1.算命的说我身上有白狐
那个算命的胡说八道！只想赚钱的骗子！可能是"白虎"的口误，狐狸精附身之类不要置信！有没有"白虎"要看八字，我免费给您看，请提供出生年月日时间是几点钟和您的性别！给您卜个卦如下：占事：算命的说我身上有白狐公历起卦时间：2017年5月18日7时农历：丁酉年四月廿三日辰时立夏：2017年05月05日15时42分芒种：2017年06月05日19时57分干支：丁酉年乙巳月乙巳日庚辰时（日空：寅卯）神煞：驿马-亥桃花-午日禄-卯贵人-子，申巽宫：山雷颐（游魂）坤宫：地雷复（六合）六神伏神本卦变卦玄武兄弟丙寅木▅▅▅▅▅○→官鬼癸酉金▅▅▅▅白虎子孙辛巳火父母丙子水▅▅▅▅父母癸亥水▅▅▅▅腾蛇妻财丙戌土▅▅▅▅世妻财癸丑土▅▅▅▅应勾陈官鬼辛酉金妻财庚辰土▅▅▅▅妻财庚辰土▅▅▅▅朱雀兄弟庚寅木▅▅▅▅兄弟庚寅木▅▅▅▅青龙父母庚子水▅▅▅▅▅应父母庚子水▅▅▅▅▅世《周易》——山雷颐艮上震下颐：贞吉。
观颐，自求口实。彖曰：颐贞吉，养正则吉也。
观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
上九：由颐，厉吉，利涉大川。象曰：由颐厉吉，大有庆也。
六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。象曰：居贞之吉，顺以从上也。
六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。象曰：颠颐之吉，上施光也。
六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。象曰：十年勿用，道大悖也。
六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。象曰：六二征凶，行失类也。
初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。象曰：观我朵颐，亦缺乏贵也。
解卦：山雷颐（颐卦）纯粹以养上上卦象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧虑多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。这个卦是异卦（下震上艮）相叠。
震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。
春暖万物哺育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。
自食其力。事业：凡事得靠个人追求，本人斗争，而不能依赖别人。
更不得用不光荣的手腕追求财物。只需遵照正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。
这时，经过一番艰辛斗争，可以胜利。经商：不得稳扎稳打，初仅以勉强维持生活为限。
慎重当心，按部就班，诚以待人，真诚与别人协作，因时制宜，不时追求新的开辟方向，必要时可恰当冒险。求名：以丰厚本身学问为目的，知足安贫，刻苦努力，胜利的希望极大。
外出：应谨慎，不宜过多外出。如无充沛准备，仓促出行，将可能会遇到凶险。
婚恋：不可稳扎稳打。关键在于增强本人的涵养。
一旦选中应全力追求，特别不可三心二意。决策：留意道德涵养，乐于尽力而为地去协助别人，救人急难，不贪求不应得到的财物。
因而，能遭到别人的尊重，也能不时得到外来的援助，个人事业非常顺利，胜利的可能性很大。特别不可粗枝大叶，牢记成就大阻力也大的道理。
2.算命的说我身上有白狐
1.那个算命的胡说八道！只想赚钱的骗子！
2.可能是"白虎"的口误，狐狸精附身之类不要置信！有没有"白虎"要看八字，我免费给您看，请提供出生年月日时间是几点钟和您的性别！
