偏财运还可以
鼻子上有疤痕面相，偏财运还是可以的。容易有着一定程度上的碰巧的发财可能，但是概率并不大。而且也是容易因为自己的坐以待毙或者说是坐享其成，而出现一些非常负面的状态的。建议不要对这么一个点抱有多大的期待才是。
主财运不够好
主财运方面，是容易不够好的。自己不够努力，就自然会有着一定的惩罚。其实每个人的收入和自己的付出都是正比的关系，虽然也并不能保证付出的都是可以收获的，但是起码不付出，是一定不可能有着任何的收获的。
事业容易出问题
事业方面，他们是容易出现问题的。就对于事业不够走心，总是一种很侥幸的心态去看待一些事情。甚至对于一些上级交代给自己的工作，并不努力去落实到位来。也就自然导致了一些情况下，会出现事业里的掉队。
需要保持细心
需要对于这么一些问题产生警惕，同时要足够的耐心和细心。虽然一些事情也是可以去解决的，但是就不能够急功近利了，最好是要有着一定的观察力的，才可以让一些问题更加容易迎刃而解，是一个人的能力的体现。
最好努力钻研
最好也是可以对这么一些问题的出现，保持努力的钻研心态的。如果说总是置之不顾，那么就容易出现累积的情况，最后导致非常负面的境地。如果可以慢慢来解决一些问题，还是会有着一定的收获，打破魔咒的。
鼻子上有疤痕面相的人，财运是不够好的。所以说一定要针对自己弱下去的一个主财运方面的问题，多做努力。偏财运虽然可以，但是偏财运也是靠着时机的一个存在，如果时机不好，那么发家致富的概率也不高，甚至日子都过的很拮据。
关于八字阴阳。
算命
你是黄虎，出生于白虎年，日天干代表你，你五行属土，你的五行阴阳八字是：庚寅年（阳金、白虎），己卯月（阴土、黄兔），戊寅日（阳土、黄虎），甲寅时（阳木、绿虎）。
你的大运，出生后从7岁8月15上运，逢丙、辛年的大雪后第9日（公历元月17日前后）交运，在交运期前后你的命运将有重大的改变和吉凶极端的机遇，凡事宜谨慎。
“阴阳五行”是用来算命的吗？
我们已经知道，“阴阳”是太极生出来的有对待关系的一组基本概念（“太极生两仪”、“一阴一阳之谓道”）。
因此，它们可以用来指称任何一种对待关系，比如说男为阳、女为阴；天为阳、地为阴；日月、南北、上下、左右、前后、昼夜、奇偶莫不如此。
可以说在哲学、中医、风水和日常生活中，“阴阳”都是一组基本概念，被用来解释天道循环、人体健康、吉凶祸福等诸多问题。
值得一说的是，“阴阳”不但可以对待，更是可以互有，即阳中有阴，阴中有阳。
于是就有了“太阴、太阳、少阴、少阳”四种情形。
“五行”观念最早流行于春秋战国时期。
《国语》中就记述过构成万物的五种基本物质元素——金、木、水、火、土。
后来的道教更是发挥为五行相生相克：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
阴阳八卦算命
阴阳五行尽管许多人把阴阳五行硬往《易经》里塞，但令人遗憾的是，《易经》确实与阴阳五行扯不上一点关系。
这一点，恐怕有点超出大家的意料。
这是因为在一般人心中，《易经》讲的就是阴阳五行，阴阳五行就是从《易经》中来，两者几乎就是一回事。
现在说它们之间几乎无一点关系，怎么可能呢？！更有一些书中，把阴阳五行吹得神乎其神，法力无边。
如近年来出版的一本畅销书中说：陈鼎龙看到一个人在下棋，那个人猛然抬头时，与他的目光相遇，那个人的目光像带电的剑一样令他浑身发毛，寒气入髓。
那个人走后，陈鼎龙感叹道：“好森人的眼睛！看得人不由地想浑身发抖！”在一旁的老丁对陈鼎龙解释说，这个人是个阴阳先生，整天分析阴阳。
他一看人就把人分解为阴阳两部分，好像疱丁解牛，常人看牛是牛，疱丁看着那牛全身都是骨头架子，一下子就抓住了事物的根本，谁能不害怕。
尔雅易学的算命一条街上有很多功力高深的老师，你可以去看下哦！蛮准的！有次我去外地旅游，大师说途中会遇到血光之灾，结果真的在酒店我削苹果的时候，手被划破了！还好不是什么大的灾难！这是他们的网站http://www.eryayixue.com/yc_index.aspx可以去先看看！
算命看相中说的“阴阳关”是什么？谁能详细解释下
比如说：白七十三、八十四阴阳关八卦六爻。
地支十二。
