一、人是有命的吗
老者在青城山的一个很不起眼的亭子里摆一个算命的小摊，这个亭子处在深山幽谷，人迹罕至。
我不晓得这位长者一天能有几收获，或许是动了怜悯之心，或许是他置身世外的仙风道骨吸收了我，于是，我在他的小摊前坐了下来。我不得不赞赏祖国传统文化的博大精深，老者让我报给他我的出生年月日和时辰，他随口就能如此准确地晓得我的许多事情。
这使我十分诧异，我觉得他有如此深邃的造诣，不能就这样湮没山野，我对他说出本人的想法，老者听了很宁静地一笑。他说：“每人都有本人的活法，年轻人，你以后会明白的。”
在他平和的笑容中我对本人以世俗的目光来对待他而感到羞愧。我央求他可以对命理指点一二，他又轻轻一笑，说：“年轻人，以后你本人渐渐也会明白的。”
往常，当年的年轻人也早已人到中年，可老者的话仍记在心。说来羞愧，这些年也断断续续看了一些书，访问一些人，也经常揣摩一些道理，老者的那句话固然犹记，可对命理，我真实不敢说本人曾经有所明白。
不过对老者留恋山野，执一把壶，拿一本书，伴明月清风的世外生活颇感向往。这是一个有趣的话题。
许多人人生自得的时分，对命运常常不屑，觉得他一切的这一切都是本人的才气和努力的结果。而另一些人刚好相反，很置信命运，觉得本人命中的一切都是必定的。
有一个现象是很有意义的，置信命理的人要么有具有相当广博的学问，以至大学者，要么根本没什么文化，以这两类人居多，为什么置信命理的人会更多地呈现这两个反差很大的人群中呢？这是一个值得考虑的问题。许多有学问的人常常更愿意置信本人的判别，置信事在人为，所谓有志者，事竟成。
就像人们经常说的那样：是金子总会发光的。是金子总会发光吗？我经常抱有这样的疑问。
在理想生活中金子不发光的例子比比皆是，而发光是也不一定总是金子。为什么有些金子能够闪闪发光，而有些同样是金子却黯淡无光，而有些以至是瓦片玻璃却也晶晶闪亮？这些疑问假如用命理去解释，常常很容易阐明问题。
孔子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。”“不知命，无以为君子也。”
就连那个经常被以为是无神论者的王充在《论衡·命禄》中说：“凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。
自王公逮庶人，圣贤及下愚，凡有首目之类，含血之属，莫不有命。”王充以为人是有命的。
假如是命不该富的人，即便经商也赚不到钱，种地也不长庄稼。据报道，英国的一位专家经过多年的研讨发现，五月出生的人，常常安康生动，性格外向，他的这个成果还被当做新闻来报道。
其实我们的古人在命理中早就作了很深的研讨了。不但是某一个月，曾经准确到某一天，某一刻了。
元代大都有一个姓李的总管，官至三品，家中巨富，年过五十却没有儿子。当时枢密院的东面有一个术士，开了一家算命馆给人论命，谈人休咎，精确度很高。
一天，这位李总管也前去算命，李总管很痛快，进门就说，有关他的财富、寿命都不用讲，就看看他命中能否应该有儿子。算命先生一算就笑着对他说：“先生你曾经有儿子了，为什么还要开这样的玩笑。”
李总管说：“我真实没有儿子，并不是来开玩笑的。”算命先生生气了，他说：“你明明四十岁那年就有儿子了，而你今年曾经五十六了，怎样说本人还没有儿子呢，这不是开我的玩笑是什么？”在命馆里同坐的还有许多军官，他们对两人的争论很诧异。
这位李总管见算命先生如此坚决，他想了良久说本人四十岁那年他的一个婢女曾经怀孕，而他由于公务赴外任职，等他回家的时分，那个怀孕的婢女曾经被他的妻子卖了，也不晓得卖到什么中央。“若说有子，可能就是那个婢女生的儿子吧？”算命先生听了他的这番话后对他说，他的儿子将会回来。
