一、算命高手在民间
那是老一套的讲法了，算命高手在民间，这民间指的是社会上的闲散人员的，这种人生在农耕时期，忽悠农伯村姑是错错有余的。
可现代是网络时期了，算命高手从民间挤身网络了，民间的高手先在见识上就输给网络高手了。算命这行，先不管您学问多深，您输在见识上，必定输在起跑线了。
一个算命先生只蜗在山乡小镇的所谓的高手，连电脑都不会玩网都不会上；哪懂外面的世界的变化呀？都是坐井观天的，他们的学问也只能配算些农耕时期的命，不能顺应当今与时俱进的人命了。还在沉浸在过去的辉煌中，一心沉醉在卧龙先生的神话中自娱自乐还行，若是连游龙都懒得做，连北上广深都没去理论过，这样的民间高手浪得虚名的，以为还靠抱几本算命古书能包打天下，那是太幼稚的想法了。
小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。蜗在民间没上过京城的高手，其见识大打折扣的，真懂人命官有多大财有多富？这种所谓的高手出了村出了镇就不灵了，本人都没进来见识过，还好意义冲大尾巴狼指点人生？啥叫高手？能以道御术的才是高手。
网络决议一个人的见识学问比民间广博的，所以，如今是网络时期必定算命高手在网上的。
二、如何寻得民间风水高人
风水理论及实操··道家学问为根底！道家符箓系为上，所以必需要有师门及传承！中国玄学的来源早于文字，以河图洛书为最根本原点，后来演生出八卦，到了战国时期五行论也开展成熟，于是河洛八卦五行共同构成了比拟完好的玄学系统。
称为系统肯定有不少内容，玄学开展中呈现过无数学科，但能够高度总结为五种，古称“中华五术”，分别是：山，医，命，卜，相。山是指个人潜能的修行，如今最直接的表现是气功，由于学科分化曾经没有人当气功是玄学。
医是指中医，基于同样原理的中医开展成一个独立的大学科，中医能否供认本人是玄学也摆脱不了干系，不过这也不是您问及的内容。命是指命理学，是用出生时间推演终身的办法。
命理学曾有很多门派，经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字（也叫四柱算命），简单好用的还有紫微斗数，还有神秘的铁板神数，听说至今还有口传秘诀。卜是指占卜，是针对一件事情起卦预测的办法，和命学不同，卜占术普通只会一件事情起一个卦，下一件事情就要起另一个卦。
占卜的办法多如牛毛，最著名的当然是周易，但六壬，奇门遁甲也是占卜术中的高明学科，实践上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜。相是指相学，就是经过外表现象剖析推演过去将来的办法，古代分人相学和地相学，还有狗相学和马相学的，根本上什么被玄学家看到了都会整理出一套揣测办法。
人相学就是平常说的看相，好象没有构成什么流派，不过还是有些书能够学习的，常见书藉是麻衣神相和柳庄相法。地相学就是风水学了，所谓看风水就是看地相，这话题一会再说。
《易经》号称群经之首绝非浪得虚名，虽然看不懂的中央不能死嗑，但仍有必要先把易经看一次，以便日后边学边查。易经实质的作用是占卜，易经的思想却指导了整个玄学系统。
如想深化学习占卜的话，能够看另一本《梅花易数》，这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实践中，而不会盘停在理论和古文上，对以后学习命理微风水以及相学都有全面支持。在这个根底上还能够学习易卜的最高境地文王卦，到时能够从《卜筮正宗》看起。
除了以易经为玄学根底，还要知晓五行生克，天干地支和它们之间的关系（刑冲克害合），万年历的应用，这些根底学问学习者能够参看《三命通会》或者《千里命稿》。命理学是对命运的诊断，风水学是对命运的治疗，要学风水有必要先学命理。
微风水扣得最紧的命理学的子平八字，假如学习者以学风水为最终目的，有必要专攻八字算命。在前面说过的前提下，就能够开端学习《子平真诠》和《千里命稿》，假如不是一门心机冲着风水去的话能够学其他的算命法，一样能够算得很准。
有了以上的根底再学习风水，就能够事半功倍，如今大家也发现了，其实风水不是玄学的根本功，而是玄学的中高级技术。学风水没有入门，应该要有一定玄学根底再开端学习。
假如感到根底不是很好，可是又想快速学习一些适用风水，您能够在熟习周易的前提下学习玄空飞星风水。飞星风水很适用于现代家居，也精于计算流年事情，只需努力几个月就能够开端理论应用，能够参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》。
假如立心要成为真正风水专家，那么就要从形派风水开端学习。风水以相地为先，只会掐指计算看罗经，却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师，学相地之法能够看杨筠松著的《撼龙经》，还能够参看《雪心赋》，这两书的文笔雄壮不失文雅，不当风水书看也是很好的文学作品。
学过形派风水就能够进修理气风水了，前面说过的玄空飞星能够分离形派运用，也能够学习三合派和三元派古风水。假如学习者精于八字命学，我倡议学习三合风水；假如精于文王卦六爻易卜，我倡议学习三元风水。
