长春算命盲

1.北京算命大仙  

狐仙郭教师之前曾是歌舞团男舞蹈演员，获过好多奖项，有很多舞蹈作品，曾屡次在春晚舞蹈节目出面。之后狐仙附体就算命了，这就是缘分造化吧。想必一些人也有耳闻。郭教师算命是狐仙附体，是“大仙儿”；郭教师是北京有名的大仙，找的人多了去了，不说别的，光看看他和知名艺人、政府合影，就晓得他有多大的福报，他有多大的功力。好多明星去求助狐仙郭教师，有好几个明星是狐仙郭教师的徒弟。大仙算命普通算的都挺奇异的，不需求生辰八字，启齿直接算，有时能算出来的目的是啥，以至家里门朝哪，摆放了什么都能算出来，由于大仙算命普通考究人气，人汇集的越多越好  

大家最好还是不要给狐仙郭教师打电话，由于他比拟忙，他根本上不接电话，即使郭教师偶然接起电话最多也就跟你说个两三句预定看香的话就会挂了。在这里提示一下大家，狐仙郭教师历来不在电话里看香，需求有自己或者家人去才能够看的。  

狐仙郭教师如今很少接听电话了，打电话上午他根本上不会接，他每天都在看香，最早也得下午2、3点钟之后能接电话，由于去找他求助的人太多了，每天都好几十人去，得提早好几天预定，当天打电话是肯定看不上的，当天打电话他也不会让你去的，提早一天或者两天预定也很难排上号，最好提早三五天预定。郭教师经常进来看风水，经常有人请他进来看香。他很忙，你跟他约好了之后他就通知你看香的地址了  

2.长春算命一条街各位“大仙”生意怎样样  

2017年3月22日，长春市一庙宇左近，几十个算命摊严密排列，各种打扮的算命“大仙”搭讪路人算命。“大仙”们各种装束齐亮相，有的打扮成道士，有的打扮成僧人。  

长春市一庙宇左近，几十个算命摊严密排列。  

长春市一庙宇左近，几十个算命摊严密排列。  

算命常与“迷信”、“愚蠢”或者“骗术”等词联络在一同。但是事实上，算命是一门十分深邃的学问，其深奥及神奇之处，不能一言以蔽之。中国古代的算命术有很多种，其中比拟着名的有四柱、周易六爻、紫微斗数、五行、铁板神数、奇门遁甲、面相、手相等。主流的算命术与普通的占卜学不一样，有细致的理论系统。经过这些不同的算命办法揣测同一个人的同一件事情，其结果大同小异，多切合事实。假如说，这些算命术的办法和理论为荒唐，那么又如何解释人们所见所闻的种种“巧合”呢？  

中国的四柱推命、周易六爻、紫微斗数、看相等算命之法，以万物的生长规律和天人合一的理论为根底。在每一个根本概念、每一个推命根据的背后，都包含着一个深入的人生哲理。也就是说，算命术中的命理其实就是人事的事理，它所包含的天道其实也就是人道。而且，更让人惊叹的是，算命术总是可以将这些人事的道理公理化、定理化以及概念化，然后用阴阳五行、干支、数字、符号、图形等将它们联络起来，从而使似乎基本无法把握的人的命运和事情的结局可以经过测算而得以预知。固然这些联络的根据常常让人摸不着头脑，不过这些联络依然是有理可循的。  

算命术是将哲学和自然科学融为一体的一门学问，它使哲学在许多状况下自然科学化了。  

3.大仙算命与周易算命哪个更准  

曲炜答：笔者曾经接触过一些大仙算命，并且笔者的学员和弟子中也有很多原来是大仙出身的，如今投入到笔者门下学习周易来，大约有七、八位吧。他（她）们原来就是大仙，给当地人们算命，听说算得也很准。周易算命能算准自然不用说。那么大仙算命与周易算命哪个更准呢？笔者以为这都要看程度，大仙也有准的也有不准的，周易预测同样也有准的不准的，大仙考究仙位上下道行深浅，周易考究技术技艺上下。  

周易对与人生命运大方向把握、富贵贫贱、流年运势等占有绝对优势。大仙普通对这方面相对周易预测还是稍欠法力。大约大仙是用仙的眼睛看阴魂、看到你家及祖坟四周状况，是用眼看到已过的，以及眼前的事物。而以后的以及详细某年份的事，只能是猜度了，看不到。所以大仙常常眼前事、阴间事看得很神，而终身富贵以及以后的详细运势，不见得就很准了。  

假如是有病，医院无法治疗查不出病因，或是家里莫明其妙发作一些怪事，倡议让大仙看看，有道行的大仙会看得很准，并且能帮你处理。搞周易的这方面固然能看出是怪之事，但没有大仙精准，也没有大仙那样的法力。  

古代八字命理学家对十二地支阴阳寒缓的见地，《广信集》对十二地支阴阳寒暧的辨别办法  

这种十二地支的阴阳寒暖的辨别办法与《广信集》那段论述的阴阳定义并不相同。反而针对原义的“阳乘阳位”，提出广本人的见地，以为“阳乘阳位”不只仅就是命局中四柱上呈现了阳干阳支，其中阳支还必需是阳暖的阳支，即寅、辰、午三阳支，所以“阳乘阳位”的解释就是命局中五个阳干甲木、丙火、戊土、庚金、壬水搭配上三个阳暖地支寅木、辰土、午火，成为四柱。  