李总管辞别了算命先生出来的时分，当时也在命馆里的一位千户约请李总管到茶楼里坐坐，说有话相告。这位千户对他说，十五年前他也没有儿子，就到街上买了一个婢女，买回来才晓得这个婢女曾经怀孕，而巧的是不久他的妻子也怀孕了，前后一两个月间，他的妻子和婢女分别生了一个儿子，到今年都曾经十五六岁了。
或许他家的婢女所生的真会是总管的儿子？李总管听了之后就把他家当时的那位婢女的长相特征、年龄都对千户说了，这些特征都和千户家的那位相吻合。李总管回家之后把这事通知他的妻子，他妻子当年相当泼辣妒忌，往常见老公年长无子，也心生愧疚，便把千户请来设宴招待。
后来是李总官送给千户家许多财物，把儿子和那为婢女一同接回家。后来这个儿子也官至三品，这个算命得子的故事也成为一段佳话。
记载了这一段故事之后，作者陶宗仪也慨叹说：“大抵人之有子无子，数之使然，非人力所能也，而术士之业亦精矣。”无独有偶，清光绪进士朱彭寿在他的《安乐康平室随笔》中也记载了一件发作在他本人身上的事。
他说：命之理微，故为圣人所罕言，然五行生克，似有定理。余命中八字五行缺木，每值考试，遇姓名有木旁者，辄蒙赏识。
如癸未岁试时，学使为禾夫子世长，禾字从木。戊子乡试，房师为杨映村夫子毓俊，座师为钱星伯夫子桂森、吴勰丞夫子树梅。
杨字、村。
二、有谁能帮我算一下命吗
算命只供参考，生活中也有一些不准的例子，我有个亲戚结婚日子选在"国庆"假期，而我家人会算命嘛，算得那个日子是最丑的，结果不堪想象，想出来阻止他们，但他们最好也没有采用，如今过去了好几年了，他们也生了个白白胖胖的儿子，生活也一样过得很好.所以，命也不好全信。.
再说，在命理中，算命之人是最厌恶他人经过算命来决议对方合不合的，由于，能在一同就是一种缘分，而经过算命不好就分，算是一种拆散姻缘的行为，是违背天规的，会。..
所以，你们在一同可以感到幸福就行了，其实算命也是一种追求幸福的过程，假如经过算命来毁坏幸福就失去了它本质了。。。祝福你们幸福！
三、有算命的吗
命是天必定的，还是不要算的好，由于算命无论是对你还是对算命先生都没有益处，算命先生帮你算命让你晓得以后的运程，这等于走漏天机，那是要遭惩罚的，包括你也一样要受惩罚。
这就是为什么算命先生算你今年会走好运，算好后但却没有走运反而倒运，这并不是算命的算得不准、而是走漏了天机遭到的惩罚、明明好的命却越算越坏了，还有就是那些算命先生那么利害，为什么没有一个是富人呢？反而不是生活落魄就是瞎子聋子，有的以至暴毙，这是由于他们的职业是逆天道的，终年的走漏天机遭受的惩罚。古书《吕氏春秋》有细致解释，你能够去看。
四、算命都是骗人的吗
都是骗人的玩意，没有一点点科学根据，当心算命的瞎掰把你人生给霍霍完了。
都是骗钱的，这些玩意都叫封建迷信。真要那么凶猛，大学里就特地开设算命学科了，对吧。
中国算命的没这么凶猛，都是江湖术士而已，纯骗子。拿着几千年前的玩意四处逼逼，你说他们对此有多研讨？拿了诺贝尔了不？进来外国这么逼逼，直接坐牢的。
你见过哪本著名的杂志登载算命这个玩意了？见没见到算命网站都是仅供文娱这些词，不然都拖进去坐牢了。看电视里边算命的他们说不说的分明，他们说不分明，来了句天机不可泄露。
天机干嘛通知你个算命的球球，对吧。他人的命运算命的球球怎样可能晓得呢，对吧。
他人本人都不晓得呢。有些不怕死的还给人皇帝算命，最后都被斩了首了，一个统治者，一个天子竟然要被一个江湖术士给主宰生死，那可不是闹着玩的。
脑子都不长的，还要给人算命。凄惨的不行不行的。
