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算卦看相基础

  • 看相算命
  • 2021-09-22 19:58
  • 指迷居士
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1.有人说算卦的会对家人不好.是真的吗  
没这回事,所以类似的说法来源仅仅有两个地方,第一是跑江湖的骗子,她为了抬高自我身价  
第二是佛教居士  
真正的算卦算命跟什么家人好不好,五弊三缺,什么泄露天机没所有关系  
至于佛教居士为何要传这个说法。请我看其他回答,我回答过许多次  
这也是除了本身信佛,但是没真正学过佛,只是被忽悠了几句被洗脑的佛教徒以外,其他学易学的人都反感佛教的因素  
她针对道教就去针对好了,即使天师道引入了易学,但是整天在国内把易学黑成这个样子故意思?  
2.算命先生对他说:一位长辈亲戚(晓得是谁)养小人害他  
养的小人具有效果没有?假如没有,能够一笑而过。  
所有事情都讲究证据,算命先生说长辈养小人害他就真的是养小人害他?谁主张谁举证,举不出来就是诬告~  
要是算命先生灵验的话,全部能够受聘于刑侦支队,或者就领悬赏,许多案件,赏金都有五万十万的~  
话说回来,既然算命先生有这说辞,这个心结总得解。  
在回家之前,新拍一张他的照片,朝着家的方向,放背包里。等于家里的人看来,是先看到他的照片,然后才是他的真人。小人就会以为那张照片是他,加害的动作和咒语就会落在照片上。  
回到家里,能够把照片放在胸前的口袋里,不要让长辈晓得。见到长辈,要表现得有礼貌。  
离开老家的路上,找个合适的地方,把照片烧了。假如实在找不到合适的地方,就在进房门之前,把照片扔下。进了房间,端一盆水出来,把照片在门外揉烂,倒掉。OK。  
眼大带桃花  
眼睛大的人看上去炯炯有神,而且面带善意,按理说人缘是比较好的,但是假如眼睛大,眼尾比较细长,则带旺桃花,甚至桃花泛滥,桃花过多容易招惹感情是非,婚姻不顺,难以结缘,即使有缘分也会比较短暂,不可以够长久。  
鼻子过高过尖  
鼻子高的人自恃清高,容易拒人于千里以外,感情不太顺畅,往往让异性难以靠近,鼻子过高,挺拔,并且鼻头比较尖,不圆润,做事不够圆滑,为人小气,爱好斤斤计较,而且爱生气,身体素质不好,成熟较迟,姻缘也来的比较晚。  
眉毛过淡且散乱  
眉毛太淡的人感情多为曲折,即使用情深,缘分也比较钱,假如眉毛过淡,而且过于散乱,姻缘不好,感情不顺,经常处于暗恋或者苦恋期,追求的幸福没有结果,还所以容易影响自我性格,人际关系差,谈感情多有波折。  
额头天庭相当的高挺  
额头天庭的部位,与一个人的智慧、学识、能力有着必定的联系。平常来说,额头高挺、开阔的女人,是一个学历很高的女性,他们的学习运势很好,通常会有本科以上、甚至是博士、硕士的学历,这样的女生,比较专注与自我的事业发展、学业等,所以姻缘方面的运势会相对较差一些,姻缘来的也比较晚!  