还有其他的风水术您也能够参考学习，比方《过路阴阳》也是民间常用技。不倡导大家学习八宅派风水，这派技术记载在《八宅明镜》，八宅派把天下住宅按方向分红八种，太简单的理气运算常常没有准确的效果。
以上是学习玄学微风水进阶过程，——————————————————————————————————————弹精竭虑答复问题，细微处能了解，请采用！！！！。
三、如何寻得民间风水高人
风水理论及实操··道家学问为根底！道家符箓系为上，所以必需要有师门及传承！
中国玄学的来源早于文字，以河图洛书为最根本原点，后来演生出八卦，到了战国时期五行论也开展成熟，于是河洛八卦五行共同构成了比拟完好的玄学系统。
称为系统肯定有不少内容，玄学开展中呈现过无数学科，但能够高度总结为五种，古称“中华五术”，分别是：山，医，命，卜，相。
山是指个人潜能的修行，如今最直接的表现是气功，由于学科分化曾经没有人当气功是玄学。
医是指中医，基于同样原理的中医开展成一个独立的大学科，中医能否供认本人是玄学也摆脱不了干系，不过这也不是您问及的内容。
命是指命理学，是用出生时间推演终身的办法。命理学曾有很多门派，经过千年淘砾之后到现代还有著名的子平八字（也叫四柱算命），简单好用的还有紫微斗数，还有神秘的铁板神数，听说至今还有口传秘诀。
卜是指占卜，是针对一件事情起卦预测的办法，和命学不同，卜占术普通只会一件事情起一个卦，下一件事情就要起另一个卦。占卜的办法多如牛毛，最著名的当然是周易，但六壬，奇门遁甲也是占卜术中的高明学科，实践上就算是摇神签抛硬币翻扑克都是占卜。
相是指相学，就是经过外表现象剖析推演过去将来的办法，古代分人相学和地相学，还有狗相学和马相学的，根本上什么被玄学家看到了都会整理出一套揣测办法。人相学就是平常说的看相，好象没有构成什么流派，不过还是有些书能够学习的，常见书藉是麻衣神相和柳庄相法。地相学就是风水学了，所谓看风水就是看地相，这话题一会再说。
《易经》号称群经之首绝非浪得虚名，虽然看不懂的中央不能死嗑，但仍有必要先把易经看一次，以便日后边学边查。易经实质的作用是占卜，易经的思想却指导了整个玄学系统。如想深化学习占卜的话，能够看另一本《梅花易数》，这本书会让学习者很快把周易占卜应用到实践中，而不会盘停在理论和古文上，对以后学习命理微风水以及相学都有全面支持。在这个根底上还能够学习易卜的最高境地文王卦，到时能够从《卜筮正宗》看起。
除了以易经为玄学根底，还要知晓五行生克，天干地支和它们之间的关系（刑冲克害合），万年历的应用，这些根底学问学习者能够参看《三命通会》或者《千里命稿》。
命理学是对命运的诊断，风水学是对命运的治疗，要学风水有必要先学命理。微风水扣得最紧的命理学的子平八字，假如学习者以学风水为最终目的，有必要专攻八字算命。在前面说过的前提下，就能够开端学习《子平真诠》和《千里命稿》，假如不是一门心机冲着风水去的话能够学其他的算命法，一样能够算得很准。
有了以上的根底再学习风水，就能够事半功倍，如今大家也发现了，其实风水不是玄学的根本功，而是玄学的中高级技术。
学风水没有入门，应该要有一定玄学根底再开端学习。
假如感到根底不是很好，可是又想快速学习一些适用风水，您能够在熟习周易的前提下学习玄空飞星风水。飞星风水很适用于现代家居，也精于计算流年事情，只需努力几个月就能够开端理论应用，能够参看《沈氏玄空学》和《宅运新案》。
假如立心要成为真正风水专家，那么就要从形派风水开端学习。
风水以相地为先，只会掐指计算看罗经，却没有一双入地眼看通水山形势永远也不是真正的风水师，学相地之法能够看杨筠松著的《撼龙经》，还能够参看《雪心赋》，这两书的文笔雄壮不失文雅，不当风水书看也是很好的文学作品。
学过形派风水就能够进修理气风水了，前面说过的玄空飞星能够分离形派运用，也能够学习三合派和三元派古风水。
假如学习者精于八字命学，我倡议学习三合风水；假如精于文王卦六爻易卜，我倡议学习三元风水。
还有其他的风水术您也能够参考学习，比方《过路阴阳》也是民间常用技。
不倡导大家学习八宅派风水，这派技术记载在《八宅明镜》，八宅派把天下住宅按方向分红八种，太简单的理气运算常常没有准确的效果。以上是学习玄学微风水进阶过程，
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弹精竭虑答复问题，细微处能了解，请采用！！！！
四、十二凶煞神的算命法
十二凶煞神的算命法算命的品种：八字算命，民间也叫生辰八字算命，专业的叫四柱算命，手相算命，面相算命，星座算命，八卦算命，六爻算命，测字算命，姓名算命，紫微斗数算命，奇门预测算命，太乙预测算命，大六壬算命，小六壬算命，占卜算命，占星术算命，铁板算命，也叫铁板神数。
1、八字算命：中国算命的一种办法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配，每项用两个字替代，四项就有八个字，依据这八个字，即可推算出一个人的命运。
旧俗男女订婚时须先交流八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。2、手相算命：旧时看相的一种。
以看手纹预言吉凶。3、面相算命：运用面相学原理经过人的面部五官以及起色等断吉凶。
