面相鼻子怎样看有没有财运
一、鼻子窄小肉薄而陷的人：
身体健康不佳。
财帛较差、作事易受阻滞、反复且困难。
如为女人、其丈夫必定长得不美。
二、鼻子上有横纹的人：
易得暗疾、不易治疗。
婚姻与事业易造成失败。
三、鼻子有直纹的人：
易为养子或收他人为养子
如在准头上的直纹，则是五马分尸纹，注意交通外伤。
四、鼻梁低鼻头尖的人：
财帛不佳。
身体不佳。
如为女人没有好的丈夫运。
五、鼻孔仰露的人：
财来财去、不易守财。
为人较浪费、不为节制。
六、鼻子弯曲断节的人：
婚姻易遭失败。
三十五至四十岁时身体不佳。
经济状况有挫折。
七、准头太接近唇边的人：
处世经验差、眼光浅。
做事没有原则、易受牵制。
八、鼻子气色赤红的人：
象征是非口舌、犯小人、破财。
长期赤红、必见贫穷狐独。
九、鼻子有黑尘的人：
生病的迹象。
不易存残、财源不佳、有破财迹象。
宜防水难、或肾脏有疾病。
怎样从面相看有没有财运
1、鼻子有肉而饱满
自古以来看一个人有没有财，都是首先看一个人的鼻子，鼻子代表人的财运与官运，好的鼻相，一生多财气、生活很富裕。耳朵不能一高一低、眉毛不能一长一短，尤其鼻洞更不能一大一小，或是鼻翼两边大小不一，否则恐怕与偏财运无缘。此外，鼻子要长得好，鼻头有肉、鼻翼饱满，如果无法拥有这样先天优势，那么记得要保持鼻子的光滑清洁，勿令长痘或受伤，也不要穿洞戴环的，否则破坏财库、财气散去，偏财好运当然不聚。
2、嘴巴大：
俗语说「嘴大吃四方」可别光是羡幕或向往樱桃小口的秀气，其实嘴巴大才能吃住四方财，也代表此人有发财的基本运气，或是保持双唇红润、笑口常开也有助偏财运进门！
3、眉毛顺
眉毛要顺，不能杂乱、更不能散，眉毛散的话代表少年不聚，就是指三十岁以前没有偏财运，且也表示心绪易起伏，纵使有好运气也不能理智判断，反而失去机会。
4、耳朵厚：
耳朵则是福气的象征，代表一个人的财运，而好运常落有福之人，所以耳朵或耳垂摸起来要厚实，园而有肉才叫有偏财，不妨搓揉耳垂几下，再定点施压按摩，让耳相更好，增加福气。如何看自己的财运
面相看有没有财运怎样看
1、脸大鼻子小为富不久
鼻子代表了掌控钱财的能力，脸代表了财富与享受。如果脸庞很大，而鼻子低矮瘦小的面相，就是富屋贫人。刘恒：鼻瘦面肥，半世钱财终须耗散。鼻子瘦而小的，辛苦赚钱，最后却没有积蓄。
2、鼻高颧凸财富如浮云
鼻子的山根挺直，准头丰满，这样的面相人有志气与信心，挣钱能力强；而且额头饱满，有才有智慧；双眉细长，靠投资得财，但如果双颧孤突，耳高无根，且地阁低窄，鼻梁中带结，属于有能力却刻薄的人，即使有财也会耗尽。
3、地阁尖薄富贵不久
地阁单指腮骨与下巴，腮骨代表享受，而下巴代表财富积蓄。腮骨薄弱倒三角脸的，即使有财运，晚年也会凄凉；下巴如果短小无力的，后半生财富不保。而地阁又指人生之积蓄，腮骨与下巴尖薄，人际关系都不是很圆满，一旦有难，则无人帮助。
4、鼻子细长脸型偏长面相
鼻细脸瘦，眉淡眼如三角的面相，偏于自我与执着，个性孤傲而独断独行。刘恒：面广鼻长伎俩非常。这样的脸型与鼻型一般都是精于算计之人，俗话说：十分精神用七分，留下三分与儿孙。聪明反被聪明误，过度算计的人，最终把儿孙都算计没了。即使赚了钱，享受不了继承不了，并不是真正的富有。
5、鼻孔外张的面相财富
