1.朱砂掌算命,手掌红就是朱砂掌吗
手掌红、白交织呈现象花岗石样红色斑状者，俗称朱砂掌（肝掌）——指在手掌大、小鱼际处呈现的鲜红斑块不高出皮肤、界线分明。
用小玻璃片平压红色区域为淡白色，放松后又转为红色，朱砂掌的人手掌温度比普通人高出一些故显得暖和些。朱砂掌的呈现可提示曾患过肝炎。红斑若呈暗紫色，阐明病情已拖延或肝细胞大局部受损伤，有些肝病病人患病期间因无明显体征致肝病康复后也不知不觉，但在手掌上却留下了朱砂掌。
体内雌性激素增加，也是惹起朱砂掌的缘由之一，所以个别妊娠妇女，在妊娠期也可见到朱砂掌。另外体内维生素缺乏、肺结核、风湿性心脏病、类风湿性关节炎、糖尿病、真性红细胞增加、砷中毒等亦可呈现朱砂掌。
手掌红就是朱砂掌吗？很多人以为图中的掌叫「朱砂掌」，笑话，最安康应是手掌呈粉红色，但假如全掌呈红色，过份有光泽，就有时机是三高：血糖高、胆固醇高、血脂高。人体有12条经络，6条经手、6条经脚，上下互通，当手掌过红，个性也刚烈，素日少吃肉，多运动，闲来细读一些励志文章，最宜有宗教信仰。
七杀星
运势：★★★★
整体：拨云见日的一周，心境有恍然大悟之势，生机和冲劲明显升高，工作进度有超前的趋向。
爱情：恋爱中的人有时间可相约进来逛逛街、喝喝咖啡，让彼此有交流的时机，促进感情。
留意：有时稍做改动，会让你获得更大的进步。
破军星
运势：★★★
整体：有时机接触新事物，偶然会让你迸发出奇特的灵感，别让好的创意溜走，好好把握才行。
爱情：桃花运旺盛，很容易惹起异性为你争风吃醋。如何处置好与异性间的关系是本周的重点。
留意：做事应有方案，别瞎繁忙。
廉贞星
运势：★★★
整体：假日玩得很开心，在旅游中也搜集到许多奇事趣闻，很合适与家人、朋友分享。
爱情：和另一半的感情固然趋于稳定，但要留意别因而而沉溺于玩乐疏忽了对方喔！
留意：多阅读新范畴的书籍，拓展视野。
贪狼星
运势：★★
整体：对家人的劝说有些听不进去，应留意你的态度，特别要当心防止与女性晚辈的抵触。
爱情：在喜欢的异性面前有些慌张，你愈想表现本人，就愈让对方感到莫名巧妙。
留意：多留意你的做事态度与说话语气。
紫微星
运势：★★★
整体：运势平稳，访问客户合适采取心理战术，别急于签单，持续作战会让你成为更大的赢家。
爱情：有伴侣的人感情看似宁静，实则躲藏着变动，别因工作忙而疏忽了另一半的感受唷！
留意：对不喜欢的人热情一些会给你带来好运。
天府星
运势：★★★★★
整体：本周你冲劲十足，很快就能超越同伴，实力真是不可小觑。志在必得，易成为业绩冠军。
爱情：独身者表现活泼，对异性热情主动，容易有激情演出；已婚者别太强势，以免给对方压力。
留意：运动量别过大，筋骨易扭伤。
武曲星
运势：★★
整体：投入到详细事务中难有大的停顿，无妨布置学习进修，既增长学问，又能交到好朋友。
爱情：本周有时间多陪伴恋人散漫步，或是看场爱情电影，彼此都会有许多新颖感受喔！
留意：工作中多与别人互动会更顺利。
1.瞎子算命真的准吗
算命，假如遇上的不是骗子，那么精确度大约在80%左右。
瞎子属于周易算命中的盲派，他们有他们本人的一套推命学问体系。当然，瞎子中也有程度高和程度低的。
其实，这个准不准，准几的问题，不是很好答复。由于关系到：他能对你这终身的事情算出几件，每一件事能算对几点，每一点又能说对几句。比方，他算出了某人“12岁的时分腿上动了手术”，假如只说这一句话，那么精确度是100%，但是他假如继续推算，算出来说“伤在左腿”，而实践状况是在右腿，这样，他的精确度就打了折扣。
本人去学六爻吧。很经典的周易预测术。
2.盲人算命准吗
盲人算命，几千年来算命是盲人维持生计的一项技艺。
由于眼睛看不见，古时分多数盲人都会选择拜师来从事算命工作，现今大多盲人都从事盲人按摩等工作，但仍有不少盲人依然继续在算命。郑先生出生在乡村，从小就遵从家人布置，从事了盲人命理的学习。