徐乐吾对十二地支阴阳寒暖的辨别办法  

徐乐吾在《滴天髓补注》中沿用了原注的阴阳辨别办法，将“阳乘阳位”解释成“阳干必乘阳支，阴干必乘阴位。甲、丙、戊、庚、壬五阳干，所乘为子、寅、辰、午、申、戍六阳支，乙、丁、已、辛、癸五阴干，所乘为丑、卯、已、未、酉、亥六阴支，此次第配合，一定之位也。”  

任铁樵对十二地支阴阳寒暖的辨别办法  

任铁樵在《滴天髓征义》中则不只仅局限于原注的说法，还在原注的根底上停止了延伸，因而注疏中就有了“六阳皆阳，非子、寅、辰阳之纯也，须分阳寒阳暖而论也。西北为寒，东南为暖，如若申、戍、子全，为西北之阳寒，最要行运遇卯、巳、未东南之阴暖是也如寅、辰、午全，为东南之阳暖，最要行运酉亥丑西北之阴寒是也”。上面的十二地支的阴阳寒暖的辨别办法正是他旨先提出来的。这种分类办法契合阴阳太极理论，充沛表现了阳中有阳、阳中有阴、阴中有阳、阴中有阴的阴阳根本原理，属于命理学天干地支阴阳界定的一大创始性理论。  

1.盲人算命为什么这么准  

第一、盲师在学习初期首先要控制及背诵的是流星赶月；  

流星赶月是用以立四柱及推大远流年的，滴天髓和子平真诠多数人也看过，盲师机密传承的那五分之一我们先不论他，也就是说盲师除了机密传承的那一局部，有五分之三的内容是我们明眼人和盲师共有和共识的，  

那么剩下的这五分之一和盲师机密传承的那一局部才真正是盲师的看家身手。  

今天我要说的就是这另外五分之一的内容：  

其实很简单，这另外五分之一的内容就是“悟”，我这样说的话肯定有很多博友和巨匠马上就跃起来和我翻脸，但我说确实实是实话，不信你去问盲师父，他们的学易坚辛是我们明眼人的好几十倍，之所以盲师不肯随便传我们明眼人的盲派算命技法，是由于他们的一系列技巧都是他们从生活中以长时间的深悟中领会出来的。大家或许疏忽了一个问题，那就是固然盲人眼睛看不见人，但是这是他们的缺憾也是盲人的优点，有句话说的好：一个人的缺陷也是他的优点，优点有时分也是缺陷。当盲师在控制了以上的根底及口诀后（没有哪一个盲师在开初算命时运用他们的口诀就一语中的到达铁口直断，如不信我所言，请如今已拜师盲师门下的教师去问问盲师父就明了）他们在考虑该怎样去运用。  

张泽华教师在他的博文中曾经提起过，盲师为了生计不得不下苦功去体悟老祖宗留下来的珍宝，他们看不见东西、看不见大自然（其实他们比我们明眼人还‘看’得分明），痛快就静下心来深悟（少局部盲师），不受四周环境所左右，把人消融到大自然中、把人消融到‘道’中，就象当年子平祖师在华山隐居体悟人的生命和大自然相通相维一样，经过体悟、深悟，再渐渐到人群中求证，错了就找缘由，再停止总结、归结（上天让人失去一部份也必然让他得到了另外一部份，盲师固然眼睛看不见，但他们的记忆就是比我们常人历害）。就这样经过长时间的深悟、理论，谬误也就控制在盲师手里。  

我们明眼人有太多太多的诱惑---为钱、为色、为名、为利、为得、为失，结婚成家养家糊口，为名为利争名夺利，你有想过吗，你花了几时间来学子平命理，而且就算你有优越的条件学习，你静下心真真正正去体悟过命理真髓吗，或许今天、明天、今月、明月你在静思体悟，但有一天有人给你引见女朋友时你动了春心、有一天朋友打电话约你进来聚聚时打乱你了的心，父母生病了你要想方法照顾等等，或多或少都会影响你学易进程。  

所以我想通知各位学易的易友是：学易还得靠本人，教师教给我们的是理论，真正要成才还是由本人控制，我前面的一篇博文“学风水的朋友请看这篇博文”中提到，现今的巨匠承诺在7天、15天、一个月教会你风水绝技、算命绝技那是不可能的，很明显那是看中你腰包中的票票，你也不用骂他们，这个社会进步这么快---商业社会啊，有易德、有真本领的师父是不会一年就搞过五六场培训班的，今天广告说几月几号开课，过了几天又来下一期几月几号开课，他们比子平还子平，比祖师爷子平还历害百倍。许多易友在网上痛骂、大骂所谓“巨匠”，其实没必要，伤了气也伤了心，想真正学子平命理，还是去民间找吧，一切随缘。开班授课的也有真本领的，不过要真正教你不是用金钱来权衡的，他要教你不是你去找他而是他会来找你，只要在你的灵魂与教师的灵魂能相融时，他所学的东西会毫不保存的传给你，相反你用金钱所买来的是理论性的东西，灵魂深处的东西你是不能体悟到的，他们学易过程中是花了精神、财力、人力、心血所得来，有些理论和技巧是融入了他们的思想和灵魂，他们用起来超准，但是就算教给你你用起来就是不准。道德经开篇第一句“道可道，十分道”说得也是灵魂深处的东西，有些东西连他们都不晓得该怎样用言语表达的方式教给你，你又怎能和他们的技艺相提并论呢。我置信去学习班学易的人，一百人中有一个能真正控制到这位教师的理论且象他一样运用自若就曾经OK了，而且这个得道之人不论是他自己八字还是灵魂深处的一些东西肯定是和这位教师相通、相补、相融的。（今晚就写到这里，说的不对请指教）