面相算命在生活中随处可见，对面相的算法虽然花样很多，但基本大同小异。今天要说的是面相中最为富贵的面相特点，拥有此面相者，定是人中之王，绝不久居人下。如果你想知道自己是不是能侥幸拥有这种大富大贵之相，就接着往下看：
在讲这个人中之王的面相之前，有必要先解释一下什么叫“王”。让大家都懂得什么叫王，才能为文章后面的相术讲解做好铺垫，我们中国是一个拥有几千年以上历史的文明古国，古人发明的文字都是十分有个性，也是很贴切实际的。就拿王字来讲，为三横一竖，为什么王字要由三横一竖组成呢，古代的先贤认为地球万物，皆离不开天地人，此法也与天时地利人和关系较为紧密，意思是说要想成为王者，必须是要能得天得地得人，也即是说必须是要天时地利人和都具备，才能成为王者。三国时曹操挟天子以令诸侯是为得天时。孙权占据江东，地域富饶，还有天险可守，是为占地利。刘备既不得天时也不得地利，只能靠人和，因此也分得三分天下。曹操、刘备、孙权在自己本国可以称得上是王，但是他们还算不上是天下之王，因为都没能最终一统天下。可见要成为真正的“王”者，绝非易事。
了解了什么叫王，咱们接着开始步入正题，面相学中究竟拥有什么面相特点的人，才能成为人中之王呢，首先面相学讲究的是三停五岳，按照面相学的要求，要想大富大贵，首先必须是三停均等，五岳朝归，什么叫三停均等呢，即是额头到眉毛之上为上停，眉毛到鼻头为中停，鼻头以下到下巴为下停。三停均等，意思就是说这上中下三个区域所占的长度要相同。不能上停太长或者下停太短，不能中停太长而上停太短。当你拿着尺子开始给自己仔细测量的时候，神奇的发现自己竟然是三停均等，也就是三个区域测量的长度都是一模一样长的时候，那恭喜你，你已经有了具备人中之王的条件之一。当然了有了这个条件不代表你就可以成为人中之王，下一步你还应该看五岳，相书云：五岳者，上应天之五星，下镇地之五方，所以五岳必须要高峻敦厚，才能立于乾坤之中而屹立不倒。所以面相学把人的额头比喻为南岳衡山，把鼻子比喻为中岳嵩山，把左颧骨比喻为西岳华山，把右颧骨比喻为东岳泰山，把下巴比喻为北岳恒山。五岳朝归什么意思呢，就是说面相中这五个部位都必须要朝前，要突出，而且要丰隆，要高耸，又不可尖，必须看起来十分敦厚，十分厚重。当你对着美人镜左瞧右看发现自己的五岳也很朝归的时候，恭喜你，你离人中之王的面相更接近了。
当你发现自己面相中三停五岳都是符合面相学中所要求的上述特点，那么你距离王者就越来越近了，文章开头就给大家解释了王字的组成，所以接下来最关键的地方来了，如果把人的上中下三停各用一横来代替，那么最后差的就是中间的一竖，只要能顺利的把这一竖连接上去，就组成了“王”字。那么问题来了，用什么来连接这一竖呢，就是鼻子，鼻子上应天庭，下通地格，可以说就是接通天地人三停的那一竖，所以假如你的鼻子从鼻头开始一直到山根都不断，直通天庭，而且远远看过去，由山根往上还有一根若隐若现的类似于一根筋一样的东西埋在皮肤之下与天庭一气相连的（面相学称为朝天犀）。那么恭喜你了。你具备了人中之王的面相。假如有些人山根之上没有朝天犀，但是额头有三纹，并且这三纹就是一个标准的“王”字，就像老虎头上的王字一样的性质，那也是具备了人中之王的面相特点。由此两相者，必是人中之王，富贵无与伦比，绝不会久居人下。
结语：面相学千变万化，涉及的内容繁多，人之面相亦是千奇百怪，有上停长下停短，下停长上停短，也有中停长上停下停都短的，真正符合王者之相的毕竟少数，所谓道法自然，当你发现自己具备了王者之相时，切不可激动毛躁甚至飞扬跋扈，因为王离不开天地人，如果你以为自己是王，就飞扬跋扈作恶多端的，一旦失去了人和，王字就没了。当你发现自己面相中离王字比较近的，但暂时还成不了王，你也别泄气。多行善积德多争取人和，把王字给补上。慢慢的会实现王的梦想。当你发现自己面相跟王字简直天差地别的时候，也别失望，因为这里说的王是面相学中富贵最高，要求最严格苛刻的讲解。面相学常说：一贱抵九贵，一贵抵九贱。就是说你面相中有一个地方长不好，长得差，即使九个地方长得好，你的富贵程度也会大打折扣，面相中有一个地方长的很有贵气，即使其他九个地方都长不好，也能保证你一辈子不会贫穷下贱。所以当自己面相完全不能符合王字的时候，当不了大王不要紧，要是比较接近的，还是可以当些小王的，例如在一些单位做个小领导，在一些商业圈子当领袖人物，自己当老板等等。
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