颧骨部位非常高耸  
颧骨的面相与女性的性格有着必定的联系,而性格与一个人的姻缘有着直接的关系。根据面相学的说法,假如一个女性的颧骨高耸,这样面相的女性,性格很强势,脾气不好,她在生活中就如同悍妇,让人闻风丧胆,这样性格的女性不但是女生会感觉担心,就连男生看到也有不寒而栗的感觉,而这样的个性对于婚恋运势,也会导致负面影响,容易晚婚或者不婚。  
1.易经基础术语  
周易》常用的术语在《周易》中有相当多特有的术语,这些术语与《周易》的整体思想有紧密的关联,为了初学者的方便,这里先把一些经常见到的一些术语先行说明,以帮助大家尽快理解《周易》的思想内涵。  
1、“彖传”:“彖传”是“卦辞”的说明,是总论各卦基本观念的意思,由六爻的全体形象,解释卦的意义。2、“象传”:“象传”又分为“大象”与“小象”。  
“大象”是卦的全体解释,但与“彖传”不同,是将六爻还原成三爻的八卦,以八卦所象征的事物,解释全卦。“小象”与“彖传”近似,以各爻的位置为主,解释每一“爻辞”的。  
3、“刚”“柔”为万物生成的二元,或两种属性以-与—表明。4、“阴”“阳”与“刚”“柔”相同。  
“阳”等于“刚”,“阴”等于“柔”。5、“位”,指六爻每一爻的位置。  
由下向上数,为“初”“二”“三”“四”“五”“上”,原则上,“五”是君的地位,“四”是近臣的地位,“三”是不太与君接近的高的地位,“二”是不太高的地位,但却有与君意气相投的可能性。“初”是还没有入世的地位。  
“上”表明隐退的人,亦即“无位”的地位。6、“中”六爻的卦,分为“内卦”(下卦)与“外卦”(上卦)。  
“内卦”正中间的“二”,“外部”正中间的“五”,由于在中间,称作“得中”,比“三”或“上”的地位更好。对事物采取中庸的态度,不偏不激,这是中国传统的智慧。  
7、“正”奇数属于“阳”,偶数属于“阴”。因而,在奇数的阳位,变即“初”“三”“五”应当是阳爻;在偶数的阴位,亦即“二”“四”“上”,应当是阴爻,这时称作“得正”或“当位”。  
相反地,假如奇数的阳位是阴爻,偶数的阴位是阳爻,就是“不正”或“不当位”。如##全爻是正,##全爻都不是正。  
8、“应”内卦与外卦。各自的第一爻、第二爻、第三爻。  
亦即“初”与“四”“二”与“五”“三”与“上”爻,有对应的关系。但须一为阳爻,一为阴爻,异性相吸,才可以“相应”。  
假如都是阳爻或阴爻,则同性相斥,即“不相应”如##的全爻“相应”,##的全爻都“不相应”。9、“比”是两个相邻的爻,如“初”与“二”,“二”与“三”,“三”与“四”,“四”与“五”,“五”与“上”相比。  
这也需要是阴与阳,才有亲近感。10、“承”“乘”相邻的两爻,上方的爻,对下方的爻是“乘”;下方的爻,对上方的爻是“承”。  
11、“时”“时义”“时用”六二四卦,象征自然或人事在接连不断变化的过程中,某一瞬间的现象。变怒,在相争时,欢跃时、痛苦时等的状态,称作某卦的“时”。  
“时义”为卦的时间意义;“时用”为卦的时间效用。12、“吉”“无咎”“吝”“凶”未来的推断辞。  
“吉”是吉祥。“无咎”是没有灾难、过错,尽管不是吉,但也不是凶。  
“悔”是后悔。“吝”是羞辱,程度不同,尽管不是凶,但也不是恶运。  
“凶”是凶恶,凶险。13、元吉与大吉。  
元,本义是始。元吉不是通常的大吉,而是吉中之最,最吉。  
汉代刘向认为元吉就是始吉。《易经》中“元吉”以外,还有“大吉”,其数量都很多(元吉15处,大吉5处)。  
14、利见大人。“见”当为“现”。  
古文“见”本来就同时起到“现”、“见”二义。所以通常译本也多以“利见大人”为“宜于去见大人”。  
然而,《易经》本来就是供天子王侯们占卜的文献,他们还去晋见什么大人,他们自我就是大人。所以,应为“宜于大人出现”。  
15、往。未必都是“前去”,而当是“有所行动”。  
16、利涉大川。很可能指能够克服艰苦除阻,并非一定是指渡河。  
现仍然译为渡河,期望读者去体会当中的意义。17、“元亨利贞”四字,元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。  
现存汉魏时代的《易》注,未见对元亨利贞的新解。王弼《周易注》,也无对元亨利贞的集中解释。  
孔颖达《周易正义》和李鼎祚《周易集解》,都引《子夏传》,认为元亨利贞的意思是:元,始也。亨,通也。  
利,和也。贞,正也。  
到了宋代,程颐提出了自我对元亨利贞的理解:元者,万物之始;亨者,万物之长;利者,万物之遂;贞者,万物之成。(《程氏易传·乾》)。  
这是把元亨利贞当成了万物从始到终的发展过程。朱熹原则上不否认程颐的说明,但在《周易本义》中,他还是提出了自我的理解:元,大也;亨,通也;利,宜也;贞,正而固也。  
(《周易正义·乾》)近现代学者对元亨利贞的主要奉献,是认为亨即享,祭祀的意思;而贞乃是卜,即占问的意思。这样的说明,也曾经导致了广泛的影响。  