4、星座算命：为认星便当，人们按空中恒星的自然散布划成的若干区域。大小不一。
每个区域叫做一个星座。用线条衔接同一星座内的亮星，构成各种图形，依据其外形，分别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。
每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。
是依据被占卜者和星体运转的关系，占算出其终身的各方面运程。5、八卦算命：《周易》中的八种根本图形。
用“-”（表示阳）和“زز”（表示阴）两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此意味天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又意味多种事物。
《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。6、六爻算命：《易》卦之画曰爻。
六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。
爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九；"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数：阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九；阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。
《易·系辞上》："六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏："言六爻递相推进而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。
"后因以指占卜。7、测字算命：也称“拆字”、“相字”。
一种占卜算命法。拆开或兼并汉字的偏旁点画，断其意义，以揣测吉凶。
8、姓名算命：是依据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法树立在《周易》的“象”、“数”理论的根底上，依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来察看预测姓名的吉凶好坏。
9、紫微斗数算命：星曜按一定次序呈现，相应的人就依照这个次序承受星曜带来的影响。而剖析人出生时的星相就能够判别人自身命运的好坏和时间次第。
由于在这个星相剖析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。10、奇门算命：是古人认识客观世界的一种比拟完好的时、空、象、数、理模型。
奇门来源于军事，涵盖了天时、天时、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以抵达出奇制胜的目的。依据详细时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，意向，选择吉时吉方。
11、太乙预测算命：太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。
以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝愿。
又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。
又可推出年卦、月卦等。12、大六壬算命：是东方最古老的占星学。
用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。
舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。
13、小六壬算命：旧时占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时次第求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其他为凶。
14、占卜算命：古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福。15、占星术算命：也称“星占学”。
以察看和解释日、月、星斗的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾盛行于古代各国。
占星术对古代天文学的开展有过一定的影响。16、铁板算命：也称铁版神数，又作铁板（同版）神数。
中国术数之一种。多年来，由于坊间有不少铁版神数奇准的传说，因而，一向是不少术数研讨者的研讨对象。
但是另一方面，亦不时有术数研讨者、甚或铁版神数业者，指出铁版神数事实上为一门假术数，主要靠其它术数（如八字命理、紫微斗数等）作主导，配以拐弯抹角的技巧，做出令人诧异的推断效果。