鼻孔如果粗大的，代表做事魄力足，能够把事业做大，但是如果鼻孔过度外露的，则守业能力不足，不能约束与收敛财富。到头来人生真正需要出钱的时候，反而拿来出钱来，这种人往往都任性而冲动，鼻孔呈向外扩张的状态。
6、人有三贪
刘恒：上贪之人贪宗教贪道理；中贪之人贪亲情与名闻利养；下贪之人贪图吃喝穿戴阔。人有贪字即是过，上贪的人可以追求道理，但不要起贪心，中贪的人最终也是个操心的人，下贪的人就是畜生道的果报了。
臣等谨案子夏易传十一卷，旧本题卜子夏撰。案说，易之家最古者莫若是书，其伪中生伪、至一至再而未已者，亦莫若是书。唐会要载开元七年诏：子夏易传，近无习者，令儒官详定。刘知几议曰：汉志，易有十三家，而无子夏作传者。至梁阮氏七录始有子夏易六卷，或云韩婴作，或云丁寛作。然据汉书韩易十二篇丁易八篇求其符合，事殊隳刺，必欲行用，深以为疑。司马贞议亦曰：按刘向七畧有子夏易传，但此书不行已久，今所存多失真本。荀朂中经簿云子夏传四卷，或云丁寛，是先逹疑非子夏矣。又隋书经籍志云子夏传残缺，梁六卷，今二卷，知其书错谬多矣。又王俭七志引刘向七畧云：易传子夏韩氏婴也，今题不称韩氏而载薛虞记.其质麤畧，旨趣非逺，无益后学云云。是唐已前所谓子夏传已为伪本，晁说之传易堂记又称今号为子夏传者乃唐张弧之易案唐张弧为大理寺评事有素履子别着録，是唐时又一伪本并行。故宋国史志以假托子夏易传与真子夏易传两列其目，而崇文总目亦称此书篇第畧依王氏，决非卜子夏之文也。朱彝尊经义考证以陆徳明经典释文、李鼎祚周易集解、王应麟困学记闻所引皆今本所无，徳明鼎祚犹曰在张弧以前，应麟乃南宋末人，何以当日所见与今本乂异。然则今本又出伪托，不但非子夏书亦并非张弧书矣。流传既久，姑存以备一家云尔。
乾隆四十五年二月恭校上。
总纂官：臣纪昀、臣陆锡熊、臣孙士毅、总校官臣陆费墀。
那么年轻人到底该如何择婚合婚可以趋吉避凶呢?下面八字网从八字合婚的角度来分析，认为主要从以下四个方面着手：
一、配偶方向选择
从人生月的地支开始，数初一，顺行到生日的数字为止，所指的地支为基点(后天八卦方位)，相对的两个方向，其中之一是配偶方向的范围。
选择配偶时，一方面要留意方向的规律性，另一方面要留意自身的适宜性。以自身出生地为基点，尽可能地在自身命运的用神所在方向(后天八卦)，避开忌神所在方向。如八字水为喜用神，可到出生地的北边寻找缘分;木为喜用神可到东边去找缘分;八字炎躁可到北边找对象;八字寒湿可到南方找对象等等。
二、生存条件选择
对于男女双方而言，婚前要求的主要条件，是婚后关系稳定的基础。婚后一旦主要条件骤然变化，婚姻就容易发生动荡。如一个因对方有钱有势成婚的人，一旦对方破产丢官，婚姻关系就难以维持。人的生存条件，在命运中各有规律，和睦的婚姻，双方的命运规律基本上一致。假如双方的命运规律相背，以后行运，岁月中出现互相不利对方时，多半会以离婚告终。比如一方岁运中应得财，另一方岁运中则失财贫困;一方大运流年中有配偶病伤凶灾标志，另一方大运流年则无病无灾标志等等。看婚姻优劣成败，要分析双方八字原局及大运规律是否一致。如规律相背，不可枉费心血，以防竹篮打水一场空，造成日后痛苦悔恨。因而要防夫妻半路分道扬镳，造成终生遗恨的话，最好就是婚前找真正的易学师傅合八字。建议请购：天然粉水晶★狐狸吊坠项链★旺桃花催姻缘增情缘。
三、性格情操选择
