1.求中国古代算命故事
三国演义第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道潜伏去了。
玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果真投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。
留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。
须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。
后人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自漫游。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”
曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。
操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。
汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。
容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。
辂自幼便喜仰视星斗，夜不肯寐，父母不能制止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，散布日月星斗。
及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。
时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮然后言。
子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗鼓相当。
于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。
子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。
子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。
后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。
昔饥馑之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。
郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。
适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。
头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。
乃掘之。入地八尺，果有二棺。
一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。
馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。
诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。
其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。
其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惊骇。
乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往追随，皮肉尚存。
老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。
因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。
辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。
刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之好久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。
敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。
汝貌美，可惜无寿。赵颜回家，急告其父。
父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。
汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。
但切勿言是吾所教。老人留辂在家。
次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。
赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。
赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。
吾二人既受其私，必需怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。
吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休走漏天机；不然，必致天谴。
穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。
辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。
北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。
自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人如今平原，大王欲知休咎，何不召之？”主操大喜，即差人往平原召辂。
辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。
操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”
又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；霸道鼎新，子孙极贵。”
操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。
待后自验。”操欲封辂为太史。
辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。
2.求中国古代算命故事
三国演义第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道潜伏去了。
玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果真投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。
留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。
须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。
后人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自漫游。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”
曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。
操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。
汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。
容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。
辂自幼便喜仰视星斗，夜不肯寐，父母不能制止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，散布日月星斗。
及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。
时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮然后言。
子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗鼓相当。
于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。
子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。
子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。
后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。
昔饥馑之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。
郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。
适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。
头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。
乃掘之。入地八尺，果有二棺。
一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。
馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。
诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。
其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。
其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惊骇。
乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往追随，皮肉尚存。
老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。
因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。
辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。
刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之好久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。
敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。
汝貌美，可惜无寿。赵颜回家，急告其父。
父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。
汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。
但切勿言是吾所教。老人留辂在家。
次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。
赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。
赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。