痣要美观
颧骨长痣的男人假如长的痣十分的美观，那就意味着他们长的是一颗十分吉利的痣，而且这个痣可以让他们的运势变得十分的好，整个人的各方面都是比拟不错的，这是一个十分不祥的征兆，最主要的是他们在事业上面的开展会十分的不错，当然颧骨普通都意味着权益。
开展顺利
颧骨长痣的男人普通在事业上面的开展都是有着十分好的提升，他们在工作当中遇到的问题都是比拟容易处理的，而且也可以得到本人上级的喜欢，整个人升官发财的时机是十分多的，当然他们不断以来也是准备着，所以说也能让他们可以一下子就抓住这个时机开展得十分好。
贵人相助
颧骨长痣的男人普通都有着一定的贵人相助，他们是那种十分生动的性格，而且整个人的情商也特别的高，这样的人朋友是十分多的，同时他们也不会有一种十分奉承的觉得，所以会让人觉得十分的真诚，再加上他们自身是有着一定的实力，所以说他人也愿意去协助他们。
很有势力
颧骨长痣的男人普通状况下都是很有势力的，他们年轻的时分会十分的努力，但是整个人的事业开展的也会十分的顺利，当然这样的人对权益的愿望是十分大的，所以不论再苦再累，他们都会不时的往上爬到一定年龄的时分，他们就有着很好的权益，这也是他们努力的结果。
升官发财
颧骨长痣的男人升官发财的速度普通都是十分快的，首先是由于他们是那种特别喜欢专业的人，所以说在工作上他们普通都会十分的认真努力，而且历来都不会推脱义务，其次他们的情商也是十分高的，所以整个人的人缘也特别的好，协助他们的人也会十分的多，让他们愈加容易进步。
颧骨长痣的男人，普通状况下都是有着一定的贵人相助的，由于他们是那种十分努力的人，而且整个人的实力也不会差到哪里去，再加上情商也特别的高，所以说这样的人在事业上面的开展普通都是十分能够的，而且整个人的朋友也特别的多。
一、三个秀才赶考的任何结果的概括
三个秀才都考中
三个秀才都未考中
只要秀才甲考中
只要秀才乙考中
只要秀才丙考中
秀才甲、乙考中，丙未考中
秀才甲、丙考中，乙未考中
秀才乙、丙考中，甲未考中
三个秀才去赶考，路过一算命先生的摊前，让其测算一下他们三人谁能考中举人。先生闭目，故作思索测算后，伸出了一个手指。三位秀才放下了算命钱走了。
徒弟问先生：“你伸一个手指是什么意义？是不是说他们中有一人能考中。”
师傅说点了点头。
徒弟：“假如他们中有两人考中呢？”师傅：“那就是说他们中有一人没考中。”
徒弟：“假如他们三人都考中呢？”师傅：“那就是他们一同都考中。”
徒弟：“假如他们三人都落榜呢？”师傅：“那就是他们一同都没考中。”
徒弟说：“原来微妙在这儿呢。”
二、古代的秀才都会算卦吗
首先，古代的读书人，根本都会读易经，不论是想考试做官的，还是隐居山泉的，易经是三教的必读书。不论是秀才、道士、和尚，都有时机读易经。
其次，易经包含算卦的内容，但是，易经不同等与算卦。易经在后世分为象数学派，和义理学派，前者就搞占卜命相，后者就搞哲学研讨。
再次，周易算卦，和我们平常说的算卦、算命不是一回事。周易卦，主要靠爻辞断，想孔子之类广博的人，都会用周易算。我们平常说的算卦算命，是用阴阳五行的道理，分离固定的办法，应用易经的项目，所树立起来的，相对独立的学派。
所以，古代秀才可能会算卦，也可能不会算卦，就算会算卦，也不一定是我们所了解的算卦
三、一根手指的故事谁听说过
一根手指的故事
文/种竹人
古时分，有三个秀才结伴赴考，在一处渡口偶遇一算命先生。
“先生，您看学生三人此行谁能高中？”甲秀才问道。
算命先生看了他一眼，又环目侧顾丙、丁二位秀才，笑容着竖起一根手指来。
仨秀才惊诧，瞠目互视。
