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指甲上有少量白点,说明事业或情感上犯有小人。需要你带眼识人

  • 手相算命
  • 2021-06-23 15:43
  • 指迷居士
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指甲的甲面以平滑无斑纹为吉,那么指甲上出现一些横纹、竖纹或斑点代表什么呢?  
一般情况下,指甲的这种变化除了机体的组织器官的功能低下,组织结构的破坏、萎缩等病理变化原因外,还有可能是运势发生了变化。  
1、甲面有竖纹  
指甲表面不够光滑,出现一条条的直纹,一般会出现在运势的凶年,也就是多为流年不利。  
2、甲面有横纹  
指甲上的横纹说明可能是你居住的房子、办公的场所漏财,或者是你平时不注意理财。  
3、甲面有斑点  
指甲上有少量白点,说明事业或情感上犯有小人。需要你带眼识人、谨慎从事,有其是投资等,防止金钱“有去无回”。  
请问“算命说‘桃花命‘怎么理解“?  
或发生桃色官司,一生将发生一次因色大破财之事;女命四柱七杀带桃花,称为桃花煞,逢刑冲破害,一生必将发生一次色难或因色情与人争执斗殴男命八字羊刃带桃花,称为桃花劫,若逢财来化劫或逢财来刑冲,称为桃花煞。  
男命八字羊刃带桃花,切莫配成夫妇.若桃花与二德正宦正印正财同桎作吉论,一生必将发生一次色难或因色情与人争执斗殴,或发生桃色官司。  
带桃花,色情太过荒淫,人尽可夫,不识差耻,暂作情人无妨,称为桃花劫,若逢财来化劫或逢财来刑冲,一生将发生一次因色大破财之事。  
2;女命四柱七杀带桃花,逢刑冲破害。  
1.桃花坐空亡,便是无桃花了...  
算命说老婆走桃花命能信吗  
桃花还分“桃花运”和“桃花劫”两种。  
“桃花运”是跟据“生辰八字”中的五行所处“长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养”的位置而言。  
如大运和流年行运到“沐浴”阶段的时候就叫“行桃花运”。  
在人生的“运”上遇到“桃花”(子午卯酉)的,这就叫“桃花运”,但“桃花运”也是有好与不好的区别。  
桃花劫是生死劫、是情劫。  
两个桃花运碰在一起,就会变成桃花劫。  
桃花运者遇见异性,尽管会动情但它不会带给你恶运;而犯桃花劫者遇见异性,最终的结局是带来恶运,精神、肉体、物质上受伤害,破财破色。  
不知你属那种桃花。  
谨慎交往异性。  
别弄出个桃花劫来。  
别人给我算命的内容我能够与其他人说吗  
没关系可以说我也是说经常和人说我的。  
但是明显看到运气没有变坏。  
那个人也是很准的。  
对了想问一下,给给你算命的人在哪里呢,嘿嘿,我好想拜一位高人做老师呢,可以告诉我吗你商丘的??我昨天还遇见网上一个商丘的,不过是奇门。  
我安阳的额。  
算命的内容可以告诉别人吗?高人回答!  