吾二人既受其私，必需怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。
吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休走漏天机；不然，必致天谴。
穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。
辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。
北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。
自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人如今平原，大王欲知休咎，何不召之？”主操大喜，即差人往平原召辂。
辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。
操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”
又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；霸道鼎新，子孙极贵。”
操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。
待后自验。”操欲封辂为太史。
辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。
3.中国历史上最著名的测字皇帝是谁
谈到中国历史上最著名的测字皇帝，人们常常会不由自主地联想到魏武帝曹操（严厉地说，曹操不算皇帝，他是在死后才被其大儿子曹丕追封为皇帝的），由于有关曹操测字的故事真实传播太广了。
故事之一：曹操曾送给众人一瓶酪，瓶盖上写了个“合”字，大家不解其意。曹操的主薄杨修见了，说，魏王叫大家一人一口酪，吃，别客气。
故事之二：还有一回，那是曹操当宰相时，有一天，他亲身去看相府的施工状况，在大门上写了个“活”字，工头百思不得其解。杨修时任相府秘书，工头来问他，杨修说，这还不简单，宰相是嫌门太大了，赶快改小一点。
假如说曹操称得上测字四段的话，那么他比起测字九段的高洋来说那就是小巫见大巫了。有人曾计算过，从秦朝的千古一帝秦始皇到清朝的末代皇帝溥仪，在长达二千一百多年间，传统史籍中认可的，有生卒年月可考的皇帝有二百一十二位，在这其中要推出最著名的测字皇帝就非高洋莫属了。
北齐文宣帝高洋在中国历代皇帝中并没啥名气，但他却是个名符其实的测字皇帝，其测字的技巧的确到达了出神入化，令人几乎难于置信的水平。公元550年，高洋废东魏，树立了北齐。
开国皇帝高洋当然要给自已创立的王朝起个大吉大利的新国号，他让大臣们议一议。有人提议名叫天保，让老天爷保佑北齐万年万年万万年吧。
众人齐声叫好。高洋却说道，好是好，可这“天保”两字拆开来不就是“一大人只十”吗，你们是笑我在位只要十年啊。
高洋一向喜怒无常，荒淫残暴，平常他就常将煮杀人的大锅，肢解人的长锯、锉、礁等刑具摆在庭中，喝醉了酒之后，就以杀人取乐。左右大臣无故惨遭屠杀的有多人。
有一次，就连丞相杨愔也差点被他用刀捅去上腹的皮。这时众大臣都吓得跪地求挠，谁知高洋却哈哈大笑说，没事，没事，这是天意，不怪你们。
我有十年皇帝做就不错了。有意义的是，高洋不但晓得自已在位几年，以至连何年何月何日要寿终正寝也知道。
有一年，高洋带着美若天仙的皇后李祖娥上泰山，在岱庙的天贶殿向老道问卦。高洋问，你看我有几年的天子位可坐？老道不暇思索地说，三十。
高洋面露喜色地对皇后说，你看，老道也说我只要十年的时间了。皇后不解道，老道不是说三十吗？高洋解释道，这三十是指十年十月十日，三个十加起来不就是三十吗。
后来，高洋果真在天保（公元五五九年）十年十月得了暴病，食不能下咽，饿了三天，就在十日这一天病逝。更有意义的是，当太子高殷将入学时，高洋特请国子监愽士邢子才替他起个字号。
邢子才思索再三，自得地说，字正道，人世正道是沧桑嘛。谁知高洋一听大叫，糟了，正字是一止，我儿子恐怕很难继承大统了。
邢子才吓得魂不附体，慌忙央求重新起字号。高洋喟然长叹，不用了，这是天意，就是改了也徒然。
高洋环顾众臣对他的同母弟常山王高演说，阿演仔，我要是如今杀了你，师出无名，反而落个千古骂名。只求你日后手下留情，要篡位就篡位，可不要乱杀无辜啊。
高演一听跪在地上磕头不止，连说，不敢，不敢。高洋死后，高演位至太师，矫诏杀了他的侄子，年仅十七岁的高殷和尚书令杨愔，果真如高洋所料。
话说候景在梁作乱失败后，将传世玉玺交给侍中赵思贤让他转交自已的属下，赵思贤见候景东山再起无望，便将玉玺送给新主子北齐南兖州剌史郭元振作为投靠的见面礼，郭元振又上交顶头上司辛术，几经周转玉玺终于落到了高洋的手中。一日，高洋问众大臣，你们说说看，为何候景曾经得到了传世玉玺结果还是保不住天子的宝座？诸臣无言以答。
高洋破解道，候景曾对他的部下说过，你们要晓得我候姓的人字旁不是作人看，要作人主看。不错，候景的确是当上了天子，可他忘了不能光看候姓还要同名字景连在一同看，候景两字拆开来就是“小人百日天子”。
所以他的天子宝座屁股还没坐热就滚下台了。我算了一下，他以辛未年十一月十九日攻破建康，篡位胜利，到壬申年三月十九日兵败，总共是一百二十日。
而候景在三月一日便离宫前往姑孰，刚好在宫殿只住了满百日。众臣听了无不敬佩高洋的锦囊妙计。
4.指迷算命的历史
指迷算命是一种应用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判别命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为。
/view/12768870.htm《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人以为微小改动会对将来有很大影响。
《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不当心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去指摘吴国人。