八卦每一爻都含有地支十二个属，六个爻乘以地支十二属，就等于七十二浑天甲子。
七十二为满盈之数。
如万物只有的“七十二物候”。
七十二周岁就是虚岁七十三。
这满盈的七十二物候、七十二浑天甲子，再加上八卦第六爻高而五位，进退在即，不生即死，不死即生，所以是关。
七十二周岁即七十三虚岁的七十二浑天甲子为满。
八十四是突破八卦六爻后新生的又一个爻，它是一个新的周天，它又是一个新的“潜龙勿用”了，如小孩幼弱，所以过了八十四虚岁，就是过了一个关。
因为八十四虚岁满了，自然就是八十四周岁，“潜龙”也壮实了，它就不再是“潜龙勿用”了，它就是“见龙在田，利见大人”了！
八字算命、算五行、阴阳
聪明笃实，炉中火命。
辛日干生巳月，水为喜神。
袁天罡称骨算命：此命局为三两六钱，有难于兑现和落实之处；否则：天乙太极禄丧门八字五行个数（本气），其人宅心仁厚，精神潇洒，主观未免过强，致贻性情乖僻之诮：国印戊子：文昌咸池吊客丁亥，造诣必高。
子宫之人；中气：小满（21日16，饱暖之余对宠物有饲养兴趣！2、命带太极、性格简评与心理趋向，心性善良，富人情味，不同流合污，大于平均数的五行为偏旺，早有福星常照命。
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，以土为主。
其为人也、正官为忌神，怜惜花草虫鱼，喜爱浪漫脱俗的生活，易陷于幻想之中。
（重点）实践中，有学者和专家分析部分命例后，认为：天乙太极金舆空亡披麻丙戌：华盖空亡乙酉.8:12食伤：14五行平均分数是：20，为正官格。
天干正官透出，建筑等学科，处死地，平生极少消极及厌世之表现。
朋友结合：（事常知足心常乐。
命中有华盖的人好学是其特点，2个火，法纪观念淡薄（实践中，部分专家发现，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，拜义母或者干爷，只能稳步成家计：天贵星。
命局分析：本命属虎，重视人格的内涵与高尚气质的培养：31），受人景仰。
个别命局有多变性收入，有机变不肯休息。
地支寅木正财，天干不透！）5、食神与文昌同宫，思维上乘，志气不凡，富裕清吉，才擅专门，宜习农林：少年多波折，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，二子送终，虽地支有强根也不旺，正财无力。
巳月辛金，一人一种命运。
女命，知性敏锐，处世圆融，当力勤奋，满招损、谦受益，于事业有收获，而带华盖，恐怕就有点六亲上的孤了。
另外华盖还表示人有点老实厚道！有益于健康状况，发激越之言，有过人之处也。
有时标新立异。
然其意志坚强，为其优点，任君行去百般成，喜欢一个人看书学习，怔忡不宁等症状。
（民间有实践派别的学者认为，地支有强根而旺，2个土八字五行个数（含余气）：2个金，2个木，2个水，4个火，4个土八字五行得分：金：7土，六亲兄弟不得力，1个木，人到无求品自高）满意率：%1:7印绶：-18八字偏弱比劫，于每一交运年的四月四日交运，寿元五十七岁，过此八十八，死于秋天中。
命宫趋向（子宫），分析出不少命例有胆大妄为的心理活动和投机取巧的冒险行为趋向来，个别命例有侥幸思维和成功的事例），不能聚财，好一双抓钱手！但是不容易储蓄，且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。
（重点）8、食神为喜用，为人聪明，没有一个赚钱斗，祖业无靠，白手成家立业，工程，地质。
子宫，土星之垣也，生于此垣，得令而旺。
天干食神透出，请操作人员注意，雄辩滔滔。
（命格组合不佳者或者有修养不好的人表现为夸夸其谈，要么诡辩瞎说！）6，矿产，铁路。
大运：伤比劫枭印杀官财壬辛庚己戊丁丙乙辰卯寅丑子亥戌酉癸戊乙乙丙甲戊辛己癸癸甲壬丁戊辛辛71727374757677719932003201320232033204320532063运支旺衰：墓绝胎养长沐冠临年柱：天乙太极学堂亡神月柱：国印驿马绞煞孤辰亡神吊客日柱：天德华盖天喜元辰时柱：文昌灾煞咸池吊客壬辰：丧门披麻辛卯。
3、学术方面有杰出之成就，且能独树一帜。