《命理学》常用术语:1、四柱:是对八字年、月、日、时之干支的总称。又称为「原局」、「命局」、「局内」、「原命」、「本命」、「命内」、「命中」。  
2、日主:是指八字四柱中日柱之日干。又称为「日元」、「命主」、「吾」、「我」、「身」、「天元」、「元神」等。  
3、月令:指八字四柱中月柱的地支。又称「提纲」、「月提」。  
4、三元:是天元、人元、地元的总称,又名三才。天元即十天干。  
地元即十二地支。人元即十二地支中所藏之干。  
如地支寅中藏有甲木、丙火、戊土,因之,地支寅内所藏的甲木、丙火、戊。  
2.算命术语  
呵呵!是有点!1.什么是生辰八字生辰八字或者说八字,实际上是周易术语四柱的另一种说法。  
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合区别来表明年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。  
每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,猜测人的体咎祸福。  
不过我们在这里要讲的不是怎么样“测八字”,而是怎么样算八字。四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。  
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。  
排年柱年柱,即人出生的年份用干支来表明.注意上一年和下一年的分界线是以立春这天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分.如某人阳历2000年二月四日22点17分生,因为阴历2000年交立春是阳历2000年二月四日20点32分,所以此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.排月柱月柱,即用干支表明人出生之年月所处的节令.注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令.一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种五月午月六月未月七月申月八月酉月从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春节令含义:正月立春:"立"是开始的意思,表明万物复苏的春季又开始了,天气将回暖,万物将更新,是农事活动开始的标志.立春是公历的二月四日或五日.二月惊蛰:春雷开始轰鸣,惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物,过冬的虫卵快要孵化了,这个节气表明春意渐浓,天气温度升高.惊蛰是公历的三月六日或七日.三月清明:这个节气表明天气温度已变暖,草木萌动,自然界出现一片清秀明朗的景象.清明是公历的四月五日或六日.四月立夏:这个节气表明夏天开始,酷热的天气将要来临,农事活动已进入夏天繁忙季节了.立夏是公历的五月六日或七日.五月芒种:"芒"是指壳实尖端的细毛,在北方是割麦种稻的时候,也是耕种最忙的时节,芒种是公历的六月六日或七日.六月小暑:这个节气表明已进入暑天,酷热逼人,小暑是公历的七月七日或八日.七月立秋:这个节气表明酷热的夏天将过,天高气爽的秋季开始.立秋是公历的八月八日或九日.八月白露:这个节气表明天气更凉,空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝聚成白色的露珠,白露是公历的九月八日或九日.九月寒露:这个节气表明冬天的开始,预示气候的寒凉程度将慢慢加剧,寒露是公历的十月八日或九日.十月立冬:这个节气表明清爽的秋季将过,严寒的冬季开始,立冬是公历的十一月七日或八日.十一月大雪:这个节气表明降雪来得较大,大雪是公历的十二月七日或八日.十二月小寒:这个节气表明开始进入冬天最严寒的季节,会有霜冻,小寒是公历的一月五日或六日.以下是年上起月表.月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑排日柱从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今,中国干支记日从没有间断.这是我们社会至今所知的唯一最长的记日法.日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,因为大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历.还有,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点.