吴国人出言不恭，卑梁人非常恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报仇，把那个卑梁人全家都杀了。
卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵还击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。
吴国和楚国因而发作了大范围的抵触。从做游戏踩伤脚，不断到两国迸发大范围的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演化过程，有一种无形的死亡力气把事情一步步无可挽回地推入不可拾掇的境地。
因而古人很认真的来看待封印厄运和旺福，由于微小的事情就能够改动将来命运，指迷算命大约能够追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点能够得到印证。那时的先民们在举行祭奠、征伐、婚嫁等严重事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事停止忠诚的卜筮，籍此判别吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。
到了周朝，周文王、周公等人在前人经历的根底上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。
简直是与此同时，齐国大夫邹衍创建了五行学说，与《易经》的阴阳学说相分离，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐步构成了一套有理论、有办法的卜卦算命系统。
但是那时的卜卦算命系统仍然是比拟粗浅，只限于占事层面，关于算命的精确率并不很高。指迷算命的历史相传始于战国时期的鬼谷子；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。
想要算命的人，多会求助于某些对命理有研究或是受人推崇者，以寻求替本人指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。
5.求袁天罡算命故事
姓名：袁天罡
民族：汉族
籍贯：唐朝
地域：益州成都
国度：中国
道名：天罡
本名：天纲
职业：道士，李淳风的师傅，星象预测家
信仰：道教
袁天罡真实故事
唐代火井令袁天罡回京，走到朝天关山上看见利州方向有王气，又往西南走了15里到望云铺，见利州上空祥云累累，说：“王气至。”武土彟听说他善长相面，便邀至府上。当时武则天尚在强褓怀中，穿男孩服装，袁天罡看后说：“龙瞳风颈，富贵之极。”又重复细看说：“若是女当为天子。”
6.测字"生"问感情问工作
生，学生，加心为性，长发，女性无疑。
22岁左右，在感情方面爱钻牛角尖，脾气倔。找男友需竞争才可胜利，加月为胜，本月可见男生的面。
加男为甥，男生高大，宽肩膀，容颜好。加竹为笙男生的名字中有生字音。
土为家乡，工作在家乡才可出头。渤海散人-高级魔法师六级运用的是添删笔画测字法，比拟传统，也有一定的根据，由于生自身是个独体，繁体字也是生，只能运用这个判别了。
----------------------------------------生<动>（会意。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是空中或土壤。
“生”是汉字部首之一。转义：草木从土里生长出来；滋长）我的剖析：（先阐明，测字只能断要测事情的凶和吉，怎样开展等，其他能测的话那是神仙，我个人BS，当然也能够用起卦的方法测，不过太深奥，很笼统）-----------------------------------------------@生无繁体字，直接能够剖析：1）生的字意为草木滋长，呈阳性，做向上之意。
依照阴阳原理，假如来测你的工作状况，为找工作较为顺利，有生地，容易获的他人的留意和好感，时机较多。2）生从词性来说为会意的动词，生的意义为万物循环开端，呈现欣欣向荣之意，意味着人开端生长，走向成熟。
能够推断你的工作应该才刚刚开端，工作经历相当缺乏，处在生长期，正逐渐锻炼本人的才能。做事认真有朝气，很卖力，容易让管本人的人称心。
3）生五行属性为土，万物破土而出，土主信，其性重，做事光明磊落，信守诺言，经过这样看，你的工作假如去企业的话，可以做到中层管理干部，去机关的话，容易取得他人的认可，选拔的速度较快。4）你写这个字的时间为晚上19点，生在晚上为逆运，由于阳性，晚上不利于生长，阐明你目前十分盼望找份好工作，但是选择的时间不对，假如曾经工作了话，为进公司或机关的机遇不好，错过了很多时机；没有工作的话，也是赶在人家都在竞争的时分去找工作。
5）不晓得你在什么中央，打算在什么中央工作，生的五行为土，土破而立，倡议在家左近找工作好，可以名利双收，土在中国的中央，不要去东边工作，木克土，木为东方旺之地，去南方也不错，南方属火，火生土为旺地，也能有所开展。6）生是个封锁的构造，意味着你目前处于一个封锁的环境，这里假如有其他外力相助则有好运，你的家庭给你的协助不大，必需要靠本人。
7）有外力协助的话，假如是性，加了部首，为你的异性朋友给予你极大的协助，假如是胜，则你的优势比拟大，比他人的竞争才能强很多。胜字我觉得应该是你关系最好，最密切的朋友给予的。
8）详细环境详细剖析，以上是工作。感情方面，经过添部首，我发现假如哪个异性朋友给你的协助最大，可能就有爱情的收获。
9）生为助，在三命同会中表现为长生，对人的命运影响较大，预示着你要把握好时机，你会胜利。
7.指迷算命的历史开展阅历过哪几个阶段
1、来源
指迷算命的历史相传始于战国时期的鬼谷子[4]；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有研究或是受人推崇者，以寻求替本人指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。
据中国之声《新闻晚顶峰》报道[5]，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。
2、开展
