1.指纹算命10个簸箕
十个簸萁是指你十个手指的指头上的指纹都呈倒U或者倒V状，相对的要是指纹为同心圆状则叫圈指，也叫斗。
斗是o簸萁是x男左女右从拇指到小指来看看你的指头告诉你的命运和性格1oooox---有点能力，思想波动，见异思迁，讲信用。2ooxoo---朋友多，工作有成绩，感情深，性格开朗。
3ooooo---有信心，办事踊跃，有领导能力，身体健康，易挫折。4oooxx---信用心强，心地善良。
5xxxxx---温顺有耐力，性格朴实，正直。6oxxxo---花言巧语，诡计多端，以自我为主。
7xxxxo---机智，狡猾。8xxxoo---唱材，感情用事，活泼，不自量。
9xoxoo---稳重，有活动能力，有信心，容易自己毁灭。10xooxo---活动能力超群，能充分理解事物。
11xxooo---感情丰富，不稳定，欠考虑，活动能力强，易挫折。12oxxoo---易动感情，情愿助人。
13oxoxo---感情丰富，有活动能力，好显示自我。14oxoox---易动感情，才貌超群，肯设想，通情达理。
15ooxox---手巧，有能力，遇事镇静，表面急躁。16xxoxo---热情，好吹嘘，有的时候踊跃稳重，独立活动不多。
17ooxxo---自私，不听劝，好色，易挫折。18xxoxx---手巧，聪慧，固执。
19oooxo---做事美丽，口是心非，经不起情色考验。20xxxox---有经验，办事认真，稳重。
21xooox---感情强烈，活泼，有耐心，自尊心强，但服从分配。22oxoxx---好奇心强，有志气，有远见，但易失败。
23xoooo---能说能干，性格急躁，自尊心强。24oxooo---想象力丰富，个性强，运气好。
25xoxox---做事无计划，通情达理，有活动能力。26xxoox---斗争性强，性格坚毅，有的时候狂热。
27oxxxx---性格温顺，擅长为人，耿直，做事圆滑机智。28ooxxx---强烈求知欲，做事坚毅，文武兼备29xoxxx---铁面无私，有活动能力，待人热情。
2.手上指纹是十个簸箕的人命运怎样
不要信这个，我也是10个簸箕，命运掌握在自我手中····
1.人家说十个斗的人和十个簸箕的是上天注定的姻缘，他们要受好几世磨难不可以相守，才能够换来下一生缘份，并且即使离去也不用再喝孟婆汤，这样就能够生生世世都记着对方，不再分离。
2.科学分析：十个斗和十个簸箕的人是全部的互补型性格，一个刚一个柔，一个主动一个被动。互相吸引互相拿对方没辙。在共同是十全十美（民间也有这种古老的说法）
3。有人说十个手指全是“簸箕”是内向性格，十个手指全是“斗”是外向性格。又有老话说一斗穷，二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福
4。直率，与人为善，埋头苦干，脚踏实地，不擅长耍花样。运气中。爱一个人很爱，恨一个人很恨。
这都是在网上帮你搜到的，信不信，就要看你自我了···
ps：有人说10个斗和10个簸箕的人在共同，会改变世界，你信吗？反正我不信
3.十个簸箕加十个簸箕幸福吗
今天上网的时候看到关于指纹的文章
十个簸箕在相学上称为坤纹
作为那1/1024,
我也只期望像我一样的女性，
都能够得到幸福。
十个斗罗在相学上称为乾纹
十个斗和十个簸箕的人是全部的互补型性格，
一个刚一个柔，
一个主动一个被动。
互相吸引互相拿对方没辙。
在共同是十全十美，
总之这是最佳组合，在共同会很幸福。
因为这两种人都是极端性格。
所以单独一个的时候很容易陷入纠结痛苦，
但是一旦和另一个极端配合，
据相学所言，是能够改变世界的组合。
民谣来自于生活经验，
而各地民谣中皆表明十斗十簸箕是十全十美大福大贵的组合。.