五、算命先生是怎样帮他人算命的
算命的品种：八字算命，民间也叫生辰八字算命，专业的叫四柱算命，手相算命，面相算命，星座算命，八卦算命，六爻算命，测字算命，姓名算命，紫微斗数算命，奇门预测算命，太乙预测算命，大六壬算命，小六壬算命，占卜算命，占星术算命，铁板算命，也叫铁板神数。
1、八字算命：中国算命的一种办法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配，每项用两个字替代，四项就有八个字，依据这八个字，即可推算出一个人的命运。
旧俗男女订婚时须先交流八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。2、手相算命：旧时看相的一种。
以看手纹预言吉凶。3、面相算命：运用面相学原理经过人的面部五官以及起色等断吉凶。
4、星座算命：为认星便当，人们按空中恒星的自然散布划成的若干区域。大小不一。
每个区域叫做一个星座。用线条衔接同一星座内的亮星，构成各种图形，依据其外形，分别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。
每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。
是依据被占卜者和星体运转的关系，占算出其终身的各方面运程。5、八卦算命：《周易》中的八种根本图形。
用“-”（表示阳）和“زز”（表示阴）两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此意味天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又意味多种事物。
《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。6、六爻算命：《易》卦之画曰爻。
六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。
爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九；"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数：阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九；阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。
《易·系辞上》："六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏："言六爻递相推进而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。
"后因以指占卜。7、测字算命：也称“拆字”、“相字”。
一种占卜算命法。拆开或兼并汉字的偏旁点画，断其意义，以揣测吉凶。
8、姓名算命：是依据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法树立在《周易》的“象”、“数”理论的根底上，依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来察看预测姓名的吉凶好坏。
9、紫微斗数算命：星曜按一定次序呈现，相应的人就依照这个次序承受星曜带来的影响。而剖析人出生时的星相就能够判别人自身命运的好坏和时间次第。
由于在这个星相剖析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。10、奇门算命：是古人认识客观世界的一种比拟完好的时、空、象、数、理模型。
奇门来源于军事，涵盖了天时、天时、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以抵达出奇制胜的目的。依据详细时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，意向，选择吉时吉方。
11、太乙预测算命：太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。
以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝愿。
又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。
又可推出年卦、月卦等。12、大六壬算命：是东方最古老的占星学。
用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。
舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。
13、小六壬算命：旧时占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时次第求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其他为凶。