盲人算是算命各派中享有的名誉是最高的，自古以来以精、准、妙、绝著称。现今不少盲人算命师傅在淘宝上开店，人们能够直接和盲人师傅对话，咨询命理学的相关事情。
郑先生就属于这种应用网络技术，来将传统的子平命理学传承下来1.郑先生盲人算命的理论与理论阅历（1）学习阅历从事算命的盲人根本上都是先天性眼盲，或者很小的时分就看不见。他们从事这一行，普通都是从几岁起就开端拜师学艺。
郑先生3岁因病眼盲，6岁开端拜盲师学艺，14岁出师，至今从事命理学研讨三十余年。盲派的算命人士对拜师和收徒的典礼有着极端严厉的请求：非盲人不传。
意义是只能将算命术传授给盲人弟子，绝不传授给明眼人，为的是给一切盲人留下一条能够生存下来的生计。盲人算命人士由于眼盲，故其他的感官比普通人较为灵活。
他们从小背诵各种命理学绝密口诀，可以比普通人愈加静心，来感悟易学的精妙。口诀、理论熟记于心，可以疾速地将一个人的性格、运程解析出来。
郑先生的盲人算命技艺，便阅历这一系统的学习过程，所以才干够做到细致、精确、疾速。（2）理论阅历命理术，是以中国古代的阴阳五行为中心构成的自然生态形式为根据，来探究提醒人的出生时间和他的生命潜质及人生命运轨迹的对应关系的生命预测术。
光具有丰厚的理论学问，关于盲人算命人士来说是远远不够的，他们也在不时的理论中取得更多的经历。在乡村地域，盲人算命人士普通会固定呈现在左近乡镇的每一次赶集活动中，好像上班一样，在赶集市场上有纷至沓来的人排队来算命。
以至大多时分，会有许多爱算命的人士到盲人算命师家中去排队算命。盲人算命人士在学徒期间就随师傅研讨了许多人的八字命理，故有了丰厚的案例经历。
经过大量的命理个例剖析，对理论的运用更是可以到达如鱼得水的地步。郑先生，年轻时便是经过赶集、游乡等方式来一方面赚取费用，一方面积聚经历，兼具丰厚的理论与理论经历。
正是由于有了丰厚的理论与理论经历，故而郑先生在测算过程中，可以快速、精确地推算出命理。2.郑先生盲人算命的原理盲人算命，主要根据子平命学。
又称“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等，是由唐代的李需中确立完好的理论体系，经北宋的徐子平改良为“子平术”，传播至今曾经有一千多年的历史。3它主要是经过推四柱或称批八字，以一个人出生的年月日时所代表的天干、地支共同配成八个字，经过《易经》为理论根底，以阴阳五行的生抑制化为手腕，对人终身的吉凶祸福停止预测的一门学问，是哲学与自然科学相互融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。
在古代算命通常是一种应用个人切身资讯，如出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判别命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不时开展与完善，曾经构成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显现了强大的生命力。
更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生抑制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。
更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。3.郑春林先生盲人算命的过程一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。
