面相法令纹图解

1.法令纹面相怎么看 
面相法令纹怎么看. 
法令纹代表个人在社会上的地位，法令纹左右平齐，与其它五官搭配适当者，在社会上的地位相当受人尊重。刘恒老师从面相看法令纹都代表什么？ 
1、如果法令纹在脸上出现的早的话，代表自己艰难创业，也没有成就，如果在中年以后才会明显，在社会上已累积了一定的名望与成就。 
2、中年时仍未现法令纹，代表他的社会地位尚未奠定。 
3、如果法令纹不对称，则在个性上不容易稳定，在职场上与上级或同事的关系不易融冾。 
4、法令纹如果下垂到嘴角，为腾蛇入口，为不利，在古书中称之为饿死之相，现代代表了易得肠胃消化系统的病。 
5、女性如果法令纹深又是靠近嘴角的话，主不利婚姻感情。 
6、年轻女性如果法令纹很深的话，代表了与父母的缘份不深，且年轻时会比较辛苦，难得到家庭的助力。 
7、法令纹以长且开阔为好，这样的人有事业心。 
2.法令纹面相,法令纹是什么 
法令纹是什么？法令纹的面相是很多朋友关心的，法令纹是很普遍的，很多人会因为皮肤的老化，或者嘴部的形态的问题，导致脸上出现法令纹，法令纹在面相学中来说，通常意味着权利和地位，但也并不是所有的法令纹都是好的面相，当然了要了解法令纹的面相，我们先来看看法令纹是什么吧！星相学上认为：鼻子两侧的皱纹可以反映一个人说话的分量，皱纹深的人说话大家都得听，皱纹浅或者无皱纹的人说话没人听.这两条皱纹深的人可以发号施令，所以叫法令线.而面相学则认为，法令纹越深越可以判断一个人的好色程度.法令纹面相介绍：1、不平衡的法令纹面相：你这一生好像都是为了家庭而在奔波，工作也是一换再换，没法稳定下来，经营的事业会因为人为因素而产生危机，好在副业会替你带来转机，此外要留意交通安全，慎防伤及手脚.2、过长绕嘴，像把嘴巴包围起来的法令纹，这表示一生缺乏食禄，容易引起消化器官的疾病.3、弯入嘴角的法令纹面相：这种法令纹在古相学上称为腾蛇入口，主饿死，现在的诠释则是会因罹患消化器官之病变而影响饮食，其实也不必太在意，平常若保持一颗乐观的心，及早检查治疗即可避免.4、二十岁以内的女性，若是法令纹明显时，表示与双亲缘？揖哂屑以俗呦缕碌男紫？5、向外伸展的法令纹面相：你的精力充沛，健康及事业运都不差，此生总会有贵人扶持，而且人际关系经营得有声有色，三教九流的朋友总是高朋满座，是一个受人敬重的人，老年时则会有安逸的生活.6、弯入嘴角的法令纹面相：这种法令纹在古相学上称为腾蛇入口，主饿死，现在的诠释则是会因罹患消化器官之病变而影响饮食，其实也不必太在意，平常若保持一颗乐观的心，及早检查治疗即可避免.7、二十岁以内的女性，若是法令纹明显时，表示与双亲缘？揖哂屑以俗呦缕碌男紫？8、向外伸展的法令纹面相：你的精力充沛，健康及事业运都不差，此生总会有贵人扶持，而且人际关系经营得有声有色，三教九流的朋友总是高朋满座，是一个受人敬重的人，老年时则会有安逸的生活.3、弯入嘴角的法令纹面相：这种法令纹在古相学上称为腾蛇入口，主饿死，现在的诠释则是会因罹患消化器官之病变而影响饮食，其实也不必太在意，平常若保持一颗乐观的心，及早检查治疗即可避免.9、二十岁以内的女性，若是法令纹明显时，表示与双亲缘？揖哂屑以俗呦缕碌男紫？10、向外伸展的法令纹面相：你的精力充沛，健康及事业运都不差，此生总会有贵人扶持，而且人际关系经营得有声有色，三教九流的朋友总是高朋满座，是一个受人敬重的人，老年时则会有安逸的生活.法令纹在东方的面相学上，由鼻两侧到口两侧的筋叫做法令.在西方并不是说没有法令，但不知何故却在面相学上少有论及.一般来说，法令是判断职业上或社会上地位的部位.此外也可以判断寿命、健康等.左右不齐的法令是双重人格相；左右法令不整齐者，其性格也不均衡而具有双重人格者居多.职业方面也无法长期定着于某项工作，而容易变换.如果左右的法令极端不整齐者，不具尊亲缘而且体弱多病.女性的法令纹为寡妇相。 
3.法令纹面相,法令纹是什么求解 
星相学上认为：鼻子两侧的皱纹可以反映一个人说话的分量，皱纹深的人说话大家都得听，皱纹浅或者无皱纹的人说话没人听.这两条皱纹深的人可以发号施令，所以叫法令线. 
而面相学则认为，法令纹越深越可以判断一个人的好色程度. 
法令纹面相介绍： 
1、不平衡的法令纹面相：你这一生好像都是为了家庭而在奔波，工作也是一换再换，没法稳定下来，经营的事业会因为人为因素而产生危机，好在副业会替你带来转机，此外要留意交通安全，慎防伤及手脚. 
2、过长绕嘴，像把嘴巴包围起来的法令纹，这表示一生缺乏食禄，容易引起消化器官的疾病. 