人活在世上都有自己的追求和欲望，也因此形成了个人的性格情操。性格情操不同的人，是很难长期共处的。如德厚的人与刻薄的人;爱施舍的人与嗜财如命的人;助人为乐的人与损人利己的人;爱动的人与好静的人;好高鹜远的人与踏实稳重的人等等。婚姻中因性格情操相斥，造成婚变的非常多。因此可以看出，相同的性格情操是稳定婚姻的重要因素。人的性格情操特点，在八字中有明显的标志，八字平衡于官星的人，一般都是修养性比较高德厚的人;八字平衡于印星者，多是学识较深，恬澹财利之人;身旺食伤泄秀，多是学识深且爱施舍之人;身旺枭印重透，多是见异思迁之人;身弱食伤重透，多是思虑行为怪僻之人;身弱官杀旺，多是招惹是非之人;身弱，食伤见官杀，多是气盛跋扈之人;身弱，厚财生强官，多是爱财犯官灾的人。择偶时尽可能地根据自己的生存欲望寻求知音，否则轻则造成夫妻终生不睦，重者夫妻半路分手。
四、出生年月的选择
古代传统文化讲配婚，多注重避免生年地支有冲克关系，如子(鼠)，午(马)相冲;丑(牛)，未(羊)相冲等。笔者在长期实践中探索发现，生年地支(生肖属相)相冲，的确对于婚姻的稳定性影响不小，然而生月天克地冲影响就更为严重，用神相反影响则更大。如丁巳月生人与癸亥月生人，甲申月生人与庚寅月生人等。总而言之配婚尽可能地选择相邻月生及用神一致的人，如丑月生人，选子寅月;午月生人，选巳未月等。
财运很好
鼻头有痣的人财运一直以来都是非常好的，他们的运气很不错，而且再加上他们是那种赚钱力比较强的人，所以说能够赚到非常多的财富，这样的人花钱从来都是非常有分寸的，所以说他们的钱财一般情况下都能够存下来，因此他们的物质生活通常都是非常不错的，不会太差。
事业顺利
鼻头有痣的人在事业上面是非常顺利的，因为他们的性格就是那种特别有分寸的人，而且整个人特别的认真和努力，其次，他们的运气也是非常的好，再加上他们根本就不缺钱，所以说很多时候就是为了梦想而努力做事情就会变得特别的认真，因此，在事业上面的发展很好。
人脉很广
鼻头有痣的人各种沟通能力其实是非常不错的，他们特别的会说话，而且整个人非常的真诚，并不是那种很虚伪的人，所以说对待朋友的话，他们认真真的去对待，而且不是那种虚伪的人，只要自己做的事情就一定会去做到，因此很多人都愿意和他们相处，所以他们的人脉很广。
为人大方
鼻头有痣的人为人特别的大方，他们不喜欢斤斤计较，整个人的心胸非常的广阔，而且眼光是非常远的，他们看待事物是非常彻底的，对一些小的事情一点也不会在意，对于自己的朋友和家人，非常的大方，再加上他们特别的有钱，所以说会把好的东西都给自己的亲人。
投资理财
鼻头有痣的人最厉害的可能就是他们的投资理财能力，他们在这方面是有着一定天赋的，而且整个人的运气非常的好，投资的地方基本上都不会失败，所以说他们的财富会越积累越多，他们从来都不是贪心的人，所以每次投资理财的时候都会考虑非常周到，投资适当的额度。
鼻头有痣的人在事业上面的发展是非常顺利的，他们的头脑非常的清晰，而且整个人是属于那种心胸特别宽广的人，做事情又认真和努力交朋友，又非常的真诚，而且情商也特别的高，所以这样的人往往在社会当中是属于混得特别好的人。
从八字命理的角度来讲，一个人婚姻的好坏，主要参看其日支与财官的信息。其中女人要看官星，男人则看财星。拿一对夫妻的八字为例，如果女方的官星和男方的财星——两者相对与整个命局都是有助益的，那女方必定贤惠有加，而男方大多也都为人中之龙。若两者或其一对本身命局有妨，则他们的婚姻必定会有这样或那样的不如意。