算命这个就跟星座道理是一样的,只能当做是娱乐听听,别的就不能当真了,如果那些所谓的大师大仙算的那么准那么灵的话,他们为什么不带自己算算,如果真是神或者是谁,来造福人类的那算完了还要什么钱啊,这样的神早就跳出三界外视钱财为粪土了啊,所以都是假的,可以相信,但是不迷信就可以了。  
请高人解释下,有些我看不懂,算命的内容。  
《周易》是儒家重要经典之一,是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典,是中华民族聪明智慧的结晶。  
。  
一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)、阴爻(),把三爻重叠起来,构成八卦,即乾,坤,震,艮,离,坎,兑、巽。  
八卦再重叠起来,构成六十四卦,如泰,否,每卦均有六爻。  
经包括六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞四部分。  
卦辞是解释全卦的含义,爻辞是解释每一爻的意义。  
《易经》分为上下两篇,上经从乾到离,凡三十卦;下经从咸到未济,凡三十四卦,熹平石经《周易》即如此划分,知汉以来传本未变。  
《周易》的起源为河图、洛书。  
传说远古时代,黄河出现了背上画有图形的龙马,洛水出现了背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。  
到了殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞,后在春秋时期,圣人孔子著了《易传》。  
"周易"的"周"指周代,"易"是变化的意思,按照古书记载,易有"三易"《连山》、《归藏》、《周易》。  
春秋时代,《周易》作为占筮书流行,不断有人对它进行解释和研究,其中包括孔子,到战国时期,便出现了《易传》七种十篇,称为"十翼"。  
后来《易传》被编入《易经》,就成了我们今天所见到的《周易》。  
《周易》这部书,讲的是理、象、数、占。  
从形式和方法上,好象是专论阴阳八卦的著作。  
但实际上,它论述的核心问题,是运用一分为二、对立与统一的宇宙观,唯物主义和辩证法的方法论,揭示宇宙间事物发展、变化的自然规律,对立与统一的法则,并运用这一世界观,运用八卦预测自然界、社会和人本身的各种信息。  
《周易》内容十分丰富,涉及的范围很广,它上论天文,下讲地理,中谈人事,从自然科学到社会科学,从社会生产到社会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等,都有详细的论述,真是包罗万象,无所不有。  
《周易》是我国预测学、信息科学的起源与基础。  
《周易》中的八卦和六十四卦的卦辞、爻辞,不仅系统地记载了自然科学、社会科学、人体科学和医学方面反映出来的、潜藏的、以及过去、现在和未来的信息,同时还有预测信息的宝贵方法。  
《周易》中,运用八卦预测信息的方法的发明,正是我国人民具有唯物主义世界观的真实写照,他们在实践和日常生活中遇到的疑难之事,不是求助于偶像,而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息,对一切做到心中有数,有备无患,从而更好地认识社会、改造社会、推动社会不断的向前发展。  
所以,《周易》中的六十四卦,是个储存量很大的信息库。  
周易是根据数的阴阳和随机性,推断事物凶吉的书.一般人看不懂,但也没有必要去钻研它.我也曾经看过(老师推荐的),但是看了2遍还是不能领悟.简直不知所云.周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍,它集天文、数学、兵法、治国方略、做人处世、道德修养和事物发展变化为一体,是一本锻炼人思维的好书。  
许多诺贝尔获奖者都是借助它成功的。  
我想当年的马克、恩克斯在研究马克思主义哲学前也看过它。  
所以马克思主义哲学只是把周易的内容高度概括而已。  
在古时,科学很落后,对很多自然现象不能解析,为此就出了学说.简单地说,1.易本是算命的,2.但到了周易,孔子基本上是从哲理方面解释易,虽然此解释同样也可适用于占卜,但周易列为经书,只因其包含全面的哲理.3.周易不能作为占卜的书,因孔子只从哲理理解易,基本没有关于占卜的论述.后世的占卜,是从易中的最基本定理重新创造的,基本与周易无联系.4.哲理适用于任何人,但以周易用于占却不会有实践意义,5.占卜者依然把周易列为占经是因周易还没有把易的基本原理抛弃,而其他易经已失传了.  
算命的内容,是否可以和别人提起  
辛未年,丙申月,辛巳日,乙未时。  
路旁土命。  
你四柱缺水,只能做绿叶,而不能当红花,很一般的命照,不要心高无缘,而以守成,你是金手银胳膊,能挣能的瑟,明白吗?财源如泉水,细水长流,不缺钱,也没大财,你家祖坟,朝正东,不超过30米有一路,在远是一个水泡子,你看一下,我说对了,在让我说!  