3、弯入嘴角的法令纹面相：这种法令纹在古相学上称为腾蛇入口，主饿死，现在的诠释则是会因罹患消化器官之病变而影响饮食，其实也不必太在意，平常若保持一颗乐观的心，及早检查治疗即可避免. 
5、向外伸展的法令纹面相：你的精力充沛，健康及事业运都不差，此生总会有贵人扶持，而且人际关系经营得有声有色，三教九流的朋友总是高朋满座，是一个受人敬重的人，老年时则会有安逸的生活. 
6、弯入嘴角的法令纹面相：这种法令纹在古相学上称为腾蛇入口，主饿死，现在的诠释则是会因罹患消化器官之病变而影响饮食，其实也不必太在意，平常若保持一颗乐观的心，及早检查治疗即可避免. 
8、向外伸展的法令纹面相：你的精力充沛，健康及事业运都不差，此生总会有贵人扶持，而且人际关系经营得有声有色，三教九流的朋友总是高朋满座，是一个受人敬重的人，老年时则会有安逸的生活.3、弯入嘴角的法令纹面相：这种法令纹在古相学上称为腾蛇入口，主饿死，现在的诠释则是会因罹患消化器官之病变而影响饮食，其实也不必太在意，平常若保持一颗乐观的心，及早检查治疗即可避免. 
10、向外伸展的法令纹面相：你的精力充沛，健康及事业运都不差，此生总会有贵人扶持，而且人际关系经营得有声有色，三教九流的朋友总是高朋满座，是一个受人敬重的人，老年时则会有安逸的生活.法令纹 
在东方的面相学上，由鼻两侧到口两侧的筋叫做法令.在西方并不是说没有法令，但不知何故却在面相学上少有论及.一般来说，法令是判断职业上或社会上地位的部位.此外也可以判断寿命、健康等. 
这是女性较多，如形成为细纹状而有两条以上者，即是寡妇相.虽然同是寡妇相，但有的人则夫死而成为寡妇；有的人则离婚为原因. 
4.面相中的法令纹代表着什么 
女性要是是具有清晰、深长的人中，必定是肾功能强，利于把优良基因遗传给孩子的身上，所生子息也容易心存孝道、聪明多福，未来成就且高。 
人中形美，也是长寿的表征，故而人中也有寿堂之喻，聪明加上高寿，夫荣子孝，才是好命。女性的法令纹靠近嘴角的话，代表会不利于感情和婚姻，异性缘不顺利。 
年轻的女性如果法令纹很深的话，说明和父母的缘分会不深，而且年轻的时候会比较辛苦，难以得到家庭的帮助。法令是由鼻翼到口角两端的两条纵纹又称之为寿带，主个人的事业、工作和社会地位，如30岁前出现则称为苦骡纹，主辛苦艰难而奋斗，30岁后随着个人的职业，社会的地位确立而逐渐明显，但如果到中年还不出现法令者，则主生计艰难。 
法令左右平齐而其他部位亦配合得宜，主在社会上有相当地位受人尊敬，女性尤甚。如果法令纹不对称，则在个性上不容易稳定，在职场上与上级或同事的关系不易融？睢7？钗迫绻？麓沟阶旖牵？庠谙嗍樯铣浦？？腾蛇入口，此为不利的相，在古书中称之为饿死之相，现代代表了易得肠胃消化系统的病。 
女性如果法令纹深又是靠近嘴角的话，那这样相主不利感情，婚姻或者异性缘都不算太顺利的。。 
5.如何从法令纹看你的运势 
法令纹，是位于鼻翼两边延伸而下的两道纹路。 
在相学上，如果一个人的法令纹生的很清楚而且较深，可能说明这个人的事业会发展的比较好，而且能做出很好的成绩来，身体也比较健康；相反，如果法令纹生的浅而不清楚，表示此人可能不是很稳定，也不会按常规办事。从法令纹的面相或多或少可以看出一个人的社会地位、态度、性向及运势等等。 
以下简单介绍几种常见的法令纹面相代表的运势含义。1、对称明显的法令纹面相：具有较强的法律观念，喜欢安定的工作及生活环境，而且能够自力更生。 
二十岁以内的女性，若是法令纹明显，表示与双亲缘薄，且具有家运走下坡的凶相。2、过长绕嘴的法令纹面相：像把嘴巴包围起来的法令纹，表示对健康不利，容易引起消化器官的疾病。 
多有固执刻板、一丝不苟的性格，人际关系不好，朋友不多，事业不稳定，感情方面也不顺利，运势不太好。3、不对称的法令纹面相：你的职场运势似乎不很顺畅，一生都在为了家庭而奔波，工作不稳定，经常更换，经营的事业会因人为因素而产生危机。 
4、向外伸展的法令纹面相：你的精力充沛，健康及事业运都不差，此生总会有贵人相助，而且人际关系很好，朋友多，是一个受人敬重的人，老年时则会有安逸的生活。5、贴近嘴角的法令纹面相：你是一个颇有才华的人，适合往艺术方面去发展，或许太执着于工作，你的婚姻似乎不太顺利，女性有这种法令纹的话通常异性缘不佳，甚至会是个独身主义者。 
6、半途中断的法令纹面相：你或许是自小就离家出外打拼，使得与双亲的缘份较薄，而你白手起家的过程是颇艰辛的，事业的发展也是一波未平一波又起，健康方面得注意脚部的病变。 
6.你知道面相中的“法令纹”能给我们透露哪些命理含义吗 
