1.网上的佛滔居士是真的吗
净空法师---居士”的“居”，是居家、在家的意思。
在家居士学佛不要入误区居士”的“居”，是居家、在家的意思。居家学佛，在家修行，这是居士的一个最明显，也最重要的特点。
也正由于这个特点，作为一名居士，他的修行首先应当注意的，就是要立足于自我仍要居家过日子的实际，不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”！之所以这样说，实在是由于在我们的生活当中，至今还有很多的居士——当中甚至很多还是被众多的后进居士赞美、倾羡、摹仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象，那就是：凡提修行，必向出家师父靠拢；有没有修行，就看你是否学出家师父学得全，学得像！譬如说，出家师父要晨钟暮鼓早晚做功课，那么他也要一大早地起床，三拜九叩，从楞严咒、十小咒……一直到伽蓝赞，滴水不露——根本不顾其他家庭成员的作息、工作是不是同意，更不论家中是不可以念伽蓝赞了！出家师父要修庙建寺，庄严佛像，那么他也要不满足于一面墙、一张桌、一个像，而是要一间房、一大桌、全堂佛像了——根本不去想想这对个人修行有无必要，对家庭是不是加重负担！出家师父要每日参禅打坐，精进念佛，那么他也要屏却万缘，每日动不动双腿一盘，梦想这么就能往生极乐——遗忘了老伴是否需要照应，小孙子是否还在哭闹，自我的责任是否已经尽到！……这么种种，不一而足，并且流弊所及，蔚然成风，好像这样才叫有定力、有修行，才叫真学佛！而事实上呢？一个老人的来电很能解释问题。他说：师父啊，你一定要劝劝我老伴，现在她学佛学得这日子也不好过了，每天一大早就爬起来做功课，弄得全家人觉都睡不好，白天也不做事，就晓得念佛打坐，小孙子闹也没用。
我和儿童说她，也不听，反说我们根性太浅，不明白事理，还说要和我分居，专心修行——真是，年轻时我没休妻，到老了，她反倒休夫了！……学佛学到这个份上，我们还能随喜赞美是真精进吗？修行修到这般田地，她能够不入魔道，我们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛，万幸，万幸啊！这事明摆着，在家居士学佛修行，最起码要做到的，就是家庭要和乐。由家庭和乐到佛化家庭，由佛化家庭到佛化社会，由佛化社会到普度众生同登觉路，这才是学佛修行的要义和真谛！而那些因学佛导致家庭关系紧张，甚至破裂的，分明是学佛走上岔路，学成外道；虽名为学佛修行，实为坏佛败法——由于旁人也许会因他一人的所作所为，而误以为全部学佛人都是这么的自私自利，不近人情！既这么迂曲，又怎么能够成就无上菩提的佛果！这样做的居士，因素即在于他们遗忘了，遗忘了居士学佛修行最重要的，就是要把握自我在家修行的特点，绝不可以是在家人做出家事！那么，作为居士，是否出家人的五堂功课就不可以学了？这倒未必，有能力、有条件的居士能学好五堂功课还是值得我们赞美的。
然而，需要讲明的是，并非是全部的居士都非要去学五堂功课，能学则学，不可以学，或学不全，也不用沮丧，灰心，各人有各人的因缘，能学会一经一咒，或别的什么经咒、佛号，也是很令人欢喜的。在家修行的居士做功课，更不是非五堂功课莫属。
会五堂功课，并且有条件的——例如说独门独户，离群索居，不致影响他人——也能够做，但假如是有碍家庭其他成员的生活，那就绝不要去做。做功课的目的是提醒自我培植福德，精进修行，慎勿放逸，至于做功课的内容，在家修行的居士则全部能够根据个人的不同情况来制订，诵一部经，持一个咒，或者是念一定时间的佛号，都能够是做功课的内容。
在做功课的时间上，在家修行的居士也不用照搬寺院里的规定，非要和出家师父一个点儿，居家过日子，关键是要步调一致，在家居士安排做功课的时间，一样要服从这个前提，尽可能和家庭里其他成员的作息统一，或在取得认可支持的前提下，有所差异。注：佛日讲，早晚课诵、过午不食、初夜后夜坐禅，是出家人的修行方法，佛陀为在家人所说的多种经中，都不见有要求在家佛弟子必修朝暮课诵、过午不食、初夜后夜坐禅的言句，这是大有深意的。