古代占卜的内容有哪些  
参考以下内容,楼主看看是否能用:《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”.卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》.连山、归藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉.《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字.周文王开展为六十四卦,又属之以辞,是为《彖辞》.周公赋予爻象,各作《爻辞》.最后孔子作《十翼》.此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!其中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离其中.不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不能出《易经》之其右耳!占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂”,此即是蓍草之占卜法.而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生克制化,这其实是占卜法的重大改革!因为古人心静而诚,漫长的卜卦过程与时间,尚且可以制心一处,专心以待;今人事多而心有旁鹜,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又如何能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划.,其中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占.十一字占〕,以及丈尺占和动、静物占.等等.现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已.占卜流派:说到占卜的方法甚多,不胜枚举.姑且不论中国人的占卜法,许多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是近日时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶!若再加上我们自己固有之占法,那可热闹了.其实所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动,那就无物不能卜了.只不过话虽如此,深浅之间,则大有文章矣!若单纯以立卦而占卜来说,大约可分为:周易卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种.周易卜卦法:这是以《周易》为主的占卦法.文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象.伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉,是主,是体,是先天之气,以乾坤为基;而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之气,以坎离代乾坤之用.简而言之,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为世间万物之流变.诸圣作《周易》,主要是为了阐明天道,教人性命之旨.然《系辞》曰:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”.天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,固然是好,但若以之为世间万物的吉凶变现,也无不可!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道术矣.这些仅是体与用的差异而已,无关高低对错也.职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目.所以称之为“周易占卜法”,因为这门占卜方法,是以《周易》经文为主要解卦方法.因为有文本可看,似乎容易,其实不然!因为一者经文简略,不敷现代人使用;二者卦象卦序甚为深奥,非一般人能知能解.如《论语‧述而》:“子曰:『加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣』”.又《卜筮正宗》即云:“.鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不能参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化.”就是此意.所以这种占卜法多为文人学院所重,大约有两种倾向:一是走入了纯哲理的探讨;一是就文解意,隔靴搔痒矣!梅花易数:梅花易数,创始於邵雍—康节先生,是北宋庆历年间之人.据说他“隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在於易,忘乎其为寒暑也”.做学问至如此,实在令人钦仰不已.不过,在《正宗梅花易数》序文中,这套占卜法似乎另有师承,只是经由康节先生发扬光大而已.事实如何?我们不得而知!这是历史公案,不必去打扰我们学卦的兴致.中国文化本就博大精深,大都历经千百年来之锤链,才能成就一家之言.要严格说创始者为谁,是有些不容易的.更何况古人并不注重版权,又如何追究呢?梅花易数以先天八卦为主,起卦之卦数,即以先天—乾一兑二震三.坤八为例.所谓先天为主,是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待,而对於后天《周易》之文辞,相对的只有参考而已.所谓先后天之辨,之前已有论之.简单来说,先天重气化,阴阳五行之基本架构;而后天才开始有人文典章制度,工巧艺术.这也就是为何伏羲八卦仅有图像,而无文字,而《周易》卦文皆有之理.所以梅花易数的核心架构,即是立体、用,观察其生克变化的一门学问也.所谓体用者,阴阳也;体常静而为阴,用常动为之阳.故卦分上下为内外卦,爻动者为用卦,静而不动者为体卦.体为阴,阴者不可克,克之则伤!体卦宜强不宜弱,弱则此事不可为也.在实际卜卦过程中,先定出体、用卦;如卜得风水涣卦第五爻动,...  
算命的高手进,高悬赏,详细内容里面见.  