1、法令纹是什么？代表什么意思？法令纹顾名思义是代表一个人的统御能力的，法就是规范的意思，而令就是政令与实施的意思，那么法令纹就是规范的体制与方式进行实施。 
法令纹能够看出我们职场的权力大小，也可以间接看女子老公的状况，婚姻家庭方面法令纹生的好的一方，具有一定的管理优势，女子法令纹清晰而有型的话，则代表旺夫助夫的好女子面相。而法令纹残破或者短小的，做事则魄力不足或者事业不稳定容易起变化与变动，同时与上级领导关系不睦，下级下属难以管理等。 
2、中年以后法令纹明显命运法令纹通常在中年以后才会明显，显然此时在社会上已累积了一定的名望与成就。假如中年时仍未现法令纹，代表他的社会地位尚未奠定，反之若是年纪轻轻的就有了法令纹，那麽此人恐及早就进入社会打拼，前半生亦会为生活操劳，甚至得以打工的方式来完成学业。 
3、左右法令纹不对称面相如果法令纹不对称，则在个性上不容易稳定，在职场上与上级或同事的关系不易融？睢W蟊叻？钗拼？硪话咽郑？冶叻？钗拼？矶？把手，那边短小就与哪个领导关系出现不愉快，那边规则清晰就与哪位领导关系融洽。4、法令纹入口面相人法令纹如果下垂到嘴角，这在相书上称之为；腾蛇入口，此为不利的相，在古书中称之为饿死之相，现代代表了易得肠胃消化系统的病。 
女性如果法令纹深又是靠近嘴角的话，那这样相主不利感情，婚姻或者异性缘都不算太顺利的。弯入嘴角的法令纹面相：这种法令纹在古相学上称为腾蛇入口，主饿死，现在的诠释则是会因罹患消化器官之病变而影响饮食，其实也不必太在意，平常若保持一颗乐观的心，及早检查治疗即可避免。 
5、年轻时候有法令纹面相人年轻女性如果法令纹很深的话，代表了与父母的缘份不深，且年轻时会比较辛苦，难得到家庭的助力。法令纹以长且开阔为好，这样的人事业会不错，能够发号施令，越开阔则事业会做得越好。 
6、八字型的法令纹命运好不好？八字形：靠近嘴边越宽广的类型。这种类型如果法令纹很清楚并且很深，则对事物的态度积极而有行动力，越深则影响越大。 
这种人也极受他人信赖，是从事任何职业都可能成功的人，也极有可能创副业而增加其不动产。7、倒八字形法令纹命运怎么样？前端变窄形：和八字型正好相反，靠近嘴边的法令纹宽幅较窄的则是这类型。 
这种法令自古以来被认为是贫相，既无财运也没有什么人际运。因为，这种人对任何事都提不起劲，生性寡淡。 
如果身边没有令其燃起斗志的人则一蹶不振。8、法令纹呈现圆形命运人生圆形：从小鼻侧面圆圆的朝向耳际的法令纹。 
这种人较以自我为中心，并且性格强硬。在职场上人际关系的纠纷也不少，即使可以建立社会地位，也会被孤立。 
9、法令纹短小面相运势短形：短而不明显的法令纹，是容易生腻的性格。频繁的更换住所或职业，一切作为都止于半途而废。 
不论是地位或继承的家产、财产都会在这一代人手中丧失。不过，这类型人的唯一好处是肉体上或精神上都比实际年龄年轻十岁以上，如果能落实地努力必可拓展运势。 
10、法令纹断裂面相中途断裂形：法令纹在途中断裂是表示意志薄弱，断裂处越多这种倾向就越强。这种人容易受环境或他人意见的左右没有自己本身的人生方向，即使反复更换职业也无法一帆风顺。 
法令纹如果中间断裂的话，则代表了这人容易受到外界或他人的影响，意志不够讲坚强，代表容易转换人生方向。 
痣在眉间 
眉间有痣的人一般都是童子转世，不但头脑灵活，而且勤劳能干，性格也很不错，属于那种比较有大将之风的类型。他们具有很强的人格魅力，容易让人信服，不过眉间有痣的童子命人，野心也比较大，对于权力有着很强的欲望，所以他们的一生很可能都会在追名逐利中度过，这个过程虽然会比较辛苦，而且自己也需要付出很多，但是他们的收获也不小。完全可以凭借自己的能力过上高官厚禄的生活，让自己以及家人的生活越过越好。 
痣在手臂 
痣在手臂上，而且还是那种黑色大痣的人，在民间认为，有这种痣的人也是童子命，而且是给神仙端茶递水的童子。有这种痣的人大都十分勤劳、能干，而且能吃苦。性格方面相对比较内敛一些，不善言谈，但才思敏锐，想法很多，善于分析和观察，所以在生活中很少会与人发生矛盾、冲突，并且能够凭借自己的能力结识很多好友，让自己的人际关系越来越好。这对于自己今后的生活也会有很大帮助，特别是在遇到困难的时候能够得到贵人相助。 
痣在脚心 
在民间认为痣在脚心的也是童子命，这种童子是给神仙跑腿的。因此，有这种痣的童子命人也很勤奋，做事情十分认真、用心，而且待人处事也十分圆滑。因此，在事业方面的表现很不错，能够在职场上如鱼得水，并且可以凭借自己的才能和勤奋，在职场上取得很不错的成绩。正因如此，在进入职场之后他们升职加薪的速度很快，物质生活品质也会随之得到提升，从而让自己及家人的生活水平也得到改善。 
嘴巴较长 