在八字格局中，用神确定了自己所趋向喜欢的人，而人在潜意识里更是具有趋利避害的本能。一般来讲，如果遇到一个自己特别喜欢的人，那这个人的八字和五行大多都是对自己的命局有补充和助益作用的，甚至对方八字中生旺的属性，刚好就是自己的用神。
但我们命中有没有这个缘分刚好就能娶到或嫁给这个对自己有助益的人呢?那就要取夫妻宫与财官二者一同参看了。有些人八字格局中夫妻宫大不利，那这个人的夫妻关系必然会出现问题。这就不能一味地去责怪自己的配偶了，因为本身你就是那样的命局，无论回头再让你挑选多少次，也会是同样的结果。举个例子：因日支为夫妻宫，如果某人女人的日支刚好为忌神，则即使她的配偶会对全世界的人都好，也会单单看她不顺眼。
在当今社会，很多年轻的女孩子急功近利，总想趁着年轻貌美嫁个有钱人，非有车有房者不考虑，甚至为了高攀豪门，不择手段，一再降低自身的底线....殊不知从命理角度来说，如果某个女孩的夫星与夫宫这两者生得好，那其根本就不需要多费什么心思，自然就能飞进豪门变凤凰、不经意间就能捡到宝。但假如这两者生得不好的话，比如夫宫之字破坏了整个八字的格局，那么其无论嫁多少次也嫁不到一个好老公，甚至即使找到了好男人也会单单对她一人不好。
什么是三奇贵人?所谓三奇贵，就是奇异之事，万物皆以奇为贵。三奇贵人必须要顺次而排，如甲年戊月庚日……而且要得时得地，不可生于死绝空亡之地，并且要得到其它吉星相助。
三奇贵人如临桃花，天罗地网无用。凡是命带三奇的人，主精神焕发，胸怀卓越，求大志而博学多能，得天乙相助，能成大业，带天，月二德，一切灾祸不侵。
三奇必须要与命局配合得好,并且有吉星相助才好;如果没有吉星相助，命局逆乱，必是贫穷下贱之人。三奇如落空亡，定是修行悟道之辈，或者是云游四方之客。
三奇贵人如果混乱，不但不是奇特之命，而且作事成败无常，变成下贱之命，所以不能以三奇贵人看待，必须要视其另外辅助条件。
易记歌诀：
天上三奇地下三奇人中三奇
年月日年月日年月日
甲戊庚乙丙丁壬癸辛
四柱八字算命之三奇贵人查询方法易经歌诀：
天上三奇甲戊庚，地上三奇乙丙丁。
壬癸辛为人中奇，天干顺序要认清。
三奇贵人是四柱神煞之一，很多人八字中都带有三奇贵人，但是对于三奇贵人的由来，大家可能不太清楚，下面八字顾问网为您详细介绍下三奇贵人的由来。
【原文】
《珞碌子》日：“奇为贵也;奇者，异也。”谓物以贵为奇也。乙丙丁出于贵人干德配支之妙，阴贵甲德起子，则乙德在丑，丙德在寅，丁德在卯，三干相连而无间。阴贵甲德起申、乙在未，丙在午，丁在已，三干相连而无间，以其随贵人在天，故日“天上三奇”，十干惟此为异，余则或间罗网，或间天空，或不重临，又不相联，不可以为奇。《玉霄宝鉴》谓古人以正月为岁之始，日出于乙，故以乙为日奇;老人星见为瑞，见于丁位，故以丁为星奇;月照夜到丙位而天下明，故以丙为月奇。若甲戊庚亦以为天上三奇，以甲戊庚俱临丑未，乃贵人家在斗牛之次，出乎井鬼之舍，先后天起贵而三干适临之，与别干不同，其理亦通。《三车一览》以甲为阳木之魁，戊为阳土之君，庚为阳金之精，地有此三物为奇，谓之地三奇(三奇贵人)，其说则凿，《太乙经》以辛壬癸为水奇，谓之人间三奇，其说无据，但辛壬癸天干连涞，谓之三台，亦为难得。《紫虚局》又有四奇之说。夫奇，奇数也，四则偶矣，谓三奇，可乎?三奇(三奇贵人)要顺布，不欲倒乱，如乙丙丁、甲戊庚，天干年月日时顺布为吉。