排时柱时柱,用干支表明人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.子时:23点--凌晨1丑时:1点--凌晨3寅时:3点--凌晨5卯时:5点--凌晨7辰时:7点--上午9巳时:9点--上午11午时:11点--上午13未时:13点--上午15申时:15点--上午17酉时:17点--上午19戌时:19点--晚上21亥时:21点--晚上二十三日上起时表:时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥拿我的一位朋友举例:朋友生于1984年八月二十七日,此年为甲子年(书中查到);按照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以月以丙为首,所以他的立月柱为,癸酉;相应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱根据时立柱歌诀得知:癸巳为日干时,以壬配子时,所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的。  
3.我要一些算命的专业术语  
建议先读读《英耀篇》,我给你发一段你看看,再就是搜索易德轩网,找到里面的手相网,能够阅读相关资料。  
英耀篇二入门先观来意,既开言切莫踌躇。父来问子欲子贵,子来问父为父忧。  
妻问夫,喜者欲凭夫贵,怨者实为夫愁。夫问妻,非妻有事,定然子息艰苦。  
士子问前程,商贾为近营。迭迭问此事,定然此事缺;频频问因素,当中定有因。  
一片真诚,自说慕名求教,此人乃是“一哥”。笑问请看我贱相何如?此人非“火底”,即是“畜生”!砂砾丛中辨金石,衣冠队里排鱼龙。  
(注:“一哥”即虔诚的问卜求卦者;“火底”即有权有势的人物;“畜生”即特意挑衅、捣蛋、败坏你声誉的轻薄之徒)僧道清高,不忘利欲;庙廊达士,志在山林。初贵者志极高超,久困者志无远大。  
聪慧之子,家业常寒;百拙之夫,财终不匮。眉精眼细,白手兴家之人;碌碌无能,终身工水之辈。  
破落户穷极不离鞋袜,新发家初起好炫金饰。神暗额光,不是孤孀亦弃妇;妖姿媚笑,倘非妓女定宠姬。  
满口好好好,久居高位;连声是是是,出身卑微。面带愁容而心神不定,家有祸事;眼睛闪烁而故作安祥,祸发自我。  
好勇斗狠,多招横死;怯懦无能,当受人欺。志大才疏,平生咄咄空抱恨;才偏性执,不遭大祸亦奇穷。  
治世重文学之士,乱世发草泽英雄;通商大邑竞工商,穷乡僻壤争林田。英耀篇三入门先观来意,出言先要拿心。  
先千后隆乃兵家之妙法。轻拷响卖,是江湖之秘宗。  
有问不可迟答,无言切勿先声。谈男命先千后隆,谈女命先隆后千。  
人人后运好,各个子孙贤。三五成群须防有假,嘻哈成片必然无心。  
来意殷勤,前运必非好景,言词高傲,近来必然佳途。言不可多,言多必败。  
千不可极,千极必隆。父年高而母年细,定必偏生庶出。  
己年细妻年高,当然苟合私逃。子年与妻年仿佛,非填房定偏室坐正。  
父年与己年相等,不是过继定螟蛉。老人问子,虽多亦寡,忧愁可断。  
少年问子,虽有亦女,当即可分清。早娶妻之人,父业可卜。  
迟立室者,祖业凋零。当家早,父非懒则丧。  
当家迟,父富命延长。少女问亲娘,有病在牙床。  
老父问娇儿,定必子孙稀。来意神清,定必无心谈事。  
出言心乱,定当故意问灾。少年过于奢华,其人必定浪子。  
老人过于朴实,此辈定是愚人。年嫩志诚,千金可托之孝子。  
老来自霍,万事无成之鄙夫。男儿问娼女,此辈终日谈烟花俗子。  
妇人问翁姑,其人固念病体忧愁之贤女。男性身配独锁匙,未断有室。  
妇人襟头常带乳,不是无儿。气滞神苦,斯人现居困境,谋事十谋九凶。  
色润声高,此子近处吉祥,十成九就。入门两目流连,必多心而无专一。  
身摇浪定,定小相而带轻浮。衣着朴而洁,铜匙坠带,买卖场中之能人,可卜权衡早创。  
履华而整,银圆满袋,游乐上之浪子,当决家业将倾。田园近有,定卜先贫而后富。  
家业变尽,必定先富而后贫。少年隆他寿长,老人许加福泽。  
恶人勿言恶,只许旁借而比。隆千齐下。  
善人当言善,反正而说,福寿同施。中年发业兴家,此人善营善作。  
老来一筹莫展,是老失运失时。远客异方,祖宗每多富贵。  
近营内地,可断兄弟贫穷。小人宜以正直义气隆他,万无一失。  
君子当以诚谨俭让临之,百次皆同。得英切勿尽吐,该防真里有假。  
失英切忌即兜,留心实内藏虚。英者(用神也)见水(贫者)切宜用意,不可露藐视鄙贱之心。  
过火(富者)理当慎重,最好看定方正开言,刚柔并用,拷夹齐施。有千有隆,携琴(钱)祖宗。  
有隆有千,大响连天。坐立须正大,言语要庄严。  
军马不可尽出,声气定要相连。淡定吞吐,得意不适合再往。  
言词锐利,失之不可复言。声音视正君子相,目横语乱小人形。  