14、占卜算命：古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福。15、占星术算命：也称“星占学”。
以察看和解释日、月、星斗的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾盛行于古代各国。
占星术对古代天文学的开展有过一定的影响。16、铁板算命：也称铁版神数，又作铁板（同版）神数。
中国术数之一种。多年来，由于坊间有不少铁版神数奇准的传说，因而，一向是不少术数研讨者的研讨对象。
但是另一方面，亦不时有术数研讨者、甚或铁版神数业者，指出铁版神数事实上为一门假术数，主要靠其它术数（如八字命理、紫微斗数等）作主导，配以拐弯抹角的技巧，做出令人诧异的推断效果。
六、请高人帮我算算命
我自己误打误撞进了易学圈，这么久的算命经历使我对易学界和八字等算命办法有了深化的理解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到如今一些论坛还没有把我的名字去掉。
这一年来我对中国易学界上至国内巨匠下至民间高手根本都有理解和接触，对各种算命方式也清分明楚，在北京和全国各地也具有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到论坛上有人聊算命的事情，也想谈谈本人的见地了------1，命能够算准吗？---答案是能够的，周易作为预测术来应用的时分，确实有一定的精确率，有精细的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的程度问题了，理论上来说都是能够算准的。大家所熟习的生辰八字算命法主要能够算出人终身大约的趋向和流年大事，程度好的能够算到流月，另外还有品种繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的能够算得很细致，比方六爻能够占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测确实是一门广博精深的学问。
2，命既然能够算准，那么是一定不变的吗？---不是首先，我们应该理解一下周易预测术，终究能够准到什么地步举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的阅历和我有很大的不一样，学历，父母状况，身体各方面都有差别，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间确实关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差别。那我们相同的中央到底在哪里呢？好比举一个例子吧，05年的时分我们同时都发作了相似的一件事，都是灾害，但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大约17000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
。同样都是灾害，我显然比她侥幸很多。
但是这件事在八字上都能够解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里能够类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实践上命理都是差不多一样的，但是实践应象就有很大不同。
算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完整相同，但大约的运势起伏是能够算出来的。没有一个人的命是绝对的。
特别是八字算命，因类象真实太多，故误差有时以至会很大。第二，我们应该理解一下，我们可信的依托周易能算准的人到底有几街头巷尾的那些，靠算命骗钱的不管，有的基本没学过易靠江湖本领混饭吃的，瞎吹几句那基本就不叫算命。
我们看一下真正的易学巨匠我们可置信的又有几呢。前面曾经说过了，就八字而言，好的巨匠都是类象高手。
易学精确率确实有限。我算命这么久以来，深入的感受就是，命越算越迷茫。
我为什么会学算命呢？就是由于对大局部人给我算的命都不称心，后来就本人学了本人看了。可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。
我本人的八字毫不夸大的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但本人会了以后，才真正的晓得，算命真的不牢靠啊。
我如今本人对本人八字的理解水平，曾经能够说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时分工作能动，但应到什么事上，不晓得，还有要走动，但因何事而起，不晓得。
关于本人的出路，这个巨匠这么说，那个巨匠这么说，本人能看到一些象，但是捕捉不了的，肯定不下来的状况，太多太多了，常常为某件事担忧，特别是一些还没来到的不好的事情。一旦看到本人的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担忧又有几，算命带来的不是摆脱，而是更多的忧虑。
