以从前的相法以眉毛看父母遗传的体质，推断其同胞兄弟姐妹有几。现代施行节育，所以已无必要，不过眉毛依然能够惩处其感情与心情，无妨扩展解释为与朋友同事的相处感情，以及心情的变化，再旁及作事的勇气与胆色。
眉头上方为交友部位，象徵交友的损益，故不宜有不好的纹及疤。田宅宫从前的相书，多以眼睛为田宅宫，左眼为太阳，右眼为太阴，也有将前额左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宫，望文生义，田为地步，宅为房屋，都是固定资产。
眼睛象徵聪慧，肉体，性情，如要具有固定资产，必需具备这些优秀的条件，假如眼睛失陷，无神，性急无智，或眼白布满红丝，置产难，家园破败，而赤脉贯串眼瞳，更会遭横祸凶险。现代相法，改以眉眼之间的上眼睑，从前称为精舍，光殿，田宅，家续等称号为田宅宫，田宅宫以广宽丰盈为佳，不但有利於置产，而且有良好的人缘，假如田宅宫有陷窄薄，性急燥，缺乏公共关系，很可能成为无壳蜗牛。
儿女宫这是指眼下的泪堂位，像卧蚕似的下眼睑，需要丰厚，不宜空陷，这部位与小脑的关系很亲密，假如有缺陷，单薄无力，或有恶痣斜纹，影响小脑乱动，性欲不易正常，即便怀孕生育，未来孩子的生长，在安康或个性方面，也可能有缺陷。奴仆宫在下巴的两旁，称为悬壁的部位，也有以下巴为奴仆宫，这是过去的旧称号，如今概括部属，同僚，晚辈，以及选举投票的大众，应以颏圆颐丰为佳，也就是说下巴宜饱满，假如尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他们的支持拥护。
而且晚景寂寞。妻妾宫在眼睛的尾部，称为鱼尾，奸门的部位，现代实行一夫一妻制，不允许重婚纳妾，应该扬弃"妻不如妾，妾不如偷"的观念。
防止外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满，假如妻妾宫有缺陷，深陷纹多疤痕，都容易招致婚姻不正常，以至发作问题。
迁移宫在前额左右眉尾上方的靠著发的部位，包括驿马，边地，有的以为应包括山林部位，如有缺陷，都归入官禄宫作综合的结论。福德宫在前额左右眉毛的上方，称为天仓，福堂的部位。
福堂又分为内福堂，外福堂，有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内，以察看福气和财气，所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝，而又饱满无缺，前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝，也是同样的饱满无缺，这个人的终身，五福俱备，寿长安康，财富丰盈，生活康宁，喜好道德，未来还能寿终正寝，死得很安祥，我们中国人以为"德备五福"是很了不起的。父母宫前额天左右的日月角，需要高圆明净，也就是轻轻的隆起而无偏斜，而气色要明润干净，表示亲康宁，遗传良好，所谓胸无点墨，应该是指日月角轩昂，父母的教育胜利，所以他早岁就能出人地，也有些相书并不将父母宫列入，而以五狱三停整体为"容颜宫"，以为总括的结论。
透过‘面相十二宫’的剖析，能够判别一个人的终身中各种运势的吉凶。想要晓得‘兄弟’之间的关系，就看‘兄弟宫’；想晓得‘事业开展’，就看‘官禄宫’吉凶；想看‘爱情’，就看‘夫妻宫’吉凶……等等。
3.算命学问
五术玄学山医命相卜，你要是想学命相之术的话倡议你能够先学看相，手相面相相比之下会比拟容易上手，不是说它很简单而是说相较于其他，如风水、八字、占卜、解梦、测字、起卦之类的学问他会比拟容易惹起你的兴味，学习的兴味很重要，你要是学看相能学进去的话，这表示你与五术有缘，学会一些简单的相学之后你能够免费的给人看相，给人看相之后你要是发现无论你怎样说求测者都会说你算得对之后，这表示你有学算命的天赋（看一个人的八字手相面相也能看出一个人能否合适学算命），有天赋就要珍惜好好应用，不要放弃不断坚持下去你就必定会胜利。
想学风水的话倡议看李居明的《学风水的第一本书》，这书比拟适用合适初学者。倡议你能够把李居明的风水全集都买下来，用不了多钱的。
想学八字的话倡议你看邵伟华的《四柱预测学入门》，这书比拟好懂渐渐看不要心急，假如能够最好是能找一位师傅好好指点你，这样你会进步的很快。想学面相的话倡议多看看香港的苏民峰教师的学手相与面相的视频，很简单美观易学。
至于书的话倡议你能够看：风水的《葬经》，面相的《麻衣神相》、《太清神鉴》、《诸葛亮相术全真》，八字的《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》。相比之下文言文会比拟不好懂，若是文化较低的话倡议还是不要看的好，以免误人误己，要晓得失之毫厘差之千里，一字值千金不能了解错误。
个人以为以上我提到的这些学问，你若是可以认真的好好学习，我置信你一定会收获颇丰。心正最重要，想学算命老子的《道德经》是必需要看的，假如能够最好是能把他背诵下来。
希望对你有协助。
4.怎样看面相算命图解
如何看面相面相十观第一，观仪表。
察看一个人的仪表能否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神情。一个人容颜堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。