嘴巴比较长的人在笑起来的时候两腮的肌肉拉伸的幅度也会比较大，而且人中与嘴唇会出现明显的三角形状。这种面相的人一般个性都比较积极、乐观，在生活中会给人一种积极上进的感觉。虽然待人处事一直都显得比较圆滑低调，但他们的内心却很要强，也有大志向。所以平日里人缘表现得很不错，能够建立起很好的人际关系网。同时做事情也十分认真用心，而且也很努力能吃苦，所以这种面向的人，未来的成就一般都不会小。 
额头圆润饱满 
所谓天庭饱满，也就是说这种额头比较圆润饱满的面相特征，拥有这种面相的人大都属于那种大富大贵的类型，不但财运很旺，而且感情运势也很好。这种面相的人一般头脑都很灵活，待人处事显得很是圆滑，生活中不会轻易得罪人，而且赚钱的时候格外卖力，所以即使出身并不富裕，他们也能凭借自己的努力取得一番成就。与此同时，这种面相的人感情运势也很不错，属于那种很懂浪漫的类型，所以夫妻感情能保持的很好，家庭生活也会很幸福、和谐。 
下巴方正或圆润 
天庭饱满的下一句便是地阁方圆，所谓地阁所指的便是下巴，下巴方正或者圆润的人都很有福气，为了可成大事。下巴方正的人为人比较刚正，做事情很认真，属于那种责任感非常强，而且给人一种比较刚正不阿的感觉。虽然人际关系方面可能会有一点差，但是他们办事的能力却很强，所以升职的速度会很快。而下巴圆润的人，为人处事则是要圆滑很多，而且这种人头脑也很灵活，做事情十分干练，所以未来的成就也不会小。 
1.佛学和占卜之术的区别 
现在修学的人有很多看相占卜的！其实如果是一个是真正的佛教徒，是不干这些事情的！相由心生，境由心转！相貌是随着你心的改变而变化的，你生活的环境也是因为你心的变化而改变的！佛对于佛弟子是严重斥责这件事情的，因为这个不是修行的根本！如果真的相貌和命运都是定数，人还求什么进取呢？还学佛有什么用呢？如果身为一个佛教徒他还干这些事情，只能说他还不明白，没有多读经书！不懂而已！对于占卜这件事情，佛教里也确实存在的，不过，可不是同于一般的占卜，这个是占卜修行的，占卜如何对治烦恼的！比如你可以百度一下“梦参老和尚讲《占察善恶业报经》”所以这个占卜也是不同的！不同于俗人的占卜！这个占卜是观察你往生什么业障重，什么烦恼多，要先修行什么烦恼，是这个意思。 
2.哪种佛教是给人算命的 
正规的佛教徒不能出事占卜、算命、看相等活动。 
“瞻相男女，吉凶好丑，及相蓄生以求利养……或召唤鬼神，或复驱遣，或能令住种种祷，无数方道，恐吓于人，能聚能散，能苦能乐。……作诸苦行，以求利养，或为人咒病，或诵恶术，或为善咒，或为医方，针灵药石，广治众病。或言此国胜彼，彼国不如，或言彼国胜此，此国不如，瞻相吉凶，说其盛衰，入我法中者，无如是事”《长含阿摩昼经》。 
“若凡夫人信卜问凶者，必有是处，阿难，若见谛人，从余沙门梵志卜问吉凶……或求一句咒，二句，三句，四句，百千句，令脱我苦，终无是处”《中含多兴经》。 
佛教否认邪命遮道法为生命，主张以正当职业，随其善巧，要与正知正见相应而发生的正业、正语的正命。 
3.学佛人如何为自己算命 
讲到孔先生为袁了凡先生算命，算得如此准，大家肯定会想为自己算命，切实，能知道自己的吉凶祸福，感知自己的未来，相信是很多人所期望的。 
那么我们先讲一下世间的算命法。一提到算命方法，可能有些道友会有意见。 
其实世间物本无好坏，关键看你如何用。世人算命可分为三种人。 
一种是算到自己将来命运很好，就会骄傲自满，狂妄自大，肆意造恶。这样的人，如果算命，它的命运就不达标，即无法达到原来八字命中的标准。 
善的果报变小，恶业也增加。一种是算到自己命运不好的人，就会垂头丧气，不思进取，整天无所事事，而且害怕果报的到来，担心受怕。 
这种人也不应该算命。个人认为，他不仅会活得很痛苦，而且果报可能会来得快，因为担心受怕的心力所感，果报可能来得快（个人看法）。 
第三种人，是算到自己命运不好，会起惭愧心，从而奋发向上，努力行善改过。不言而喻，第三种人适合算命，比如我们的袁了凡先生、俞净意公。 
那么学佛人可以不通过算命就可知道自己的吉凶祸福呢？答案是肯定的。有三种方法。 
第一种。通过周围事物的变化来感知。 
佛法讲虚空是一体的。既然是一体的，那么自己的吉凶祸福产生，周围的事物肯定会有所变化。 
因为一体的原因，就象手部发脓，会牵到附近的淋巴也会痛一样的道理，吉凶祸福产生，必然会带动自己的周围事物的变化。这也象算六爻时，用的是“内应与外应”即算卦是内应，而当时算卦时，周围事物的变化是外应，如果卦是好的，但当时的周围事物表现出来是凶的，那么此事必凶。 
厉害的卦师，其实一起卦，不用看卦内容，就可能知道事情的结果。即通过外应来感知，而且相当准确。 