《礼记·经解》[3]：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人以为微小改动会对将来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不当心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去指摘吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人非常恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报仇，把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵还击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因而发作了大范围的抵触。从做游戏踩伤脚，不断到两国迸发大范围的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演化过程，有一种无形的死亡力气把事情一步步无可挽回地推入不可拾掇的境地。因而古人很认真的来看待封印厄运和旺福，由于微小的事情就能够改动将来命运，指迷算命大约能够追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点能够得到印证。那时的先民们在举行祭奠、征伐、婚嫁等严重事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事停止忠诚的卜筮，籍此判别吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王、周公等人在前人经历的根底上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。简直是与此同时，齐国大夫邹衍创建了五行学说，与《易经》的阴阳学说相分离，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐步构成了一套有理论、有办法的卜卦算命系统。但是那时的卜卦算命系统仍然是比拟粗浅，只限于占事层面，关于算命的精确率并不很高~
8.中国古代算命
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
指迷居士，你也能够百度搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。
自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。
你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。
而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。
而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
9.夏仲奇算命故事100例
盲人夏仲奇，山东人，已故民间命师，擅长八字批命，人称金口直断。
他的故事传播很广，这里摘录一篇。求财当有道，失道必遭灾记得那是一九八八年的夏天，天气很热，一个小伙子前来算命，只见他穿一件白色的汗衫，下身着一条黑色的短裤，五官长得非常俊秀，看上去像个高中学生的容貌。
夏教师问他：“你想要算什么事呢？”“我想算一下我的财运，”小青年笑了笑又接着说道：“以前人家给我算命，说我命占三奇，是壬癸辛三奇，还说我以后要当大官，发大财，你算算我的财运什么时分会好啊？”那时学命的与算命的都不如如今这么多，他竟然晓得什么是三奇，我猜他一定是找过什么“高手”吧。江湖上那一套我也懂，什么“夸少、骂老、说中年”，见了年轻人算命一定是要多说好听的，他们爱听，又迎合了他们年轻气盛的心理，这样才能够既使对方快乐，还能赚到钱；见了老年人和中年人怎样说，也有一套办法，不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的办法，与命理学没一点关系。
而真正的高人，是不屑于这些的。夏教师让他先说出他的华诞时辰，这个人的八字是：壬子、癸丑、辛酉、乙未。
我一看八字，果真有三奇，而且依照有些书的说法还是顺三奇。我学六壬时，六壬教师跟我讲三奇如何重要，但八字中怎样看，我就不晓得了。
只见夏教师对小青年说：“我从你的八字上看出，你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。你今年刚刚十七，本是读书的年龄，但你不是读书的料，如今就会下海经商了。”
他立刻笑着应道：“教师你说得对极了，我从小就不喜欢读书，如今就在外边做事了，就是很不易。你说我到了十八岁起就开端发财，我信你。”
教师没等他把话说完，又继续接着往下说道：“不过你若想要发很大的财，就还要等上一段时间，如今这个运还不是时分……”小青年立即眉开眼笑，他呵呵笑了两声，问我的教师道：“那你能通知我要等到几年以后吗？”夏教师通知他说：“我预测你26岁（1997年）能发大财；另外，到你二十四岁的时分，你也能发，只是不如26岁那笔大，你就好好等个七八年吧。”这个前来算命的小伙子对夏教师推算的结果仿佛非常称心，我以为他听完教师方才那番话就会走的，不料他又请夏教师为他再继续算一算他的婚姻。
他对教师说：“我如今还没有谈过对象哩，你说我会不会要等到转财运的那一年之后才干找到女朋友啊？”夏教师说：“不会的，你的女朋友会很多，十八岁之后会多得让你忙也忙不过来。不过呀，我算你到28岁（1999年）才会结婚。”
“谢谢，谢谢！”年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我，准备走。“慢着，先别走，我还有一句话没有说完。”
夏教师仿佛有件大事要说似的，神色很严肃。小伙子停住了脚步，“你还有什么要通知我的？”夏教师说道：“我方才说的都是你命里边一些好的东西，那是由于你问我的尽是一些好事儿，但是你的命里头，也有些不好的东西，你想不想晓得？”年轻小伙子愣了一下，随即立即说道：“你也通知我一声吧，不过以前他人给我算都说我是好命，说我兴旺得早，富贵终身，没人说过我的命不好。”
我看得出这人自恃很高，基本就不会置信本人的命会不好。夏教师不客气的说：“你是信他人算的还是信我算的？假如你置信他人算的，那你就走吧，假如你置信我算的，你就听我把话说完。”