一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他十分宁静的时分，和蔼可亲的时分，也觉得到一股威严之气。这样的人，自然有福。
第二，观厚实与肉体。看一个人的身体能否厚实和有肉体，就看他坐立时的情形。
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳妥当，摇不动，拉不走。不管是坐着，睡着，其肉体状态清洁灵透，即便久久坐着不动，也不会窘迫昏睡，而是愈有神情。
其肉体状态如日东升，直刺别人眼目；又如秋月亮堂清辉。这样的人肯定贵而有福。
第三，观头额。看一个人能否头圆额高。
头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富有短命。
头方的人，头顶挺拔，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国度的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平整的人福寿久远。第四，观人的清与浊。
所谓清，是指一个人瘦而肉体爽然，此为贵相。肉体混浊称为厚，此人定有大福。
若混浊中没有神采，叫软，此种人一定孤单无子，或短命早亡。第五，观五岳、三停。
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。
东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削倾斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高挺拔起，上接印堂。三停要对等匀称，不能尖削、倾斜、粗露，三停的长短、上下、大小都要对等、匀称。
这样的人，一辈子不愁衣食。第六，观五官、六府。
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗娟秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。
这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白清楚，眼睛清新明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。
耳要轮廓清楚，比脸白净，两耳挺拔过眉，两耳贴肉而生，两耳坚硬，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵短命。
鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆圆满，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。
天府要方圆亮堂，不要露骨；人府要方正平整，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。
看一个人能否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。
要胸坦腹坠，体肤细嫩。第八，观手足。
看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。
手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。第九，观心声。
“未观形貌，先相心田”。察看一个人的声音和心田很重要。
观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈悲，其心仁爱，心肠仁慈，终会富贵。
声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，淳厚有力，有此种声音的人，纵然容颜不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远亮堂，出自丹田，这是富贵绵达之相。
第十，观形局、五行。形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。
以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。总之，人的身首需要厚实，大小适中。
皮肤光滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。
所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心机与为人善恶，能够由他的面相看出来。
上面就是通知大家，一个人的‘容颜’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来仁慈的面相；心肠善良的人，通常具有比拟善良的面相。
不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘仁慈的脸’，心肠却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心肠是仁慈的。