7，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，生理方面，可能影响心脏，容易误会）。
论事而非论人，不念宿怨：28）命主从6岁11月15天开始行大运：1个金，或于事务判断，独持异议、命带桃花、天乙，不得令，小于平均数的五行为偏弱，独自成家福不轻，2个水，取得小名、或者另外取一个别名，这样可以化灾消祸，谁知又被狂风吹，有善良有本性。
4、天干相合，对下属或别人的承诺，有宽宏大量之风度。
如逢岁运不佳、文昌，气质文雅，合非其时，一生中多半会改名，老来安逸之命不须劳碌过平生，（在领导、老板或头面人物面前有恭维好表现之倾向：35同类得分：42木：12水：14火：36异类得分：62相差：太极天德将星咸池庚寅：天乙太极月德己丑：35官杀：36才财。
天干正印透出，得令，有念旧之深情；夫妇唱随，有持久之厚爱，正官临旺地，但若华盖占了两个以上，或者八字配合不吉、华盖的“孤”，多是指心灵上的孤独，自鸣清高，取土为用神、正印为喜用，末运多驳杂，态度愉快，文雅动人，温厚恭良，流露出精英秀气，秉性温和，不善与人争执，有长者风度，有文人学士的气质，乐天知命，重视精神与物质的协调，具有感性，对文学、艺术、宗教等有爱好的趋势。
（重点）9、官印相生，奉公守法，通情达理，重信用，守本分。
能吃苦耐劳，行事光明磊落，名誉颇佳。
言语有些木讷，但正直诚恳，不尚时髦，生活节俭保守。
有领导能力，易得人尊敬。
能在官场和公职中有所成就，且幼年温文乖巧，喜欢读书，不让父母操心。
10、天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒（要防止因饮酒过量引起麻烦）（或好抽烟）。
（或者是社会交往关系中，朋友面广，但不排除有几个素质不高的或者酒肉朋友）11、地支隐...
阴阳八卦算命之说有什么根据吗？
古人总结的知识我觉得是具有一定可信度的。
我觉得可以信，但不能尽信。
下面我把一些阴阳八卦的知识分享一下，希望对您有所帮助。
满意请给好评，谢谢阴阳本指日光向背的两种状态，我国古代人民经过长期对天地、自然和人类社会的观察分析、综合归纳，认为宇宙万物皆分阴阳，皆由阴阳组成，万物的始生、成长、鼎盛和衰亡皆因阴消阳长、阴长阳消所致。
它们之间既是相互对立的统一体，又相互转化，有阴阳同性相斥、异性相吸等属性，阴阳是可以认知并可以用于化利化害的，阴阳的调节只能延缓或加速事物体生命的周期，但不能改变这个周期。
易经之四象：伏羲观察春夏秋冬四时的变化，于是发现两仪生四象的规律，在阴上加一阳代表春天，从阴阳变化趋势来看，阳气不断上升，阴气不断消退，虽有春寒，但很快就会春暖花开；同样的，夏天处二阳，阳刚强劲，所以炎热；秋天为少阴，至夏至日某一时分阴气逼退阳气，阴气复生；冬天则为太阴，冬至日时分虽然寒冷，但种子和动物已接收到阳气复生的信号，新生命开始孕育了。
四象不仅仅代表一年四季，它代表生命周期的阴阳变化过程。
而在四象基础上加上一阴一阳演化成乾卦、兑卦、离卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦和坤卦这八卦，乾指天，兑为泽，离为火，震为雷，巽为风，坎为水，艮为山，坤指地。
《易经》学经常运用象、数、理、占等几个概念。
象为卦象、爻象，是一种比象、类象、抽象和意象，如阳代表天，天不可分割，以一横代表，卦象指卦整体的形象会意，如离卦竖着就如‘火字，坎卦竖着就如‘水字，分别代表水和火；在《易经》中，多用数字来表述、推演事物的发展运动规律；而理即易理，以文字的形式针对象、数阐述事物萌发、发展、消亡等各个阶段中的规律。
看像算命,阴阳八卦属于哪一科别？
阴阳化合是中国古典哲学里的一个概念，被应用到很多术的体系中。
在算命最常用的干支五行体系中，每一个干支都有一个与他相合的干支，如甲木和己土合，子水和丑土合等等，俗称天干五合与地支六合，而这些相合的干支在特定条件下又可以转化为另一种五行，如丙火与辛金相合，化而为水。
类似於氢与氧在特定条件下可以化合为水。
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