“说吧，我听。”他要教师说。
“好的，那我就诚实说了。”夏教师通知他说：“你在结婚之后的第二年，就会有祸事发作。”
年轻人有些诧异，他跟着问道：“是什么祸事？是破财，还是我会生病。”夏教师摇头说道：“这两样都不是，你到了2000年，会去坐牢。”
“这不可能吧？”年轻人一脸的疑心，他一点也不置信我教师的推算，我猜他一定以为夏教师算错了，他可能还不晓得我教师历来就没算错过。这个人后来走了，夏教师跟我说，他不是什么好人，是一个大骗子。
我很奇异：“真的吗？他未来会因诈骗坐牢？”教师说：“是的！这个人未来是一定会发大财的，但是他的财路不正，他是要靠诈骗他人手里的钱财，才干够兴旺。”“那他会坐多长时间的牢？”我问教师。
“他发大财后的三年之内，就会被抓到监狱里去，而且进去了以后，就永远也不会放出来。”我大惊：“教师，你是说他以后要坐一辈子的牢？”夏教师点头：“是的，这是他的命。”
后来到了1999年秋，这小伙子又要找夏教师算命，得知夏教师已过世，就找到我，还带着他新婚不久的漂亮妻子，说当年夏教师算的都全部应验了，如今他搞了个酒店和夜总会，就是担忧夏教师说他明年的那个牢狱之灾，所以找我再算一算，能否有方法解。我说：“你是个聪明人，命中的道理我不说你也应该分明，都是事前定好的，假如我说能改，你也不会信我的，那为何不先将我本人变好，变成你这样的大款，也不用在这里给人算命了；再说了，假如能改，那我们就算不准了，也就没饭吃了，这个理你明白吧。”
“那你还有什么忠告吗？”那人还是不死心。“常言道，天作孽，尤可活；人作孽，不可活。
这里都有因果，佛家讲因缘果报，假如说有可能解灾解难，只要消了因才可能消了果，。
10.古代著名算卦人士谁最准
古代著名算卦者，莫过於他了，他是谁，大家都认识他，但大家都疏忽了他。
他生于三国时期，他生前曾经命人为本人布置了一个假墓（在陕西省汉中定军山为本人造衣冠冢，里面不听任何贵重珠宝财物），目的是不给司马懿时机对本人死后尸体不利作报仇，又不放珠宝财物也是让盗墓贼无诱因去挖他的坟墓，再者有人说他在墓地上设下奇门盾甲阵，普通人基本无法进入。
但他衣冠冢中，却布置了五个字留给一千多年后那个刨墓者。
这刨墓者，在某一次偶尔时机听说【三国时期某人曾经预测到本人死后会有谁来拜祭他，又预测到谁会来刨开他的墓穴。】这刨墓者生於明朝，五行学术自命天下第一，他毫不置信这传言，也想和这古人比一比，谁人算得准，并且立誓【假如三国古人没有算准他的到来，就是他比古人凶猛，假如古人能算准他刨坟墓，就给他叩千个响头。】故此，他带人前去记祭拜这古人，并且命人刨开古人之墓。刨开后，发现一块石牌，上面刻着【只要伯温到】。
这三国古人就是诸葛亮，明朝刨墓者正是刘伯温。
所以我和刘伯温都以为：诸葛亮是算卦第一！
1、合适饿火命人的职业
我们晓得五行属火的行业是有很多的，房地产、驾驶员、电脑和电话等都是火旺的行业，假如是从事这类的职业的话，那么是能够很好的补火的。假如是想要从事餐饮业的话，那么也有很多选择，普通川菜、越南菜和泰国菜都是五行属火的。其实有很多饿火命的人都会从事一些军火或者是香烟行业的，这样补火的效果是最好的，要想最稳定的补火行业，那么莫过于是警察了。
2、合适饿火命人的工作
很多饿火命的人在做饭方面都很有天赋的，假如是饿火命的人想要换行业的话，那么能够思索做饮食行业或者是修理电器方面的，但是要晓得的是饿火命的人是不能从事和股票相关的行业，本人平常也不合适炒股票的，毕竟股票是五行属水的，水克火，所以说你们炒股票赔本的可能性是很大的。
1.右手掌长痣代表什么
1、发中有痣：富贵。头发中有痣，终身不愁吃穿。
2、额头七痣：大贵。这是十分少见的额头上有七痣，此人一定大富大贵。
3、印堂有痣：主贵。印堂有痣男性显贵，女性显富。
4、天庭有痣：妨身。天庭有痣要留意，会在一定水平上有害安康。
5、鼻梁有痣：病苦。鼻梁上有痣，会招致身体不适，容易受伤害。
6、眼皮有痣：妖智。眼皮有痣者，容易迷惑别人，他人不太容易辨认其真伪。
7、耳珠有痣：主财。耳珠有痣者财运不错，但是容易财来得快也获得快。有人为了穿耳环，把痣打调了，结果财也露了。
8、鼻头有痣：招小人。鼻头有痣者常常招惹小人，招致心情不畅、灾难不时
9、右脸有痣：主贵。右脸有痣者表现在贵上，假如你还没有显现出来，那要看看是什么阻碍了你。
10、左脸有痣：主福。左脸有痣者应该有福气，但是常常有人会错失良机，福气也会削弱。
11、左眉有痣：主财。这里实践上男性愈加适用。女性常常表现在旺夫上。
12、右眉有痣：主寿。这里实践上女性愈加适用。男性常常表现在旺妻子上。
13、耳根有痣：害病。耳根有痣要当心，但是即便点去也没用，需求其他方面留意。
14、耳内有痣：主寿。耳内有痣是短命，但是也有人不停掏耳朵，结果掏不好影响安康短命。
15、嘴角有痣：聚财。嘴角有痣是食痣，阐明此人衣食无忧。
16、唇上有痣：主是非。假如痣在嘴唇上，那么不是有是非，就是招小人，还会乱桃花。
17、视线有痣：辛劳。视线有痣者做事会比拟辛劳，常常事半倍功不讨好。
18、前脖有痣：招小人。前脖子有痣，容易被人掐，男女问题上容易被异性牵着走，易桃花劫。
19、后脖有痣：有靠山。后脖子有痣，表示有靠山，做工作、经商都能有贵人相助。
20、肩膀有痣：挑重担。肩膀有痣者常常担任重要工作，义务严重，不易悄悄松松生活。
21、乳房有痣：招桃花。乳房有痣者，不管男女都容易招桃花劫，感情生活丰厚多彩，但是容易破财破色。
22、手臂有痣：主生财。手臂有痣者能管理好本人的财位，理财才能强。
23、手掌有痣：主富贵。手掌有痣者管理别人，假如管不好容易给人小鞋穿。
24、两腿有痣：使奴仆。两腿有痣者常常被别人差使，比拟合适做详细工作。
25、脚背有痣：招小人。脚背有痣者容易被人踩，招惹小人捣乱，需求防范。
26、脚底有痣：踩别人。脚底有痣者恰恰与上相反，时不时给别人穿小鞋。
27、肚脐有痣：性欲强。肚脐四周或肚脐内有痣者，性欲激烈，容易发作桃花劫。
28、屁股有痣：能掌权。屁股有痣能独当一面，管理工作会杂乱无章。
29、生殖有痣：招桃花。生殖器官上有痣性欲激烈，容易发作桃花劫。女性容易被性骚扰或主动骚扰男性。
30、下巴有痣：主财富。下巴左近有痣，阐明有财富随同终身，但是不动产居多，因而合适投资或祖上有遗产
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