《广录》又以乙人丙月丁时，是乙生丙丁，秀气下降，主平常。若乙时丙日丁年，是秀气上达，反为贵，似又不论顺逆。甲戊庚却以顺者为贵，逆者福馒，乱者不寿，气清则贵，气浊则富。《经》日：五行各有奇仪，须分逆顺。若日月倒乱，得顺三奇，亦不谓倒命。有三奇，要得体得地，不欲失时。如乙丙丁夜生，甲戊庚昼生，得体;乙丙丁柱有亥，则三光有所依附，甲戊庚柱有申，則三物有所凭借;或乙丙丁得丑寅卯未午已，甲戊庚得丑未，全皆为得地。三奇(三奇贵人)再遇三合，如乙丙丁得金水局，甲戊庚得水火局。又遇六仪，甲子旬戊，甲戌旬己，甲申旬庚，甲午旬辛，甲辰旬壬，甲寅旬於，俱吉。《珞錄子》云：“重犯奇仪，菹揞抱出群之器。”《遁甲》日：“顺布三奇，逆六仪。”如命出甲子、甲申二旬遇甲戊庚，是重犯奇仪也。
【白话提要】
这部分介绍了天、地、人三奇贵人之由来，并记载了术士们对地中、人中三奇的争论。《珞渌子》中说：奇为贵，奇就是不同寻常。也就是人们常说的“物以贵为奇。乙丙丁源于天乙贵人干德配合地支之妙，阳贵甲德从子起，则乙德在丑，丙德在寅，丁德在卯，三个天干相连而无间隔，因为它跟随天乙贵人在天，所以命中的年月日或月日时的天干挨次出现乙丙丁的，叫做天上三奇。十个天干只以此为奇特，其它的或者间隔罗网，或者间隔天空，或者不重临又不相联，都不算是奇。《玉霄宝鉴》中说，古人以正月为一年的开始，太阳从乙位出来，所以以乙为日奇，见老人星为祥瑞，老人星见于丁位，所以以丁为星奇：月亮照夜，到丙位而天下光明，所以以丙为月奇。比如甲戊庚也是天上三奇，因为甲戊庚俱.临丑未，是天乙贵人家在己丑斗牛的位置，出入己未井鬼的地域，先后天起贵而三个天干刚好降临，与别的天干不一样，这种说法也对。
《三车一览》中以甲木为阳木的魁首，戊土为阳土的君主，庚金为阳金的精华，地上有此三物为奇，所以把甲戊庚称为地上三奇，这种说法就有点牵强了。《太乙经》中把辛壬癸当做水中的珍奇，叫做人间三奇，这种说法也没有根据，但是辛壬癸三位天干连珠，叫做三台，也是难得。《紫虚局》中又有四奇的说法。认为奇是奇数，比如四，是个偶数;那么能把它称为“奇”吗?三奇要顺着排列，不要颠倒，例如乙丙丁、甲戊庚;年月日时的天干要顺次排列为吉利。《广录》中又以乙人丙月丁时，这是乙生丙丁，秀气下降，命主平平常常。如果是乙时丙日丁年，则是秀气上达，反而为贲，这种说法好像并不讲究顺逆。甲戊庚却以顺次排列为贵，逆行为福慢，混乱的则寿不长，气清则显贵，气浊则富裕。《经》中说：五行各有奇仪，一定要区分顺逆。如果日月倒乱，而三奇中能顺次排列，也不叫做倒命。
命中有三奇贵人，还要得体得地，不要失时，例如乙丙丁人晚上生，甲戊庚人白天生，这是得体;乙丙丁人柱中有亥，那么三光有所依附：甲戊庚人柱中有申，那么三物有所凭借，或者乙丙丁人得丑寅卯未午巳，甲戊庚人得丑未金，这些都是得地。三奇贵人再遇三合，例如乙丙丁人得金水局，甲戊庚人得水火局。又遇日.六仪，如生于甲旬中而得戊，甲戍旬中得己，甲申旬中得庚，甲午句中得辛，甲辰旬中得壬，甲寅旬中得癸，这些都吉利。《珞碌子》中说：“重犯奇仪，命主宽和大度，怀抱出众之才。”《遁甲》中说：“顺布三奇，逆排六仪。”例如生于甲子、甲申二旬中而遇甲戊庚的，是重犯奇仪。
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