“请恕学生愚蠢，还请先生明示。”
“天机不可泄露，汝等日后自可明白，哈哈，去吧·····”先生拈须长笑，狡黠的答复颇有几分莫测深邃地意味。
秀才们怀揣着忐忑与迷茫，各自离去。
不日揭榜。
甲秀才金榜题名，而随行的丙、丁二位秀才却不幸落第。
且不说丙、丁二人失意，伤怀之情。单表那甲秀才背井离乡，荣归故里时，不由暗自忖道：“那先生曾竖起一根手指，当日里我百思不得其解，如今想来莫非是说独我一人能够高中？”想到这里，作豁然开朗状以手压额，连宣称奇。
途径渡口，甲秀才整衣结冠，欲前往算命先生的摊前答谢。
行至近前，才发现此处早已物是人非，先生杳无踪迹。
秀才跌足长叹：“可惜呀！可惜！没想到我与先生竟缘铿一面。”
后怏怏而归。
时光茬苒，岁月如梭。
转眼间已是几易寒暑。
甲秀才由于不擅官场风云，丢官弃职，一度落得苍凉。
某日在那渡口与丙、丁秀才相遇，三人相见甚欢。
言谈中甲知丙、丁二人屡试屡败，屡败屡试，结果高中。
甲不甚唏嘘。
丙、丁秀才问及当日那算命先生，称乃神算也。
甲秀才讶异道：“此话怎解？”
二人同声道：“先生竖起一指乃暗喻有一人落第，甲兄出路衰败，看来所言非虚啊！”
甲苦笑：“难道二位贤弟也是来寻访那算命先生？”
“正是！”
“只是不知那先生如今仙游何方？”
于是三人不获同归。
又过了不知几许年岁？
丙由于贪污被革职，丁被牵涉也一并查办，二人同被充军塞外。
沿途经过那渡口，与甲相遇。
原来那甲秀才回去后无心谋事业，返回后驻留在渡口，等候那算命的先生，求那一根手指的诠释。
此番旧地重逢，三人已是青丝萧萧，回首从前已是恍如隔世，不由相拥而泣。
甲抚胸泣道：“先生真乃神仙也，当日以一指示警，便阐明我等即便能高中，也要一同衰败，想来今日境况先生必是早已料定了。”
仨秀才想得明白，便也不再觉得难过，只跟着衙差依次走了。
后记：
文章写到这里，并不是完毕。可能有人会以为这就是他们对一根手指最后的了解，其实不然，而这也并非我想要表达的肉体。
短暂而漫长的人生，我们会遭遇些不幸与痛苦，一度衰败的命运会另我们迷茫，难以适从。可我们对生活的理想与追求在每一时段都有着不同的了解，不断到死亡降临的那一刹那，我们从未中止般地变换着。
一根手指，那或许是智者在洞察一切以后给予我们的启迪，但或许只是一个普通的算命先生为了营生计而习用的手段。
我不想为此而做过多的解释，但我希望有人能从这里看到不同寻常的意义。
四、大家如何对待的
高考前夕，孔融一晚连做三个梦：一是梦到本人在墙上种菜；二是梦到下雨天，他衣着斗笠还打伞；三是梦到跟一位漂亮的姑娘躺在一同，固然脱光了衣服，但两人背靠背。
这三个梦似乎有些寓意，孔融百思不得其解，便到左近的庙里问一位偶然喝喝酒的和尚。那和尚听完孔融的诉说，皱着眉头替孔融解梦：“小子，你今年还是别考了。
你想想，墙上种菜不是白费力吗？穿斗笠打伞不是多此一举码？和姑娘脱光了躺在床上却背靠背，不是没戏吗？”孔融听后，心灰意冷，耷拉着脑袋走回家。路上遇到一位算命先生，见孔融土灰着脸，就拦住他说：“公子当下之困，唯吾可解。”
孔融信命，便把梦境逐个道出。算命先生屈指一算，连拍大腿，乐道：“祝贺公子，此番定可金榜题名。”
“何解？”“你看，墙上种菜昭示着‘高种’（高中状元）；穿斗笠打伞则昭示着有备无患，双重保险；跟姑娘脱光了躺在床上固然背靠背，但这昭示着你翻身的时分到了。”孔融一听，喜上眉梢，将老妈给的打酱油的三个铜板塞到算命先生手里，一路小跑回家。
从此埋头苦读数月，终于名超孙山。
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