3.给您卜个卦如下：
占事：算命的说我身上有白狐
公历起卦时间：2017年5月18日7时
农历：丁酉年四月廿三日辰时
立夏：2017年05月05日15时42分
芒种：2017年06月05日19时57分
干支：丁酉年乙巳月乙巳日庚辰时（日空：寅卯）
神煞：驿马-亥桃花-午日禄-卯贵人-子，申
巽宫：山雷颐（游魂）坤宫：地雷复（六合）
六神伏神本卦变卦
玄武兄弟丙寅木▅▅▅▅▅○→官鬼癸酉金▅▅▅▅
白虎子孙辛巳火父母丙子水▅▅▅▅父母癸亥水▅▅▅▅
腾蛇妻财丙戌土▅▅▅▅世妻财癸丑土▅▅▅▅应
勾陈官鬼辛酉金妻财庚辰土▅▅▅▅妻财庚辰土▅▅▅▅
朱雀兄弟庚寅木▅▅▅▅兄弟庚寅木▅▅▅▅
青龙父母庚子水▅▅▅▅▅应父母庚子水▅▅▅▅▅世
《周易》——山雷颐艮上震下
颐：贞吉。观颐，自求口实。彖曰：颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！象曰：山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
上九：由颐，厉吉，利涉大川。象曰：由颐厉吉，大有庆也。
六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。象曰：居贞之吉，顺以从上也。
六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。象曰：颠颐之吉，上施光也。
六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。象曰：十年勿用，道大悖也。
六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。象曰：六二征凶，行失类也。
初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。象曰：观我朵颐，亦缺乏贵也。
解卦：
山雷颐（颐卦）纯粹以养
上上卦
象曰：太公独钓渭水河，手执丝杆忧虑多，时来又遇文王访，自此永不受折磨。
这个卦是异卦（下震上艮）相叠。震为雷，艮为山。山在上而雷在下，外实内虚。春暖万物哺育，依时养贤育民。阳实阴虚，实者养人，虚者为人养。自食其力。
事业：凡事得靠个人追求，本人斗争，而不能依赖别人。更不得用不光荣的手腕追求财物。只需遵照正道，自食其力，慎言敏行，一定会有好的机遇。这时，经过一番艰辛斗争，可以胜利。
经商：不得稳扎稳打，初仅以勉强维持生活为限。慎重当心，按部就班，诚以待人，真诚与别人协作，因时制宜，不时追求新的开辟方向，必要时可恰当冒险。
求名：以丰厚本身学问为目的，知足安贫，刻苦努力，胜利的希望极大。
外出：应谨慎，不宜过多外出。如无充沛准备，仓促出行，将可能会遇到凶险。
婚恋：不可稳扎稳打。关键在于增强本人的涵养。一旦选中应全力追求，特别不可三心二意。
决策：留意道德涵养，乐于尽力而为地去协助别人，救人急难，不贪求不应得到的财物。因而，能遭到别人的尊重，也能不时得到外来的援助，个人事业非常顺利，胜利的可能性很大。特别不可粗枝大叶，牢记成就大阻力也大的道理。
耳朵薄而小命运怎样样
耳朵小的女人早年气质不佳，喜欢安静的生活方式。耳朵廓露的女人年少运势不太好，容易损财漏财。假如耳朵轮廓反露而且没有耳垂的女人婚姻运势太不好，难以寻得如意郎君。
耳朵小的女人是理性的人，她们容易感情用事，做事激动，意志力不够坚决。情感细腻，容易被别人所左右。生活工作中的困惑有很多，总是为了小事情想很多，判别才能差，直率且急性子。难以面对理想，对钱财没有方案，生命里难有储蓄方案，不太合适经商。本人的人生要慎重的规划一下哦，别总是一团糟。引荐阅读：面相看性格
