1.最好,最准的算命书是什么书
最好，最准的算命书是：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上具有十分高的官方位置，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪失职守，一马当先，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情正直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈悲与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作珍藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为中心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实践操作指导意义。
该书在历史上具有十分高的位置，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年开展的历史，撷取其中的精髓，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系愈加完备，八字推命术至此到达理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是绝后绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的理论中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否控制各自的精华和运用办法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以普遍传播。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所盛行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰均衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去了解和文言注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了留念徐子对等先贤在算命术上的奉献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比拟完好、系统地阐述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据当时命学大宗师徐子平的论命办法记载下来的。
能够说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅以为它是一本简单的概念引见书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃汇合成书前历代的命理精髓，经徐子平在理论检验中停止扬弃，而保存下来的精髓读本。
书中屡次提出“灵敏、变通地论命”这一契合辩证法规律的思想，在对自然规律的了解上到达了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为凡是研讨八字算命者必看的命理古籍材料，在命理学术界中其位置十分之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他暮年七十多岁时才写的，能够说是积几十年实战经历心血结晶，与野鹤老人暮年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些类似。
神峰通考一书在构造体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也分离本人的经历心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用十分直白的言语对许多子平经典古歌赋停止了注解，令当今学者研读起来十分容易了解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归结而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界具有相当高的位置，被称。
2.关于算命的书
关于算命的书：1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上具有十分高的官方位置，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪失职守，一马当先，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情正直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈悲与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作珍藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为中心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实践操作指导意义。