在家人营生治事，闲暇有限，若亦按出家人的方法修行，容易贻误家事、国事，影响家庭和睦、身体健康，是为佛法所不许。在今天，一个工作人员贻误工作而课诵、坐禅，便犯了盗戒，修定岂能成就。
一个学生不顾学习去课诵、坐禅，功课学不好，便有负于家长、国家，也就是有负于佛法，是违背佛陀教诫之举。若按佛陀所示的在家大乘道，则学习、工作、人事往还，不仅可以碍学佛，并且是学佛所必需。
学习知识技术，不但是自我立身活命所必需，并且是学通佛法、弘扬佛法所必需。不但在家青年需要有知识技术，即使出家人，欲成大器，弘法利人，亦须广博知识。
工作，是为民众服务，报众生恩、国土恩的实际行动。很多人只为自我着想，只把工作看作一类挣钱吃饭的手段，则工作对他便成了一种外来的负担，就算尽了力，也不可以出生善果功德。
发菩提心、修菩萨道者为民众和社会着想，把工作看做奉献的机会，当作菩萨道来修，则何往而不是道场，即平庸的工作，也可出生世间、出世间的功德。
2.算卦的真的准吗
算卦可信可不信，信则有，不信则无，算卦能够学习，包括生辰，星象等，要看算卦的人是通过手相，面相看，还是烧香罗盘磕头看，前者可信度为百分之五十，后者嘛，有的人认为信佛比较有成就的人算卦很准，但是真正信奉佛教的人即使真的会预知未来他们也不会轻易给人算命，天机不可泄露，假如人人都能够算命那为啥喝孟婆汤！假如信佛之人开堂子算命对他自我本身就是一种罪过，他会受惩处的！所以这类人通常不会给人算命，但是假如他想给你看，那可信度就高了！前提是你得找对人，有的人挂羊头卖狗肉，什么也不是就收钱算命，这种人不但不可信并且罪过也很大！并且我听说一种说法就是算一次命寿命就会降低，所以尽可能不要去算卦，有些事让他顺其自然，晓得了有的时候候比不晓得更好！人的命天注定，算也无用，所以尽可能不要做无用功，花无用钱。
颧骨丰满
颧骨是一个人脸上非常重要的部位，对于女性来说颧骨太高平常会被认为会克夫，那么男性的颧骨应当是什么样呢？男性的颧骨应当是比较圆润的，有着这样面相的男性通常都比较有才华，事业运势非常好，特别是到中年时期，基本能够达到人生的巅峰。
天庭饱满
天庭饱满是一种比较有福气的面相，男性假如天庭饱满，那么他在各个方面都十分的好，特别是头脑方面，十分的聪慧。有着这样面相的男性，从青年时期就能够展现出自我的优势了，即使是刚刚步入工作岗位，也是非常受欢迎的类型，升职加薪都不在话下。
鼻子高挺且丰满
鼻子是一个人五官中最为立体的，高挺的鼻子不但仅是外表看上去很好看，并且也是有福气的象征，越是高挺的鼻子，事业运势就会越好。还有鼻子也不可以太干瘦，丰满一些对财运会比较好，有着这样鼻子的男性，早年可能会运势会比较通常，但是到中年以后会越来越发达。
耳垂大且厚
耳垂平常被认为是一个人寿命的象征，对于男性来说，耳垂不但能够象征着寿命，还能够代表一个人的运气。有着这样面相的男性，身体都会十分的健康，一生贵人接连不断，尽管事业上比较通常，但是投资方面却很厉害。特别是到晚年时期，偏财运特别的出色，并且家庭也好，子孙都很有出息。
眉毛不浓不淡
最好的眉毛不是非要非常浓厚，太过浓重的眉毛竟然会给人带来很大的压力，眉毛自然也不可以太稀疏。最好的状态就是不浓不淡，有着这样面相的男性通常都非常的有理想，是非常上进的一类人。所以他们在青年时期就很优秀了，无论是学习还是随后参加工作，都是精英。
有这五种面相的男性，绝对不是一般人，他们天生就有贵人扶持。有的在早年就很出色了，有的却是到中年才表现出优势，但是他们肯定不会是平庸的人。
1.去求算命的人自我会遭到报应吗
那要看你求的是什么？好事还是坏事？
我就见过一个人他非要下邪术去得到一个好女孩结果坏了人家原本注定的好姻缘遭了报应不得好死。
报应也分好与坏就看你自我发的是什么心了人的所作所为伽蓝韦陀诸天圣众三台北斗星君都在天上看着呢
还有之所以说算命有报应实际上是由于大多算命的都是被一些狐仙附体请神容易送神难你求他一次就一辈子也别想拜摆脱了所以许多人算命之后当时的问题解决了但是不久之后又会出其他问题呵呵不然人家还怎么赚你的钱呢？
我建议你去找命理大师命理不是鬼神力量而是一门很深奥的学问没什么后顾之忧
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