我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着本人的八字在各大qq群挨个求测，找了这个巨匠又找那个巨匠，但是呢，到如今为止，每遇到巨匠，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需求测的呢”，算了这么屡次，还有什么疑问呢？？？假如算命真能处理心理问题，算了这么屡次，为什么你还一如以前一样迷茫，以至比以前更迷茫？我们需求的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位巨匠夸夸他命好，就快乐了满足了，一旦有一位说他某个中央不好，就重复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能处理你的心理症结吗？？假如大家有时机上一上周易算命论坛，就能够发现，那里的巨匠，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的阅历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研讨易学来算命的人比拟多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实践状况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内巨匠门，对某命例的见地也不一定分歧的，对这一点，置信算命很多的人都深有领会，因而我想问一句，你以为你的命真的能被算准吗？你又以为你真的需求算命吗？需求的是算命还是自信心，可不能够好好思索。
七、民间盛行“批八宇算命何谓八宇”能以此判定人的吉凶吗
“批八字算命”在我国有着长久的历史。
所谓“八字”是指依据人的出生年、月、曰、时所对应的天干地支组成八个字，然后依据“八字”所展示的五行生克关系来判别一个人的吉凶祸福。八字来源于我国古代的干支纪年法，也叫“四柱”（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下为地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥），正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于阴阳五行，所以和“紫微斗数”等统称“五行术”。
“八字”理论有个演化和成熟的过程，其最初源于中国古代的天命观。到了汉代，开展了一种以阴阳五行、天地干支为根底，配合年月日的算命术，这种算命术经魏晋南北朝的推行发挥，到唐代始告确立。
李虚中是八字推命开展史上的一位重要人物，他生活在唐代元和年间，官至殿中侍御史，平常精究阴阳五行，可以依据一个人出生的年月曰的干支来推定这个人终身的贵贱寿夭、吉凶祸福。文学家韩愈说他“最深于五行书，以人始生之年月日所直日辰干支，相生胜衰死，互相推敲，推人寿夭贵贱利与不利，辄先起其年时，百不失一二”。
李虚中算命很准，在当时名誉很好，后人也把他称为八字推命的开山祖师。当时运用的还是“三柱”法。
经过五代宋初徐子平改良后，八字推命术才正式进人成熟完备阶段。徐子平把李虚中推算年月日干支的方法，进一步演进为年月日时同时运用的“四柱八字”预测法。
后来，人们常把八字推命术称为“子平术”。当然，八字算命是断不出吉凶的，不过是迷信而已。
八、道教法师~密宗高人~算命师傅~都进来说几句吧
外边的事永远做不完，内在的事情才干即时做完，这是安心。
内心的懊恼断不完，外在的事情能够做，这是安身。
可是安心永远比安身重要，阐明白点，身体是无常的一局部，它随着因缘流转，走入不同的六尘境地，其基本是心的显现，因而往外找问题的答案，很难，向内探寻，则很容易，所以佛教四禅八定、灭受想定，是即心证得，不是让我们去悬崖边采摘千年灵芝，人死了还去了大的。可是灭受想定也只是一种定，只是消灭了受、想两个比拟粗的懊恼，还有比拟细致的懊恼并没有消灭，因而尚未到达圆满的摆脱。
改动他人，是很难的，所以说佛门不度无缘之人，我们能够尽力而为，但是千万不要想着他人一定就配合我，得之我幸，失之我幸，都是靠运气的，由于你也不晓得他人到底吃哪一套，假如你真的让她逞心如意了，你就不会再来问这个问题了。
所以说，姻缘，千万不要煞费苦心去讨好一个不爱本人的人，糜费本人的精神，痛苦很痛苦，快乐很快乐，我完整能够找个爱我的人相伴终身，而不用找个怨我的人懵懂一世。
好好念佛，这才是大事，南无阿弥陀佛。
脸型和面型
女人的面型可分为金、木、水、火这四种。经过不同的面型、五官搭配，有四种不同的面形最能旺夫，分别是：金形面方、木形瓜子口面、水形面圆和火形尖面。而女性的面形大致可分为四种形态，分别是金、木、水、火。经过不同的面型、五官搭配，有四种不同的面形最能旺夫，分别是：金形面方、木形瓜子口面、水形面圆和火形尖面。以上是关于脸型好的面型的引见，大家的脸型都是不一样的。
梨形脸