该书在历史上具有十分高的位置，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年开展的历史，撷取其中的精髓，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系愈加完备，八字推命术至此到达理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是绝后绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的理论中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否控制各自的精华和运用办法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以普遍传播。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所盛行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰均衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去了解和文言注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了留念徐子对等先贤在算命术上的奉献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比拟完好、系统地阐述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据当时命学大宗师徐子平的论命办法记载下来的。
能够说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅以为它是一本简单的概念引见书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃汇合成书前历代的命理精髓，经徐子平在理论检验中停止扬弃，而保存下来的精髓读本。
书中屡次提出“灵敏、变通地论命”这一契合辩证法规律的思想，在对自然规律的了解上到达了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为凡是研讨八字算命者必看的命理古籍材料，在命理学术界中其位置十分之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他暮年七十多岁时才写的，能够说是积几十年实战经历心血结晶，与野鹤老人暮年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些类似。
神峰通考一书在构造体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也分离本人的经历心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用十分直白的言语对许多子平经典古歌赋停止了注解，令当今学者研读起来十分容易了解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归结而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界具有相当高的位置，被称。
3.算命书籍有哪些,必需学习的那些
算命书籍的品种：第一：四柱类，《渊海子平》《三命通会》《滴天髓》《穷通宝鉴》《子平真诠》《命理探源》，《星学大成》。
第二类：易术类，《周易集解》《周易折中》《周易注疏》《周易述》《周易尚氏学》，然后就看《河洛理数》《梅花易数》《纳甲筮法》《增删卜易》《高岛易断》。这里边曾经包含了好几种办法了，《高岛易断》有唐宋易卜之风，《梅花易数》是宋明的路子，《增删卜易》切于今人适用，亦且易学。
关于周易类的，要明汉易，唐宋易，明清易，以至先秦易之不同，的确难事，但是关于普通想学习算卦的来说，只学明清易就够了。易学在变化，算命术也在变化，这就是天道吧。
第三类：三式，三式是易术之流绪，但是非周易，太乙类的《太乙神数》奇门类《奇门遁甲秘笈大全》《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》，其他的《奇门遁甲统宗》《奇门法窍》《奇门一得》《登坛必究》。奇门学说，古为秘术，理论创新不够，实例也少，研讨起来不容易，要靠本人。
不要贪图神奇，总要切于适用为第一。六壬类，《六壬全集》。
《大六壬大全》《大六壬指南》《六壬说约》《大六壬探源》《壬学琐记》《六壬辑要》《御定六壬直指》小六壬，《小六壬金口诀》第四类，其他杂学，《紫微斗数》，《卜筮正宗》，《风角》。
。便方真命算上网，答解时随师大内群，询咨时随，用使能功，好很也YY机手外另
。告公群YY见间时体具，测预音语天每道频，的命算友网给常经他，哈哈，彬炜梁是主群，厅易聚填字键关，找查件条过通点，群找查点后然，找查的角下右击点候时的群加，群厅易聚YY入加后册注，件软YY载下以可们友朋，立建式正群YY厅易聚-群命算易周，便方较比都学教音语者或命算音语外另，人万1纳容能都道频和群的YY但，件软天聊是都QQ和YY，吧群YY入加也你议建我但，彬炜梁是就主群，厅易聚是就话的群命算，彬炜梁
准的算个哪师大命算QQ.1
爱情配对：
属马和属猴婚姻适宜吗
友谊配对：
总的来说，属马和属猴的人是既充溢动力，又容易产生摩擦的一对组合。由于你们之间有太多类似之处，同样的顽强，自我，崇尚自在，双方的都是个性比拟要强的一对组合。所以你们在意见不同的时分十分容易产生抵触并且是互不相让。属马和属猴的人在一同，除了相互容纳之外，还要留意多用磋商的方式沟通，才干更调和的相处
在爱情关系方面，属马之人与属猴之人的个性都是比拟生动外向的，一个随性潇洒，一个聪明睿智，彼此之间很容易树立较为调和的那种感情关系，进而日久生情。他们可以充沛享用这段感情中的美妙与暖和，但是在享用的同时，在感情的约束和控制上也会存在一定的矛盾性。由于彼此的个性都存在着一些散漫，也爱好自在，关于持久稳定的感情关系可能会感到懈怠。
亲情配对：