男女同来,分清老少亲戚方可断。单身再问,审定方向形势始能言。  
寡妇寻去留,定思重配。老妇多叹息,受屈难言。  
病询自我,虽知亦宜慢拽。老询寿元,未可即断死亡。  
有子而寡宜劝守节将来,终有好景。无儿问去,当要看其别栖为高。  
此乃看其人年岁为立。切勿执己之私。  
少妾专横,当失缘于夫子。老姑无力,定受制于媳儿。  
童儿身上,反复寻找。前儿难养,老大自我。  
查问寿数,现有病符。瞻前顾后,必当高声喝问,以定其身。  
拉衣牵裙,定要暗里藏讥以求实际上。十六七之少女问男,春情已动,异性亦然。  
五六十之老翁问女,冬雪即降,同偶何嫌。因人情而谈事故,讨心理以顺开言。  
倘遇硬鼻高头,千中带夹。(夹者逼也)夹不受则隆。  
隆而吐则可,不吐,连消在打,高声呼喝。千他古运将来(古者厄运也)。  
使其惊心动魄,言语要真诚。若逢低语浅笑,隆中带打(打者单打即讥讽之意也)。  
不声则千,千而吐则可,不吐,要逐路微拷。低言讲话,隆其苦尽甘来,使其扬眉喜气。  
言语要温和。男子入门,志气轩昂,袒胸露背、高谈阔辩,非军政之徒,定是操家之辈。  
每要留心讲解。恐因言失而招灾。  
女子进来,言柔步淡,低头羞答,非闺秀之人,定为名门之女。为势必听,我军须从容。  
旁敲侧击。视同来而斩眼,恐有非意寻找。  
对自我作疏言,未必无心试探。非得真英,不可马出于坚定。  
切忌浮言乱语。又忌俗语虚言。  
先用人品涤荡一番。英耀为到,军马虚中带实。  
实中带虚。切不可深。  
4.古人所说的生辰八字指的是什么  
生辰八字生辰八字或者说八字,实际上是周易术语四柱的另一种说法。  
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合区别来表明年、月、日、时,如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。  
每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,猜测人的体咎祸福。  
不过我们在这里要讲的不是怎么样“测八字”,而是怎么样算八字。四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。  
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。  
排年柱年柱,即人出生的年份用干支来表明.注意上一年和下一年的分界线是以立春这天的交节时刻划分的,而不是以正月初一划分.如某人阳历2000年二月四日22点17分生,因为阴历2000年交立春是阳历2000年二月四日20点32分,所以此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.排月柱月柱,即用干支表明人出生之年月所处的节令.注意月干支不是以农历每月初一为分界线,而是以节令为准,交节前为上个月的节令,交节后为下个月的节令.一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种五月午月六月未月七月申月八月酉月从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春节令含义:正月立春:"立"是开始的意思,表明万物复苏的春季又开始了,天气将回暖,万物将更新,是农事活动开始的标志.立春是公历的二月四日或五日.二月惊蛰:春雷开始轰鸣,惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物,过冬的虫卵快要孵化了,这个节气表明春意渐浓,天气温度升高.惊蛰是公历的三月六日或七日.三月清明:这个节气表明天气温度已变暖,草木萌动,自然界出现一片清秀明朗的景象.清明是公历的四月五日或六日.四月立夏:这个节气表明夏天开始,酷热的天气将要来临,农事活动已进入夏天繁忙季节了.立夏是公历的五月六日或七日.五月芒种:"芒"是指壳实尖端的细毛,在北方是割麦种稻的时候,也是耕种最忙的时节,芒种是公历的六月六日或七日.六月小暑:这个节气表明已进入暑天,酷热逼人,小暑是公历的七月七日或八日.七月立秋:这个节气表明酷热的夏天将过,天高气爽的秋季开始.立秋是公历的八月八日或九日.八月白露:这个节气表明天气更凉,空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝聚成白色的露珠,白露是公历的九月八日或九日.九月寒露:这个节气表明冬天的开始,预示气候的寒凉程度将慢慢加剧,寒露是公历的十月八日或九日.十月立冬:这个节气表明清爽的秋季将过,严寒的冬季开始,立冬是公历的十一月七日或八日.十一月大雪:这个节气表明降雪来得较大,大雪是公历的十二月七日或八日.十二月小寒:这个节气表明开始进入冬天最严寒的季节,会有霜冻,小寒是公历的一月五日或六日.