脸型方中带圆的女人面相，比方梨形脸，脸型固然没有瓜子脸美腻，但是自带旺夫性质，可助力接近的人事业财运畅通。特征是面形方正，额头偏方型且腮首突出，同时脸有丰腴肉质，脸型方中带圆。这种女子胜在性格上心胸广宽，自然人缘好人脉广；广结好友又乐于助人，聪颖而细密的心机，丈夫的很多艰难，都能帮助处理，这样的人是比拟优秀的人。
圆中带方的脸型面相好不好？
脸型除了方中带圆，还能够圆中带方，从面相来看，圆中带方的脸型都是属于到很好的旺夫相来的，整体都是属于不错的面相，这类面相特征中看上去很娟秀，头脑明晰，不论做什么事情的时分，本人都是十分明智的，你们看待人很和蔼，所以都是属于旺夫和必定好的面相来的。圆中带方脸型的人，你们很喜欢协助人，若是身边呈现需求协助的人你们都会主动协助，你们同样很喜欢交友，心机细腻，所以人际关系还是不错，人缘不错，而在结婚之后，你们的家庭运势和婚姻运势也不时地上升起来，有难关，与丈夫一同渡过，那么彼此之间将来的开展就是很好的。
一、算命的说我是童子
民间算命经常有关于某某是童子的话题，多是说少童是上帝仙童下凡，难以带大，日后可能会收回去的等等。
童子命终究是什么？民间的说法为：不管男女（特别是小孩），凡经常得说不清的病、对象难谈成，结婚晚，每逢定婚或结婚就出病伤，就要寻查此人能否是真童子。童子命判别口诀[编辑本段]八字有如下信息即为童子：春秋寅子贵冬夏卯未辰金木马卯和水火遇鸡犬土命逢辰巳查法：春秋生人八字里特别是时辰是寅子的或者金木命人遇到午卯的都是童子童子都聪明貌端襟怀坦荡志向远大但是大都脱颖而出历经坎坷灾难重重特别婚姻不顺（离婚丧偶者居多），应该及时化解最好是在6岁以前。
童子命口诀考证[编辑本段]查“童子”的口诀：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。童子命的口诀解释：1.命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的；2.命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；3.年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。
4.年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。5.年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。
（凡能占上一个字的，属真童子）从口诀看，判别“童子”需求先排定八字，然后依据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字，依据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字，这种论命的方式在宋代禄命学中是十分常见的，估量这段定“童子”的口诀应该属于早期的禄命学，具有相当长久的历史。在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中，有这么一段话：三春亥子不过关，夏卯未上不堪看。
秋寅戌上切须忌，冬丑辰时便入棺，化成书作秋辰戌冬丑寅。这段文字的意义是，春天出生的小孩，地支有亥子，夏天出生的小孩，地支有卯未；秋天出生的小孩，地支有寅戌；冬天出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀。
（另有秋天出生的小孩地支有辰戌；冬天出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说）从这段话我们能够发现，“童子”的判别规则跟此段文字颇有渊源，因而关于“童子”口诀的第一句应该如下解释才适宜：命造生在春季的，日支或时支见子；命造生在秋季的，日支或时支见寅；命造生在冬季的，日支或时支见辰；命造生在夏季的，日支或时支见卯未。而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”同等判别，毕竟春属木，秋属金，金木相克；冬属水，夏属火，水火相克，五行如此逆来顺受，“童子”的判别规却相同，基本不契合常理。
另外，原文口诀中说“春秋寅子贵”，这个“贵”很不可思议，既然是“童子”，何贵之有？我估量“贵”应作“鬼”或“棺”，因忌讳此字而改谐音“贵”。此外，我们能够依据《五行精纪》【诸关杀】的说法，以为“春秋寅子贵，冬夏卯未辰”的“童子”其实就是犯了小儿关杀，通常指小儿难养，也就是“不管男女（特别是小孩），会经常得说不清的病”。
而关于“对象难谈成，结婚晚；每逢定婚或结婚就出病伤”这些属于婚姻情况上的劫难。将在“童子”口诀的下半段中表现：金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。