占卜书中的《梅花易数》就专门讲了“外应与内应”这个关系。如果还不理解，再看一下《皇极经世书》的一句话“天有四时，地有四方，人有四支，是以指节可以观天，掌文可以察地，天地之理具指掌矣，可不贵之哉”。 
如何运用，就是当你观察一件事能成功时，你细心一下周围的事物，当一件事情失败时，你再观察一下周围事物，记住它们状态，然后以后遇到事情，以此状态也判断。第二种，通过自己的起心动念来感知。 
《了凡四训》有这样一段话“春秋诸大夫，见人言动，亿而谈其祸福，靡不验者，左国诸记可观也。大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常获福，过于薄者常近祸”。 
这一段话明确说明吉凶的先兆先起于心地，然后表现在行动上。同样，你可以观察一下，如果一件事要吉利，你的起心动念是什么？如果一件事情是凶，那么你的起心动念是什么？记住它们的状态，然后以后遇到事情可以此为依据进行判断。 
其实这不会比算命来得差，有时更准，知道得更快。我自己是这样判断的。 
如果一件事情要发生时，我的心态上如果认为一定成功，或者有骄傲自满的心态，哪怕是一点点，此事绝对不成功，屡试皆验，所以我才深深体会到为什么《了凡四训》说“一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之矣”。如果一件事情我认为不大可能会成功，过程如履薄冰，小心翼翼的话，此事十有八九一定会成功。 
下面举几个例子，来说明。1994年要进大学时，需要面试。 
面试的前天，我与亲戚去跑关系，后来我亲戚带我到一个KTV，当时是我第一次看到那么多小姐，个个花枝招展的。当时唱歌要有做台小姐，亲戚叫一个小姐做在我旁边陪我。 
少年的冲动曾闪出一点邪念，不过初学佛的理念一下子把住了正念，使我没有动那做台小姐，而且劝那坐台小姐改行，并以自己小儿科的学佛知识硬塞给人家，并告诉她，我要拿佛书给她。回家路上，我心里对明天的面试充满信心，心情和信心就象面试已经过了一样。 
因为我当时想，我顶住了考验，表现得还可以，所以明天的面试准过。果不然，我没有关系，身高不够，却因缘会合，使我有了关系，身高不足也被莫名其妙的准过。 
怎样因缘会合呢？那晚是没有找到人，但隔天一切都顺。下午面试，我上午找到一个人，那个人陪我跑了一早上。 
后来中午时刻，又碰到那人和一些干部一起喝酒。其中一人提议后，大伙都跟着去，要为我说情，那些人除了我干哥外（其实我干哥不管我的事），我都不认识。 
一下子来了那么多个*山，农村出身的我还是第一次碰到。身高不够，面试官不为我量身高，结果被主管人员喝了一声“到底多少”，那人才勉强为我量，是1。 
66CM，还差4公分。后来我说我会散打，表演两下，就过了。 
因缘会合，确实非常不可思议。这就是今天的起心动念预知了明天的吉凶。 
2002年要提拔时，我当时认为关系跑了，而且算命也说我当年会提拔，所以也没求佛菩萨，认为一定能提拔。起了这个心念，说实在，当是我就很怕，认为这下子可能要出乎意外。 
结果过了几个月，我没有得到该有的提拔，而是封了一个上级不承认的“小组长”而已。2003年底，我当时在布施乞人，结果感冒在床。 
听到又要民主推荐，我的心凉了半截。时间那么紧，仅有一天而已，而我自己又犯重感冒，如何拉票。 
当时我心态上想，我是行善事而感冒的，菩萨会帮忙的。如果提不上，我还会照做，不会把责任推给行善的。 
当时心态急中有平静，而且佛菩萨的圣号很清楚，心里就暗。 
4.佛教戒律不能算命 
出家人已经是走上修炼道路的人了，就不能当做常人来看了（当然是必须真正去修的才行）。 
这样的人的命运已经是被重新安排的，不再是原来常人的命运了，那么还用过去的信息来算他的命就不准了，如果他还找人给他算命，实际上还是把自己当常人看了，那么他实际上也没有把自己当出家人看了，那他还修什么！另外出家人给别人算命也是不应该的，这是一种显示心的体现，有的出家人还通过算命赚钱，实际上跟常人已经没有区别的了！另外佛家讲天机不可泄露，一个人的命运如何安排的自然有它安排的道理，也是有因果关系的，他给人家算出来，然后把灾难给化解了，表面上是做了好事了，实际上那个难只是推后了或者转化成其他的难了，他也破坏不了因果，而且还做了坏事！那就是在造业了，那他还修什么。 
5.佛教有种算命的书可以预知一个人的未来吗 