以下是年上起月表.月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑排日柱从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今,中国干支记日从没有间断.这是我们社会至今所知的唯一最长的记日法.日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,因为大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历.还有,日与日的分界线是以子时来划分的,即十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点.排时柱时柱,用干支表明人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.子时:23点--凌晨1丑时:1点--凌晨3寅时:3点--凌晨5卯时:5点--凌晨7辰时:7点--上午9巳时:9点--上午11午时:11点--上午13未时:13点--上午15申时:15点--上午17酉时:17点--上午19戌时:19点--晚上21亥时:21点--晚上二十三日上起时表:时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥拿我的一位朋友举例:朋友生于1984年八月二十七日,此年为甲子年(书中查到);按照立月柱歌诀可知:他的年天干为甲,所以月以丙为首,所以他的立月柱为,癸酉;相应的他的日柱为癸巳(书中查到);而他的时立柱根据时立柱歌诀得知:癸巳为日干时,以壬配子时,所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字:“甲。  
5.算命术语说明  
指迷居士,真实姓名许世有,男,1983年生,祖籍福建。  
字解玄,号指迷,著名预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。  
是经过权威网站认证的命理学专家。你也能够上百度贴吧,指迷居士算命吧去看看,有许多预测实例。  
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车,或者是牛车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。  
那么命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平整的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自我的命运自我掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这句话只能说是各对一半,例如一只鸡,从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功,但不是任何人去努力都能够做将军,不是任何人去努力都能够当皇帝,命运合在共同我们就能看到许多的现实故事了,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。  
而有一部分人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是所有人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自我的命运,而是在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶,破祸成福。  
例如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应当一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应当在算得准的基础上怎么样做到趋吉避凶,破祸成福。(个人观点仅供参考许先生QQ:370928999)。  
6.(算命)把算命术语用现代说明说出来  
就是说你八字里的年月日时的五行阴阳属性,和你自我五行属性的多种关系。最终这些多种原因的力量影响下,得出结论就是你的八字弱。五行中喜金和土。每逢五行属金或者土的年月,你的运气就会旺一些,事事顺利。身上佩戴的东西,也最好用黄色的,玉石类的,或者金属类的,白色的东西为好。  
以上纯属外行看热闹瞎忽悠。易学上都说命运是注定的无法改变的。但所谓境随心生,你身上全是正能量的话,无论怎么样,境遇都是好的。  
还有,最终补充一名:“八字的强弱,和命好命坏无关”
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