小耳的人是为理性型的人！情感较为之细腻，而意志不够坚决。他们可是很容易被他人的意见所左右的人。生活上的困惑特多，常常为芝麻绿豆的小事而过意不去，不太爱面对理想。因自我认识强，所以对他人中肯的意见较难接纳，进而影响到人际关系。判别力较差，感情用事，个性激动，心直口快。不定性，是为急性子且率性的人。此人对用钱较无方案，终身难有积存，不太合适做生意。谨慎规划一下本人的人生，别把本人搞得一团糟！还有耳垂小的女人婚姻不稳定耳垂小的人性情等暴，但有才气，耳垂小的女人婚姻可能不稳定。
耳朵小就是短命。做事会比拟慎重、巨细靡遗，工作不易出错，特别是细微处特别做得尽善尽。
耳朵的福气见地是耳朵厚薄，大小当然有影响，但是厚薄才是最主要要素。加上你的有耳珠弯弯朝嘴巴，这就是耳珠朝海，代表有福气。耳朵短不是命薄，也不是福气低，只是先天上身体可能比拟要留意脏腑中有无特别之处，小编提示要留意身体。
面相中假如你的头不大，其他五官也都不大，那倒还好，怕就是在于只要耳朵小。这样真的要多留意身体。根本上在面相来说，五官都大或是都小，是算好的，由于互有搭配。还有就是耳朵也可看成搜集信息情报的雷达，小耳朵的人这方面要愈加努力，多接纳来自不同处的情资，人际关系上多下功夫，这样来自朋友的助力才会有。略微放开襟怀，承受值得信任者的建言，这样一来置信你胜利的时机也会增大很多。
1、耳朵小，耳反廓露的女人
耳朵小，耳反廓露的女人人生平穷途潦倒。古相书说耳朵以年夜为佳，小耳则不吉，耳朵年夜代表精神充沛，好动。耳朵小代表早年体质弱，好静。耳朵年夜小以天轮高过眼眉，地轮长过鼻尖为年夜耳朵。反之，则属于小耳朵。耳反廓露的人少年运不佳，守不住财。耳朵轮廓反露又五耳垂的人婚姻不好，汉子则一生命运差，平肇事业难成。
2、赘肉耳的女人
所谓的赘肉耳多主女士的耳朵肉比拟的多，属于有福之相，但是这样的女人在感情中变心比拟的速度，只需是本人所喜欢的，都必需成为本人的猎物，无论对方多么的不愿意，本人也会运用一切的方法去得到，直到遇到下一个猎物才肯罢休。
3、耳仔无珠的女人
耳朵长阔者名声佳，外形肥肥白白则有福气。若欠这三项特徵，常常会因「偷食」而妻离子散。若属「鸡嘴耳」，即无耳珠，耳垂而呈尖削形，此类人遇上心仪对象时，会毫不犹疑，主动出击。
4、反耳的女人
假如一个女人的耳朵长的很小而且是兜风耳，在相学上称为反耳，有这种耳朵的女人，性格会可能会比拟好胜，叛逆，做事有不服输的性格，而且自私，爱面子，有时比拟拿不定主见，对感情方面不太积极进取，容易被别人劈腿。
5、耳朵大的女人
大耳的女人,有指导力，膂力好。心智，财运均富，稍显神经质，但谨慎行事。
6、耳朵的上端又尖又薄的女人
即便他的晚辈为他留下了庞大的遗产，他也无法维持下去。同时，即便他有好的配偶，对他也不会有多大的协助，子孙运不佳。
1.算命的说我金木水火土五行具全,是什么意义
这个不难了解。
中国传统思想的考究“持中”的，或者叫“中庸”。也就是说，一个事物不能处于极端的状态，避免“盛极而衰”。
而一个事物处于极端状态时，必然是由于在事物内部矛盾的各要素中，有一个要素处于压倒性优势。这样会决议这个事物向极端的情况开展，最后走向衰亡。
比方，太极图表示的就是阴阳关系完整均衡时的状态。五行学说以为，在一个事物中，这个事物是由金木水火土五种要素组成的，缺一不可，而金木水火土五种要素自身并没有那个好那个坏，所以，这五个要素应该是谁也不占优势，谁也不占优势，这就是一个均衡关系。
所谓完整均衡指两层含义，第一，一个事物内部五行应该是均衡的。第二，一个事物与其所处环境的五行应该是均衡的。
假如由于某种缘由而不均衡，就要依据这个事物的五行状况去弥补，使其均衡。举个实践的例子，有一位伟人，在幼年取名时，排出的运程是土龙，五行中土旺而缺水。
随后取名为“泽东”，字“润之”。由于泽之东为海，以海之水养土龙，于是五行均衡了。
这个取名的例子，就表现了五行均衡思想，也是实践运用的例子。大致就是这些。
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