总之，面相判别是需求专业的，并不那么容易。固然，有些比拟敏感的人，能够凭直觉判别一些面相的剖析。
但并不能全面用直觉来判别一个面相的吉凶比拟重要的面相剖析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙说如后。
巨门属阴土，故主消化系统，又属阴金，故主呼吸系统。巨门星坐疾厄宫，以消化系统疾病（逢禄存或化禄时易见）和呼吸道疾病（逢天同或火星时易见）为主。易因肉体抑郁不舒、言语过度或饮酒过度致病，易有脾胃不和，肠胃炎，胃痛，阴虚，咽喉炎，气管炎，哮喘，咳嗽，湿热，皮肤疮病，眼疾，由肝旺脾湿牵及肺病、枯瘦、暗病等。少年易有脓血症。
巨门星坐疾厄宫，如若庙旺，易消化不良，逢吉命主少病灾。若与辅、弼同宫于辰、戌，其人多有胃病；若与禄存、化禄同宫，由于巨门主呼吸器官及胃病，故其人易患胃病。加煞，易患胃病、肾脏病、眼病、视力障碍、皮肤病。若巨门失陷，少年脓血疾，患肾病，上述病症易发。加吉病较轻；加煞病重，严重胃病，酒色疾，搔痒症，肺病，耳目疾或伤残。加煞昌曲，肾脏病、眼病，忧伤症。若与化忌、天刑、大耗同宫，多有耳目之疾；若煞刑忌重重，则易有胃癌，食管癌，甲状腺肿瘤，鼻咽癌。与羊陀同守，主体弱，消瘦，目疾，甚则残疾。加火星，急性肠胃炎。加空劫铃，骨质增生、坐骨神经痛。陀罗同，且所会的太阳有煞，为心绞痛、动脉硬化的表征，或为中风偏瘫，再见天刑天月阴煞，为中风偏瘫。
巨门星坐疾厄宫，化禄，易有眼耳疾，消化系统疾病，对重症有减轻之作用。化权，泌尿、循环系统。见煞，病由口入，命主易患喉症、支气管炎等。化忌，有痼疾暗疾，多病在食道、鼻咽、气管、肺经，口腔（如舌烂口烂），亦主生殖排泄系统病，无煞者轻，有煞刑虚耗者重；加羊陀，又见刑虚天月阴煞聚，主胃癌、食道癌或鼻咽癌；火铃同，阴疽、肺病，再见刑虚阴煞等主肺癌。
巨门星坐疾厄宫，若巨门化忌于身命或疾厄宫（由丁干引发）为“忌暗同命身疾厄，困弱旭赢（wanglei）格”。此处所指的“忌”，为化忌星（亦指火星）。所指的“暗星”为巨门，其人容易有不明显的疾病。凡身命宫、或疾厄宫有巨门逢擎羊，或火星，主其人生活困苦，体弱或有残疾，多会破荡产业，为奔走劳碌之人。（注：巨门主水，代表肾脏，巨门代表暗曜，故所患之病有时是暗的看不到的。）再加煞者，容易残疾在身，或患治不好的小缺点。若巨、火、羊同宫，主其人有自杀倾向，或自缢而死，或破荡产业。但是，若三奇加会，反而会成为“化星返贵格”。若所遇煞星多，则更严重。
1.出马算命为什么那么准
由于他们有修行的灵体提供信息，这些灵体是无形的存在，我们肉眼凡胎是看不到的，但出马弟子能够与其沟通。灵体是有修行和道行的（上下不等），有可能具备神足、他心、宿命、天眼、天耳中的一些神通，自然能看到我们一些事情了。
我们不能承认他们的存在，但不能迷，更不能执着。由于命由我不由天，福德不是算来的，也不是求佛拜神能得来的，是本人修来的，只要因果真实不虚。假如身体有恙，医院也的确诊断不了，或其他一些不合理的搅扰，根本能判定是虚空界的问题（疑神疑鬼的不算），那就能够求助这些出马师傅，一定要本着诚心去和解，而不是武断的驱除或强压。能否能化解也是看缘分，有些果报我们必需接受，这就是神通不及业力，神佛都莫奈何，何况你我，或出马算命的了。用诚心、善心和同理心去化解，行善积德，命运自会好转。
这里我要强调的是，一定不能迷信，命里有时终须有，命里无时莫强求。不要老算命，这会让我们心里遭到不好的暗示和影响，俗话说命越算越薄。出马这行中良莠不齐，由于大家喜欢迷，一大批伪大仙和骗子应运而出，同时虚空法界非常复杂，不扫除一些修偏了的人害人害己。假如有谁跟你打包票、不着调的忽悠、恫吓或者漫天要钱的，根本是骗子。
最后祝大家多行善积德，惜福养福，好人终身安全。
2.算命真的算的准吗
理论是检验谬误的独一规范，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！能否迷信，只需你找技术过硬的算过，就会晓得了，无需问那些没有阅历的人！
算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有大众根底的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否认算命术。我就为不少的人算过命，只需技术过硬，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它本人的运转规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微乎其微而已，但是它同样有他的运转规律，那就是命运。所以说命运是必定的，但是也能够人为地恰当调整加以改动，以趋吉避凶，从而改动命运。假如顺其自然，那必然朝着必定的人生轨道运转。正由于这样，控制了这一规律的专业技术人员便能依据人的出生时间说出某人的人生大致进程。
3.八字算命这事精确度都几、该不该信
山外有山，人外有人，一山还比一山高，易海无涯，学无止境，三人行必有我师。
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
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