1：首先佛教里没有算命的书，而且佛事禁止佛弟子算命的。佛讲三世因果，用欲知前世因，今生受者是。欲知后世果，今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。什么意思呢？前世造作的各种善恶决定了我们今生的好坏得失，而今生的种种造作又决定了来生的好坏得失。明白这个道理就知道了命是自己造的，算不算不重要，算的准不准也没意义，怎样把命造得好一些，进一步改的好一些才是佛法的目的，就是从因果入手。更深一层就是教导我们能修学佛法，一心称念南无阿弥陀佛，临终能往生西方极乐世界。因为我们这个世界时生灭的，人一死掉什么都带不走，而且这个地球也是会坏掉的，所以从佛的角度看这些都是假的，而极乐世界是永远不坏绝对真实的。后者才是佛的本意，要我们出离六道轮回，了脱生死。彻底掌握命运！！ 
2：佛说有六道轮回，即天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。我们是人道，还能看到各种动物的畜生道，其他的我们肉眼看不到，但是佛能看到，他告诉我们鬼神是存在的，六道轮回包括鬼神在内。这六道我们都呆过不知道多少次了，如果不依靠阿弥陀佛的佛力救度，我们一直在六道里流转轮回，很难脱离。 
3：佛弟子不一定非得是出家人，在家修学佛法的人称为居士。也是佛弟子。而且占佛弟子人数的比例很大，毕竟能出家的人太少了！大部分佛弟子都是在家居士！ 
4：佛在两千多年前就说过：“一杯清水有八万四千虫”，假如您在那个时代您会信吗？现在大家都信了，因为有显微镜了。而飞机没有发明前，假如有人和您说几十吨的铁可以在天上飞快的飞来飞去，您会相信吗？现在每天都能看到飞机在天上飞，大家都相信这是真的。所以我们对这个宇宙人生了解的太少太少了，不知道的事情太多太多了，而宇宙人生的真相，佛是毫无差错的全部明了。所以不能说我没看到得东西我就不相信，它不可能存在，抱有这种思想，不信佛法，真是白来了人世间一趟，最终吃亏的是自己！！希望您能多了解佛法，不要错过这千载难逢的机缘。南无阿弥陀佛！ 
6.学佛人如何为自己算命 
亲，学佛人是不能为自己算命的。 
首先你得知道copy为什么学佛，佛是什么。其实，学佛的最低层次就是改变命运。 
有时间的话请你参看《了凡四训》那是解决你问题的钥匙2113。真佛子命运时时跟你的修行有关。 
会随着你的修行时刻改变。时间法范围内有迹可巡，时间法之外就什么也查不5261到了。 
学佛就要立志发愿成佛，那释迦摩尼佛生生世4102世的情形，佛具都了如指掌。还用算命吗？算命作为周易的延伸文化，是为普通大1653众服务的。 
你知道佛法中的不二法门吗？周易到高层次叫术修，那是另外一个话题。 
1.传说赵匡胤年轻时算卦就得知自己将来能当天子,历史上确有其事吗 
相传宋太祖赵匡胤年轻的时候算卦算的自己将来能当天子，这应该是不可信的，在历史上，哪一个当权者上位之后不给自己找一个好的由头，人家汉高祖刘邦没当皇帝之前还只是个混混，当了皇帝不也给自己起一个很好的由头，说他妈生他的时候，曾梦见仙人，是他妈妈踩着仙人的脚印生的他，还说自己是赤帝之子，是火德星君保佑，咱老赵为啥不能给自己来一个好的由头，毕竟自己是通过兵变才当上皇帝的。 
在赵匡胤小的时候，还是后汉时代，那时候正是五代十国的乱世，天天都是打仗，哪有什么能管住老百姓的死活，作为老百姓一员的赵匡胤也是经常没有饭吃的，试想，一个没有饭吃的孩子，哪会想以后会不会当皇帝，能有口饭吃不被饿死就已经很不错了，即使他的高祖是唐朝时期的县令，祖父当过刺史，不过到他这一代已经没落了。他经常四处游走讨饭，没有住的地方，能活下来已经很好了，不会再想那么多。毕竟皇帝这个职位对于普通人来说就是很遥远的。 
不过赵匡胤就是不一样，在一寺庙遇见了一贵人，一个老和尚对他说他把所有物资全都资助给他，让他一路往北走，会有奇遇。这件事应该不是杜撰，在史书上是有记载的，后来就遇见了另一贵人——郭威，就是后来创立后周的皇帝。 
赵匡胤在郭威手下当兵，他这人也比较争气，善于打仗，也有谋略，经常打胜仗，官职也越做越大，后来就成了节度使，柴荣去世之后，他的小儿子继位，小孩太小了，何况实在乱世，本来乱世生存就不容易，更何况是给一个小孩子当臣子，这让众位大臣和将士们感到前途渺茫，在某些人的指使下，赵匡胤带兵去打契丹，在陈桥一带，发生兵变，被黄袍加身，皇位是通过兵变来的，当时加上比较迷信，自然需要有一个能登基当皇帝的带有神话色彩的理由来告示天下。 
2.宋太祖小时候的典故 
太祖小时候的事迹非常的少，香孩儿算一个吧 
太祖，宣祖仲子也，母杜氏。后唐天成二年，生于洛阳夹马营，赤光绕室，异香经宿不散。体有金色，三日不变 
就是说，在赵匡胤出生的时候，满屋子的红光，异香扑鼻，过了一个晚上都不散去，而他自己身上都是金黄色，三天都没有改变。 