听说簸箕与斗出现的概率是1:5,
十指全是簸箕的概率是1/1024,
那么一个十指全是簸箕的女性与一个十指全是斗的男性在共同的概率是1/10485796。
就算是为了对得起这么小的几率，
他们也应当要努力过得幸福吧。
佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的一次擦肩而过，
那么，一场缘分到底要经受多少次的磨难？
假如只是擦肩而过，下次的相遇又会经历多少世的分离之痛？
实际上再多的痛也比不过相守的幸福吧。
蓦地想起了以前奶奶常说的指纹算命。
我上网查了一下，有人说斗是收获，
簸箕是付出，有人说十簸箕是没人疼的，
还有人说十斗或者十簸箕都是福气，
也有人像我奶奶那样说，
一斗穷二斗福……随后我看到一个十斗十簸箕的传说。
我也不晓得什么时候变得有点迷信了，
想想感觉自我有点可笑。
不过我还是感觉十斗十簸箕的传说很幸福。
4.我手上的指纹有十个斗的好不好
有一部分人常以看指纹给人算命，主要是凭借指纹的特征，渲染什么“手纹测祸福”、“手纹知命运”等。果真这么吗？
且看在中国各地流传的一些说法，便可知它的可信程度。如湖南一带流传说：“一斗穷，二斗富，三斗四斗开当铺。”而浙江、杭州一带则流传着：“一斗富，二斗贵，三斗四斗当铺开。”江苏一带则又说：“一斗巧，二斗拙……”中国的北方一带却又说：“一斗好，二斗宝，三斗四斗割马草。”同是一个斗，只因地域的不同，其说法就不同。假如它真能与人的命运相关，那么又应当相信哪一个呢？
指纹和人生福祸及命运毫无关系，一个人的指纹是在胎儿时的第三个月开始出现的，到第五个月发育构成，而且平生不变，各人又都不同。它的构成全部是一种生理现象，如同人其他部位的皱纹一样，都是因为结缔组织的罗列不同所构成的。人的肌肤分为表皮与真皮两层，两者互成犬牙交织，弯曲如波浪状镶嵌，而罗列出多种不同形状的肤纹图案。手指上则出现了三种类型图案：一种如圆圈状或螺旋状，俗称为“斗”或“锣”；另一种如半旋窝，像缀箕一样，俗称为“簸箕”；还有一种像弓一样，称作“弓”。据统计，平均11人中就有两个人的“斗”或“簸箕”的数目相同，照迷信说法，那么每l1人中，就有两个人的命运一样，而事实上，世间不可能有命运全部相同的两个人。
人体的科学实验告诉我们，人的指纹形状与人生是毫不相干的。我们能够想一想，中国劳动人民解放前后的指纹并没有变化，可是政治上和生活上都发生了翻天覆地的变化。这正解释，个人的命运跟社会制度紧密相关，B由指纹决定的。
一、眼秀有神，泪堂饱满，人中相理也佳
子女多优秀，能享儿女福份，晚年生活富足安逸。
二、眼睛黑白分明
眼神内敛深藏者，聪慧透顶，一生荣华富贵。
三、眼睛外梢内藏如刀裁者
才华过人，为人彬彬有礼，精于文学艺术，一生成就非凡。
四、眼睛细长过目
眼珠黑白分明、眼神清澈、神藏内敛的人富贵，并能长寿，是富贵双显之人。
五、眼睛形秀细长过目
神清有神，又田宅宫有好痣者，一生有贵人提拔重用，并能掌握实权，但是为人比较好色。
六、眼睛有神，目光远射
眼珠大小匀称，田宅宫丰隆，气色呈暗红色的人，桃花运较好，易得异性帮助，属于那种财色双收的人。
七、眼睛神色分明
眼秀细长，且田宅宫丰隆着，事业运佳，人际关系非常好，祖产丰厚，早年就能发迹，事业家庭如意幸福。
八、眼角阔平的人
能得配偶助益，婚姻美满幸福，且财运较好。若眼睛有神者，主富。这种相理的人为富大于贵，多为经商之人。
九、眼正有神色
奸门出现淡淡红色，多为桃花将至，由桃花带来好运，女性多嫁贵夫，男性多娶富豪之女。若眼尾有痣，虽桃花较多，但是对异性心猿意马，好运不长之象。
1.算命先生说让回去是什么情况
要说明这个问题，我们首先要明确一点，那就是真正明阴阳懂八卦，晓奇门知遁甲，上识天文下知地理，前通五百年后晓五百载的人，是不会帮人算命的。
要晓得像什么《周易》《素经》乃至《奇门遁甲》这些书，存在的意义B为了帮人算命，它里面记载的都是通天彻地之谋，改朝换代之术，权谋，术数，机变，才是它的真谛，像兵法之流也不过是发挥余热的产物罢了，何况是帮人算命。举个简单的例子，像诸葛亮，刘伯温这样的神机军师，你能想象一下他们在街头巷尾摆个摊帮人算命么？所以我们通常人口中所谓的算命先生，实际上无非都是——骗子。
当然了，这样说也许显得过于武断了一些，所以在这里还是要补充解释，那些真正藏匿于民间的高人，游戏风尘的隐侠们，都不在我所说的范围之列。实际上说到底，算命只是一种依附于玄学，利用广泛存在于人心目中的宿命论来进行盈利的商业活动，或者说得再简单一点，它实际上就是一门买卖，一项技能，一个行业。
相士们收钱占卦，耍的是嘴皮子，玩弄的是人的心理。所以该问题的答案我们能够用最简洁的三个字来回答，“心理学”。