在亲情关系方面，属马之人与属猴之人感情交好，遇事可以互相鼓舞，互相帮衬。关于家庭事务的各项建立，他们都有着自我的想法，或许外表看起来并不算特别热衷和活泼，但只需是你交给他们的工作，根本上都可以很胜利的圆满完成。而他们那热情悲观的个性也能让家人们都感到非常喜欢和接近，同时彼此之间也都能相互观赏。
属马和属猴是比拟合适的一对，速配度不太高也不太低，是相互吸收也是会充溢曲折的一对。属猴的人自信满满，聪明机智，擅长沟通，可以很快的承受新事物，勇于承受应战，异性缘十分的不错。而属马的人崇尚自在，不愿意遭到别人的约束，追求海阔天空的自在境地，想要为所欲为的去做本人想做的事。属猴和属马的人有着类似的性格以及价值观，比拟容易承受对方的观念，沟通会比拟顺畅。
速配度：生肖马+生肖猴=小吉
在友谊关系方面，属马之人与属猴之人的友谊也总显得乐趣多多，彼此都是非常的享用，并且觉得愉悦以及.满足。他们都是头脑很聪明兴旺的人，因而彼此的默契感也很好，总是会不谋而合想到更多有趣的点子，亦或是可以相互激起对方产生更多的灵感。他们的组合相互都是彼此的创意源泉。
属马和属猴的配对如何
1.女性命里有流霞煞什么意义
流霞逢冲：易犯血光。
男命：酒色。女命：产厄。
古人称血煞。血支、血刃、流霞都和身体遭到伤害有关，轻者皮肉伤折血光之灾，重者会有生死不测之祸。
血煞犯命的八字，终身难逃血光事情发作，只要轻重的区别。女人犯血煞，容易有产厄、血崩之灾，生小孩必需留意大量流血的事情发作。
命犯血煞，最怕八字凶神带重，大运流年又走在凶煞冲克之地，大局部的人都难逃劫数而伤残或死亡，这种劫数叫做『命劫』，除非八字有吉神转化，很少人躲得过的。血煞犯命，意义就是岁运走在流霞、血支、血刃的流年，不管轻重，或多或少都会有血光发作。
最好的处置方式是宁可信其有，并且在不利的流年岁月期间，外出、开车多加当心慎重，避免不测发作的严重性增加。
2.算命里的白虎流霞是什么意义
这两个都是八字里的凶星。
白虎，即灾煞也，只按年查。如申子辰生人，查日、月、时三支，见到冲将星子之午即为白虎。多主血光横死之灾，运走忌神逢白虎煞临太岁，多有孝服。如居柱中水火支，防火烧水溺之灾，居于金木支，防棍杖剑刃之伤，居土支，防摔跌及瘟疫之灾。
流霞，古人称为“血煞”。和身体遭到伤害有关；轻者皮肉伤折，血光之灾，重者会有生死不测之祸。血煞犯命的八字，终身难逃血光事情发作，只要轻重的区别。
流霞逢冲：易犯血光。
男命：酒色。
女命：流霞犯命，容易有产厄、血崩之灾，消费必需留意，大量流血的事情发作。
3.命理中有四个流霞是什么意义
倡议您最好找个专业的巨匠去问下，我们都是初学者，晓得的也不多，也不敢乱说，我在百度上查到关于流霞的意义，您能够参考一下
流霞，古人称为『血煞』！血支、血刃、流霞都和身体遭到伤害有关；轻者皮肉伤折血光之灾，重者会有生死不测之祸。血煞犯命的八字，终身难逃血光事情发作；只要轻重的区别。流霞逢冲：易犯血光。流霞逢冲：男命：酒色。女命，流霞犯命：容易有产厄、血崩之灾，消费必需留意大量流血的事情发作。命犯血煞，最怕八字凶神带重，大运、流年又走在凶煞冲克之地：大部份的人都难逃劫数而伤残或死亡。这种劫数叫做『命劫』；除非八字有吉神转化，很少人躲得过的。血煞犯命，意义就是岁运走在流霞、血支、血刃的流年：不管轻重，或多或少都会有血光发作。最好的处置方式是宁可信其有，并且在不利的流年岁月期间，外出、开车多加当心慎重，避免不测发作的严重性增加。
4.八字神煞中流霞是什么意义
(1)流霞，古人称为『血煞』！血支、血刃、流霞都和身体遭到伤害有关；血煞犯命的八字，终身血光事情发作；只要轻重的区别。流霞逢冲：易犯血光。流霞逢冲：男命：酒色。女命，流霞犯命：容易有产厄、血崩之灾，消费必需留意大量流血的事情发作。
命犯血煞，最怕八字凶神带重，大运、流年又走在凶煞冲克之地.
(2)最好的处置方式是宁可信其有，并且在不利的流年岁月期间，外出、开车多加当心慎重，避免不测发作的严重性增加。
(3)但并不是每个人都有血光事情发作。只需八字有吉神转化。是躲得过的。还有，只需行善积德，任何人都能趋吉避凶。.算命不能只看凶神不看吉神的！~0(N_N)0~
【中国人所强调的「一命，二运，三风水，四积阴德，五读书」才是至理名言。也就是说，命运占七成，其他如风水、积德、学识亦有三成之力，故宜多加涵养，行善积德。只需再配以个人的学识和环境规划，必能跨过逆境，迈向胜利！（香港：苏民峰师父）】
***只需行善积德，任何人都能改动命运.***
5.流霞煞在什么状况下是不忌讳的呢
大意是叫人不要去做偷情搞大肚子再去流产的事。
可是原文可能写了个“不正桃花”，让人误以为好象是“正桃花”就没事，“不正桃花”才是不好的，那是对“正桃花”是歪曲的，正桃花也不是好事的。对正桃花的定义是：“金人巳亥始为先，木免并猪四野眠，火红猴牛令人贱，水土生人犬马边，此是桃花真命格，不分男女总偷情。”
所以，并不是只要邪桃花才偷情，正桃花也一样偷情。我们一定是好人，我们只是没时机放纵。
所以无论正的邪的都是时机。有时机谢不谢绝，那是各人的事，算命先生不能够强者所难。
以免被人耻笑说，您没时机遇见过真正的桃花，就象您没见过真正的帅哥美女一样一样的！算命先生也不能站在道德制高点上，写训吓他人的话。
6.劫财在时辰,年干带流霞什么意义
流霞，古人称为『血煞』！血支、血刃、流霞都和身体遭到伤害有关；轻者皮肉伤折血光之灾，重者会有生死不测之祸。
血煞犯命的八字，终身难逃血光事情发作；只要轻重的区别。流霞逢冲：易犯血光。
流霞逢冲：男命：酒色。女命，流霞犯命：容易有产厄、血崩之灾，消费必需留意大量流血的事情发作。
命犯血煞，最怕八字凶神带重，大运、流年又走在凶煞冲克之地：大部份的人都难逃劫数而伤残或死亡。这种劫数叫做『命劫』；除非八字有吉神转化，很少人躲得过的。
血煞犯命，意义就是岁运走在流霞、血支、血刃的流年：不管轻重，或多或少都会有血光发作。最好的处置方式是宁可信其有，并且在不利的流年岁月期间，外出、开车多加当心慎重，避免不测发作的严重性增加。
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