早在宋代，这个故事就广为流传，太祖被人称为香孩儿，而夹马营也被人称为香孩儿营。当然这件事情的真实情况只有赵家人自己知道。我是不信的，或许真相不过是太阳升起时赵匡胤出生，感觉就是“赤光绕室”，作为世代官宦的赵家，生产时焚香祈祷也是正常，至于“体有金色”，不过时出生时肤色偏黄罢了，三天之后渐渐就恢复正常了。 
在《石林燕语》中记载了另一个很有名的故事，说在赵匡胤年青的时候，有一次喝了酒到南京的高辛庙，听说庙里的签很灵验，于是就想看看自己这辈子在事业上有什么前途。占卜的方式也简单，就是在心里许下一个愿望，看卦象如何。开始赵匡胤许下的愿望是当一个小军官，一摇卦，不成卦象，后来心中许下的官职越来越大，一发狠说，难道自己这辈子还会当节度使吗，没想到还不是。这下赵匡胤乐了，想想比节度使大的就只有皇帝了，难道自己还会当皇帝不成，随手一掷，卦象竟然大吉。 
3.赵匡胤的幼年是怎么样的 
宋太祖赵匡胤幼年丧母，家道贫寒，靠父亲担在萝筐里走南闯北，打工卖艺，从小就看尽了世间的眉高眼低，尝遍了生活的酸甜苦辣。 
长时期的江湖漂泊生涯，养成了他喜打架，爱赌博，而且赌输不给，赌赢必要的赖皮性格。好在他生得方面大耳，身高力强，且又会一些武艺，凡是与他家发生争斗的，多为败家。 
有一年，华在河南地面闯了祸，官府派人四处捉拿，他就偷偷地溜过潼关，来到陕西，进入华阴地面。当知道官府捉拿的危险已悄然离去时，他才觉得腹内空虚，四肢无力，实在是一步也挪不动了。 
可是他怎么也没有想到，华山的陈抟老祖正在华山脚下恭候着他呢。陈抟老祖，字图南，号扶摇子，毫州真源人，是北宋著名的道教学者和道教诗人。 
唐朝长兴年间举进士不第，便发誓不求禄仕，遂隐身山林，以山水为乐。传说他来华山隐居的路上，碰见一位老者肩挑箩筐，两只箩筐中各坐着一个男孩，当老头从他身边经过时，他大呼一声：“天下由此定矣！”高兴得差点从驴背上掉下来。 
此后逢人便说，那老头一肩挑了两盘龙。那老头，便是赵匡胤的父亲。 
陈抟老祖算好赵匡胤这天要来华山避难，便装扮成一个卖桃老汉，挑着桃筐，栏在华山路口。赵匡胤走一步，歇一步，又饥一渴，又困又乏，心里正盼着遇见个卖吃渴的，好吃一个饱哩，谁知瞌睡来了就有人递枕头。 
他老远望见两筐鲜桃，又红又大，顿时脚上来了劲儿，于是就一鼓作气跑了上去，不问三七二十一，狼吞虎咽地吃起来。不一会，两筐鲜桃便所剩无几。 
吃罢桃，赵匡胤将嘴一抹，横下扁担，依着萝筐，倒头便睡，还不时地把他那双自大臭脚伸进陈抟老祖的怀里。陈抟老祖也不唤醒他，就在一旁悄悄地等着。 
一直等到日落西山，赵匡胤才醒来。可是他扛起盘龙棍，扭头就走。 
陈抟老祖连忙拦住说：“你这位壮汉，吃了我的桃，还躺在我的扁担上睡了一觉，睡醒了分文不讨，连个谢字都没有，扭头便走，讲不讲理呀？”“要钱？要什么钱？多少钱？”赵匡胤从来就不懂得吃了东西还要付钱。陈抟并不生气，仍然心平气和地说：“得了，我看你也付不起，就要你一文钱吧。” 
赵匡胤一听哈哈大笑，想这老头好生奇怪，两筐桃子才要一文钱，就慷慨大方地说：“好，一文钱就一文钱。”可是，他在身上摸了半天，连一文钱也没有摸出来，不由羞得面红耳赤。 
陈抟老祖一看，一文钱难倒了英雄汉，忙找了个台阶给他下：“没有钱不要紧，只要你陪我下一盘棋，赢了我，就算你付了桃钱。”赵匡胤心想，别的我不会，下棋赌博我可是行家，我不光要赢桃钱，还要让你连家里的桃树都输个精光呢？头一盘，赵匡胤赢了，他越发得意，硬要来第二盘。 
陈抟老祖说：“你还了桃钱，也就罢了。天色已晚，我要回家呢。” 
赵匡胤急忙拉住道：“别忙老头，下一盘棋我还要赢你家的桃树呢。”陈抟老祖哈哈一笑说：“要是你输了呢？”赵匡胤说：“我就赌这根盘龙棍。” 
谁知第二盘还没走几步，赵匡胤就败下阵来。陈抟二话不说扛起盘龙棍直奔华山而去。 
赵匡胤岂肯认输。跟在后面连喊带叫：“再来一盘，再来一盘！”就这样喊着叫着，等他追上陈抟时，已来到了东峰下棋亭。 
此时明月当空，天宇如洗，山空谷静，万籁俱寂，只有清风徐徐吹来，山峦隐隐如黛。赵匡胤从未体味过如此美妙的情景，直觉得身处境外仙天，不由一阵阵如幻如痴。 
直到他发现坐在石桌对面的已不再是卖桃老汉，而是一位白发飘髯的老道长时，才想起自己是追着卖桃老汉来再杀一盘的。陈抟老祖指着眼前已摆好的棋盘说：“你追着来是想再赌一局，不知这次用什么作赌注？”赵匡胤知老者不是凡人，早已从心里佩服了许多。 
他知道自己身上空空如也，盘龙棍已输给对方，无论如何，也想不出拿什么作赌注，只好信口说：“我赌华山！”陈抟老祖正等着这句话呢，他当然满口应允，还说：“空口无凭，要写个文约为证。”赵匡胤想，华山又不是我的，输了就输了，立个文约又有何妨。 