只不过对于心理学的运用，算命先生还是有别于科班出身的心理医生的——他们更多凭借的是口口相传的经验以及在江湖中多年摸爬滚打的阅历，而非书本上一板一眼的重点语句和词汇概念，当然这也是没办法的事，由于就日前的情况来看，无论是现在，过去，还是将来，也都不会有特意的大学来授予某某某算命学学士乃至博士的学位。恩，没错，就是这样，对于一个打算行走江湖的以相面占卜问卦为职业的人来说，埋头苦读《易经》《紫微斗数》或是《六壬》是不论用的，由于这几本书假如你读通了，那就不用再动算命谋生的心思了，届时天地广阔，你自有英雄用武之地，而假如你没有读通，那么对不起，算命估量你也是干不下去的，假如硬要做的话也无妨，擎等着被人砸摊子吧。
上面已经说过，相士想要生存，靠的是口口相传的经验和识人无数的阅历，那么由此可见，相士是一个讲究师承，注重传授的这样一个职业，他们看中的是派系和规矩，有着看似松散，实则严密的行业划分，或者换句话说，他们实际上就是另一种形式的黑社会。不过话又说回来，与外八行相关的这些谋生之法（算命属于千门），又有那个不是黑社会呢？只不过过去的人统称其为江湖罢了。
算命这个行业，江湖黑话叫“金点”，在“金点”里，这行又分哑金、嘴子金、戗金、袋子金、老周儿等等，形式多样，不一而足，尽管从外面看都是算命骗财，但其实他们揽客挣钱手法却有很大分别，例如说“哑金”在算命时就从不开口说话，而“嘴子金”则全凭口舌之利糊口，至于“戗金”一路，那更是非常人所能为，需要相貌堂堂，口齿伶俐，品貌气质俱佳，而且天资聪颖才或许混得下去，由于“戗金”平常来讲都是做大买卖的。通常来讲，在过去，想靠算命挣钱，那就得先入行拜师，三五年之后假如师傅看你学徒期间表现尚可，还算是这块料，就会逐渐传授你一些识人相面的技巧，于是……赚钱的门路来了。
平常来讲，老师所教你的，分为五门功课，江湖黑话区别叫“前棚”、“后棚”“悬管”“炳点”和“托门”。“前棚”，说的明白一点就是你招揽客户的手段。
你要能运用一些心理技巧来导致人的注意，进而让他相信你，最后心悦诚服地坐下来求你为他占上一挂，这可是门大学问，绝对不像是电视上所看的“这位施主，贫道看你印堂发黑，七日内必有血光之灾。”那么简单。
算命先生仅仅有先掌握了“前棚”的技术，才可以够源源不绝地吸引顾客，进而挣钱糊口。江湖上又叫“前棚”为“拴马桩”，意思就是栓的住人，而想要使拴马桩，就得会灵便地运用水火簧。
在过去，“金点十三簧”基本上应当是每个相士需要掌握的技能，没办法，全指着这个忽悠人呢。“前棚”的事儿完了以后，就是“后棚”。
这门功课一样重要，“前棚”只能决定你能不可以留住顾客，而“后棚”则直接决定你又没有本事能挣的下钱，平常“后棚”开场的第一句话都是要钱，但这钱要的却让你挑不出礼，算命先生在这时候说的话大意都是既然你我又缘，我就破例为你占上一卦，但是这个卦不可以白起，你得给“相礼”——就是钱，但是这个钱我不拿，你就放桌子上，先听听我说的对不对，假如对了，这钱归我，咱们继续往下说，假如不对，您拿钱走人，我分文不取。不过但凡算命先生能走到这一步的，大抵都是有点本事的，而这放在桌上的钱，只要你的“后棚”功底扎实，能从这人的脸色上分析出来点门道，进而说出一些虚虚实实模棱两可的话来，基本上你这第一份钱，也就算是赚下了。
“悬管”是后棚之后的事儿，通常“前棚”“后棚”算命先生只要拿捏好了，那么在挣下第一份钱的同时，也会让你越发的信任他，但是通常算命先生在一个人身上又绝不肯只挣一份钱，所以这时候就要使“悬管”，也就是通过一些事情旁敲侧击的来诈你，进而要钱。“后棚”挣下的钱，行话叫“头道杵”。
这是第一份钱。“悬管”是“二道杵”，通常来讲，一个能充分把握人心的算命先生，在经历了“前棚”和“后棚”之后，基。
2.我一直相信命运是能够变的,可是一次去算卦说了一些东西我本来一点
命运的确是注定的，但是一样是能够改的！！能改变命运的仅仅有你自我！
你的经历和明朝袁了凡很相似！！他遇到孔先生，孔先生给他算了一命，细到了极处，包括吃多少米都算出来了，一次次的应验孔先生给他推理命数，他再也不怀疑了！！在栖霞寺和云谷禅师对坐了三天三夜，没起一丝妄念，云谷禅师很惊诧，感觉他是个圣人，谁知他说自我是由于命都被孔先生算定了，该吃多少米活多少岁都无法更改的，想也没用！云谷禅师就大笑说："我以为你是个圣人，原来是个凡夫啊！"了凡不解，云谷禅师就告诉他："一个平常人，不可以说没有胡思乱想的那颗意识心；既然有这一颗一刻不停的妄心在，那就要被阴阳气数束缚了；既被阴阳气数束缚，怎么可说没有数呢？虽说数一定有，但是仅仅有平常人，才会被数所束缚住。若是一个极善或者极恶的人，数就拘他不住了。"随后袁了凡就竭力做善事，渐渐的就发觉，孔先生当初给他算的命不准了，当年孔先生给他算没儿子到某年寿终，最终所有失灵了！！
你能够去看了反四训，那里的记录和讲解更具体！！
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