性别:女出生:公元1993年2月16日16时5分(阳历)农历:一九九三年正月廿五日申时当月节气:立春(2月4日3:49);中气:雨水(2月18日23:41)生辰八字:癸酉年甲寅月戊辰日庚申时一、你的五行得分和喜神八字五行得分情况:火3.6;土15.9;(同类得分:19.5)木22.8;金27;水15;(异类得分:64.8)相差:-45.3综合旺衰得分:-45.3八字过弱八字喜用神:八字过弱,八字喜火,火就是此命的「喜神」。  
八字论命是在找五行阴阳的平衡。  
同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。  
当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。  
喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。  
当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。  
平衡的五行较不会打架。  
换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。  
八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。  
这里,我们就选火当做此命的「喜神」。  
二、你的大运出生后从5岁8月29天上运,逢戊、癸年的立冬后第12日(公历11月20日前后)交运。  
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎!大运十神:正官偏印正印比肩比劫食神伤官偏财大运干支:乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌交运年份:19982008201820282038204820582068交运年龄:616263646566676三、近年运气★2008年11月20日~2009年2月4日:终日持竿不得鱼,江中风雨草萋萋。  
平运,财源一般,青年时代有同胞好坏事牵涉本人财帛。  
十神为比肩:其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全,以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。  
吉象:个性张扬,事业心较强,勇于向不利环境挑战,在异乡较顺利,较得朋友之助力。  
凶象:易争强斗胜、独断专行,常遭小人陷害,或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财,合作事业易散伙,父亲受牵累。  
夫妻易生是非。  
2009年2月4日~2010年2月4日:花开遇雨无颜色,月明偶被黑云遮。  
冲财体差,宜守旧业,办事生挫折。  
十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习、决策计划,以及朋友、同辈、兄弟姐妹等有关。  
吉象:理想远大,进取心强,有主见,敢于与不良现象作斗争。  
凶象:不容易听取别人的意见,固执已见、独断专行,多招惹诽谤有伤名誉。  
做事没有恒心,说的多做的少。  
易染上酗酒赌博等恶习。  
男性要防婚变,女性婚期早不利。  
2010年2月4日~2011年2月4日:走过江山又是关,道途跋涉事艰难。  
有贵人扶持,收入高,工作顺序。  
十神为食神:其表象范围大多与开业迁居、文学写作、自由职业、专业技术,以及子女、学生、下属、性欲等有关。  
吉象:学业事业较易进步和成功,天赋较易发挥。  
爱情也较易产生和进展,易交桃花运。  
女性较易怀胎生育。  
凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼。  
外表光华内里平淡,防过度劳神而损身心;盲目追求爱情而有损名誉及事业。  
男女要防矛盾和婚变。  
2011年2月4日~2012年2月4日:虚名虚利而不成,浪足迹萍踪已半生。  
财运不通,对长辈不利或防官非,不可远道求财。  
。  
十神为伤官:其表象范围大多与理想追求、爱好特长、文学技术、公共关系、迁移调动,以及儿女、学生、晚辈、部属、性欲等有关。  
吉象:比平时有较高的智慧和才能,聪明智谋多,在音乐艺术、爱好特长方面较易成功。  
凶象:本性过度暴露,惹事生非好管事,易与人产生过节,孤独寂寞。  
男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。  
女性防婚姻不顺利。  
2012年2月4日~2013年2月4日:处处鸡鸟两分飞,拆断佳人不济眉。  
防财物丢失,收入一般,平运。  
十神为偏财:其表象范围大都与商业、财产、金钱,以及父亲、男性的情人、女性的婆婆等有关。  
吉象:人缘好口碑佳,生意买卖比较顺利,富裕发达。  
男性风流豪爽,易得女人喜欢。  
凶象:本地求财不易得,财虽多但不易存下,婚姻感情易变。  
2013年2月4日~★2013年11月20日:龙下碧潭添秀色,虎逢山谷转精神。  
大吉大利,一航风顺,好运。  
男性益妻。  
★2013年11月20日~2014年2月4日:梅知运到添春色,鸟觉时来报好音。  
有财气,收入高,大有发展。  
男性益妻。  
十神为正财:其表象范围大都与财产、金钱,以及父亲、男性的妻子或女友等有关。  
吉象:财运亨通,有比平时较多求财的机遇。  
父亲较有利,或容易交上女友,姻缘不错。  
凶象:易引起财产或金钱纠纷,意外破耗。  
财多伤母克妻,易发生感情破裂。  
2014年2月4日~2015年2月4日:夜雨无情惊醒梦,西风有意折飞花。  
生口舌,操心,不可远方求财,驾车谨慎,夜勿远走。  
十神为七杀:其表象范围大多与武职、军衔、诉讼、外敌、建筑,以及儿女、女性的情人等有关。  
吉象:做事干脆利落,工作效率高,较易文成武就。  
侠义助人受人感激,名声显赫,有地位或有权威。  
凶象:个性太张扬,聪明反被聪明误,自己容易受损失。  
生活起伏较大,身体易受伤残。  
女性早婚不利。  
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