陈抟老祖早就预备好笔墨纸砚，写了文约，还让赵匡胤压了指印，然后才坐下下棋。下了三盘，赵匡胤输了三盘。 
陈抟老祖高兴地说：“华山真的属我道家了？”赵匡胤却耍赖说：“山是道家的山，树是皇家的树。”陈抟一听此话，连忙跑倒口呼：“谢主龙恩！”赵匡胤不知这位道长为何行起君臣之礼，正想问个明白，陈抟老祖说：“壮汉身有九五之尊，日后便知。” 
赵匡胤知自己有天子之位，信口开河输了华山，日后定遭世人谴责，心中悔恨，忙去抢夺文约。不料陈抟老祖轻轻一口气，文红就飞过谷涧，贴到棋亭对面三凤山的石壁上去了。 
赵匡胤知自己欲赖不成，就请求陈抟指点迷津，早日成就立国大业。陈抟说：“周世宗柴荣正在潼关招兵买马，征集良将，何不去投？”听了陈抟的指点，赵匡胤立即下山直奔潼关，随了柴荣。 
到后来终于“陈桥兵变，黄袍加身”，成了宋朝开国皇帝，史称宋太祖。赵匡胤卖华山的故事虽属民间传说，甚至被演绎的神乎其神，然而却给华山留下了下棋亭、文约石、猴子观文约等景观。 
据说游人站在东峰仔细观望，文约上的草体字迹还依稀可辨呢。 
4.赵匡胤 
宋太祖赵匡胤猝死之谜公元976年，宋代开国之君赵匡胤一夜之间猝然离世，正史中没有他患病的记载，野史中的记载又说法不一。 
他的死因，成了历史上一宗离奇的悬案。《湘山野录》中说，开宝九年10月，一个雪夜里，赵匡胤急召他的弟弟赵光义入宫，兄弟二人在寝宫对饮，喝完酒已经是深夜了，赵匡胤用玉斧在雪地上刺，同时说：“好做好做”，当夜赵留宿寝宫，第二天天刚刚亮，赵匡胤不明不白地死了。 
赵光义受遗诏，于灵前继位。《烬余录》说，赵光义对赵匡胤的妃子花蕊夫人垂涎之久，趁赵匡胤病中昏睡不醒时半夜调戏花蕊夫人，惊醒了赵匡胤，并用玉斧砍他，但力不从心，砍了地。 
于是赵光义一不做二不休，杀了赵匡胤，逃回府中。《涑水纪闻》里说：太祖去世时已是四鼓。 
宋皇后叫内侍王继恩把皇子德芳叫来。王继恩考虑到太祖早就打算传位于晋王光义，却找来了赵光义，进宫后，宋皇后问：“是德芳来了吗？”王继恩回答：“晋王来了。” 
宋皇后惊诧莫名，后来突然醒悟，哭着对赵光义说：“官家，我母子的性命，都托付给你了。”另外，据说赵光义以弟弟的身份继承兄长的帝位，是他母亲杜太后的意见。 
说是杜太后临终时，曾对赵匡胤说：“如果后周是一个年长的皇帝继位，你怎么可能有今天呢？你和光义都是我儿子，你将来把帝位传与他，国有长君，才是社稷之纲啊！”赵匡胤表示同意，于是叫宰相赵普当面写成誓词，封存于金匮里，这就是所谓的“金匮之盟”。也就是赵光义“兄死弟及”的合法根据。 
这一切，都使人们产生了许多疑问。一是赵匡胤死时的“烛光斧影”。 
按说宫廷礼仪，赵光义是不可以在宫里睡觉的，他却居然在宫里睡觉。太监、宫女不该离开皇帝，却居然都离开了。 
忙乱的人影、奇怪的斧声，以及赵匡胤“好做好做”的呼喊，一一都告诉人们，这是一场妻先策划的血腥谋杀。二是王继恩假传圣旨。 
王继恩有何胆量，敢违背宋皇后的旨意，本该传赵德芳，却传来赵光义？倘若事败，不是杀身之祸么？这种说法，只不过把篡位的罪过加在一个太监身上而已，同时掩盖了杀兄的罪行。三是“金匮之盟”的真伪。 
杜太后去世时，赵匡胤只有34岁，正值壮年，他的儿子德昭14岁了。即使赵匡胤几年后去世，也不会出现后周柴世宗遗下7岁孤儿群龙无首的局面。 
杜太后一生贤明，怎能出此下策？况且，“金匮之盟”是赵光义登基5年后才列举证人、公布出来的。为什么不在赵匡胤死时，堂堂正正公布出来呢？还有一些疑点，也使人们对赵光义有非议。 
赵光义不等到第二年，就改换年号。——新君即位，常例是次年改用新年号纪年。 
可是赵光义把只剩下两个月的开宝九年，改为兴国元年。这就打破常规的迫不及待，只有一个解释：抢先为自已“正名”。 
是不是他心里有鬼？逼杀赵匡胤的长子德昭（当时已30岁），赵匡胤幼子德芳（仅26岁）也神秘地暴病身亡。赵匡胤的遗孀死后，赵光义不按皇后礼仪发丧。 
这些都是偶然的？最最让人感到莫名其妙的是，赵光义的子孙后代却相信他的老祖宗“杀兄篡位”的说法，把皇位又传给了赵匡胤的后代。这里说的是宋高宗赵构传位的事。 
据说赵构没有儿子，谁来继承皇位呢？大臣们议论纷纷。有一种强有力的意见是：赵匡胤是开国之君，应该在他的后代中选择接班人。 
起初，赵构对这种议论严加贬责。忽然有一天，他又改变主意，说他做了一个梦，梦见宋太祖赵匡胤带他到了“万岁殿”，看到了当日的“烛光剑影”的全部惊景，并说：“你只有把王位传给我的儿孙，国势才有可能有一线转机。 
”于是赵构终于找到了赵匡胤的七世孙赵慎，并且把皇位传给了他。这时离那个血腥的恐怖之夜已经有187年了。 
这恰恰说明了：赵构承认了祖先的罪孽，也给了赵匡胤之死一个基本的答案。。