在对这段口诀停止剖析前，我们首先来理解一下宋代禄命观中的夫妻的定位：在宋代禄命著作《五行精纪》中有这样的描绘：“妻位者，以己身纳音所克者为之，若在有气之乡，主得妻贤明婉淑，终身相保，假令甲子金人，以木为妻，二月生是，余准此，若在死墓无气之乡，则主所娶狠戾恶女石，或即频妨克，假令甲戌火命，以金为妻，十一月十二月生，值妻死墓之月，余准此。夫位者，以克我者为夫，若夫在旺相有气之乡，则主得贤夫有官爵，终身和睦，假令甲子金人，以火为夫，五月生逢火旺，余准此，若夫位坐在无气墓绝之乡，主得强暴凶之夫，或即其夫抱病，或有妨克，假令己巳木命，以金为夫，十二月生金入墓，余准此。”
从中我们看到，早期的禄命中丈夫是克女命年柱纳音的五行，妻子是男命年柱纳音所克的五行。婚姻的好恶主要是经过察看夫妻所代表的五行处于自己月令中的旺相休囚情况来定夺。
理解了这些，我们就能够对童子口诀的下几句停止剖析了。金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。
解释：纳音金的男命以木为妻，如生月在午，妻在死地不吉；纳音金的女命以火为夫，如生月在卯，夫在败地不吉。纳音木的男命以土为妻，如生月在卯，妻在病地不吉；纳音木的女命以金为夫，如生月在午，夫在败地不吉。
纳音水的男命以火为妻，如生月在酉戌，妻在死墓地不吉；纳音水的女命以土为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。纳音火的男命以金为妻，如生月在戌，妻在衰地不吉；纳音火的女命以水为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。
纳音土的男命以水为妻，如生月在辰巳，妻在墓绝地不吉；纳音土的女命以木为夫，如生月在辰巳，夫在衰病地不吉（注：五行寄旺12宫见文末附表）依照这种解释，各纳音所对应的夫妻位置均在死败病衰墓等无气之乡，完整契合宋代禄命观。另外我们还能够发现，口诀中的不吉之支以子午卯酉辰戌巳为主，寅申巳亥四生中仅有巳在口诀中。
二、算命的说我男朋友是童子
童子命又是怎样回事呢？其实，所谓童子命，指的是身上有人，众所周知，四柱八字，是将一个人的出生年月日时，分红抽像的四柱，分离阴阳，五行，十二旺衰，刑冲合害等停止断吉凶的一种预测办法，而古人置信肉体控制肉体，假定一个人，除了他自己的灵魂外，还有另外一个灵魂存在于肉体上，则称为身上有人，人上有人，有的中央也称作替身，化身。
由于身上的这个人，多半是仙家，神明的徒子徒孙，而这类特殊的“人”普通以童男童女呈现，便把身上有人的命主称作童子命了。
童子命好不好？前人总结出来了一条规律，但凡身上有人的命主，其命运都比效坎坷，都不太悲观，故童子命普通不是很好，由其是姻缘方面，不过什么童子不送有血光之灾等话语，多数是神棍巫婆们危言耸听而已。但世事无绝对，也有童子命大富大贵的，所以就算是童子命，也不用过于悲观。
由于是身上有人，也就是说一个命主存在两个不同的八字，故真童子，其八字推不准，并且不是一个师傅批不准，任何师傅都批不准。
真正身上有人者，多有怪异之事发作，比方经常梦到菩萨，和尚，道士，神明等，或是经常撞灵异之事，动物见了不敢出声等一切超出常人之事。
综和以上三者，若满足其中一个条件，是童子的可能性不大，满足两个条件，是童子的可能性效大，三个条件全满足，那就肯定是童子。
当然，真正是童子命的人并不多见，而所谓的童子命，须化解，送走等，多数是一些心怀叵测之人敛财的办法而已，劝大家不要受骗上当。
人际关系佳
嘴唇厚大的女人，通常给人的觉得是十分妩媚性感的，即便不张口说话，也会给人一种气场强大的觉得。另外，嘴大的女人大多身体也十分好，不只身体窈窕纤细，同时身体的抵御才能也很强，在生活当中很少会呈现疾病。这种面相的女人擅长表达，伶牙俐齿，无论走到哪里，都是人群中的焦点人物。
面对灾难本人都是一往无前的，即便面对众多的生疏人，也可以表现出大方得体的一面，给人留下十分好的印象。通常来看，嘴大并且嘴唇厚的女人是十分有福气的，她们有着很好的交际才能，命中朋友众多，贵人运也很好，在开展的过程当中经常会得到别人的协助，他人关于本人的协助都是很多的。
感情开展顺利
嘴大嘴唇厚的女人在感情开展的过程当中也比拟顺遂，这种面相的女人异性缘十分好，身边总是盘绕很多追求者。固然她们性感，但是历来不会自轻自贱，看待感情是十分慎重的。在没有思索分明的状况下，不会随意开启一段感情，不然关于本人的影响就是会比拟大的，就会真诚相待。这种面相的女人擅长运营感情，与恋人的关系也很和睦，结婚以后的生活更是美满幸福，让人十分羡慕。并且她们的性格刚强，内心豁达悲观，历来不会由于一些小事锱铢必较，可以得到丈夫与家人的关怀与心疼，这样的人将来就是比拟幸福的。
子女运势好
嘴大嘴唇厚的女人大多身体状况是比拟好的，特别在生育方面，十分容易怀孕。这种面相的女人子女运势很不错，终身多子多福，并且在教育孩子方面也晓得该如何与孩子沟通，可以树立一个良好的亲子关系。固然嘴大嘴唇厚的女人早年的生活比拟坎坷，坎坷的生活关于本人的影响就是不好的，但是由于性格坚韧，独立自强，随着年岁的增长，本身运势会越来越好。特别到了暮年时期，可以从子女身上得到很多报答，由于她们的子女大多是比拟优秀懂事的，可以成就一番事业，给父母带来很大的福气，有的时分关于本人就是比拟好的。
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