但是仅仅根据八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶。于是采用阴阳五行纳配，使天干、地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系，并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。
此外还与四时五方、昼夜阴晴等要素相分离，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。
郑先生只需顾客把出生年月日时、性别、地域提供出来，就能够先免费停止性格测算，在依据性格预测的精确度，由顾客自行决议能否停止测算。4.郑春林先生盲人算命现今的开展状况固然真正懂算命的盲人师傅大多不会普通话，也不会电脑操作。
但是往常这些盲人师傅也慢慢走向互联网、应用新技术。很多乡下十分凶猛的盲人郑先生，自身不会普通话，也不懂电脑，但是如今有特地的助手帮助翻译和停止电脑操作，经过淘宝、网站等平台来和玄学喜好者停止交流，真实是广阔易学、玄学喜好者的一个福音。
一、地球自转运动与四象(天象)
八卦是《周易》的精华，它是由阴阳三重组成，是在阴阳两重的根底上开展起来的。那么阴阳两重只能组成四个符号即四象。八卦是由四象演化而来的，那四象在哪呢?在天上，就是地球的自转运动，产生昼夜的更替(既呈现黑夜、白昼、日出、日落现象)，这就是天象。白昼为阳，黑夜为阴，用阴阳把这四象画出来就是天书。由于它没有文字，只要符号，所以说四象又是无字天书。天书能够解释天地间的一切事情。从这天象上我们能够读出什么呢?是运动和变化。那变化的方向呢?是非上即下，天上的太阳要么向上运动，要么向下运动。
一切的天机天道尽在一天之中，先把一天从东西方向砍一刀，于是白昼在正南，黑夜在正北，天南地北，天地定位。再把一天从南北方向砍一刀，于是正东为日出，正西为日落，日出为泰，日落为否(pi)，于是变化的方向出来了。这是太阳的变化方向，也是万事万物的变化方向。
我们看一下太阳的视运动，太阳从正北到正南都是上升阶段，正东日出泰是上升的正位，太阳从正南到正北都是降落的过程，正西日落否是降落的正位，这就构成否、泰、乾、坤四卦。
(一)坤卦：坤在正北是纯阴，是(阴阴)，用六代表这个老阴，是一天的夜里十二点，是一年的冬至，是大地，是百姓，是需求，是客观，万物的生之地，死之地，万物得地而藏，万事得地而生，是下极是弱小，始于弱小而终于状大，一切的可能都从大地开端。
(二)泰卦：泰在正东，是少阳，用七代表，是一天的六点，是阴在上阳在下，阴为地在上，阳为天在下，在上的地它要向下运动，在下的天它要向上运动，于是天地圆满的交合在一同，阴阳这对矛盾冤家终于合二为一了，这就是相益者相近，这就是阴阳相生，这就是官民分离，这就是男女结婚，天地分离，万物相生，官民分离欣欣向荣。
(三)乾卦：乾是阳阳是纯阳是老阳，用九代表，乾为天在正南，是一天的中午十二点，是一年的夏至，是如日中天，是上极，一切的向上开展到此完毕，所以说终于壮大，只需你混到如日中天这一步，降落就是你的宿命!
(四)否卦：正南的乾(阳阳)分开正南后就在地道生出一阴即阳阴，否是阳刚在上阴柔在下，阳是变化的，是向上变化，阴是变化的是向下变化，二者间隔越来越远，富人越来越富，穷人越来越穷，供给越来越多，而消费越来越小，天道由动转静，赖以生存的财物不能交流，各类矛盾层层迸发，官权越来越大而民权越来越小，民权不能限制官权，不受限制的权利那是出笼的魔鬼，人性中的私、谋、欲、贪、狂是人性的阴魔，这是乱象的本源也能否象的实质特征。
事物的开展是从坤开端的，纯阴不生于是一阳复始，于是从阴阴变化阴阳，事物从正北的坤地运转到正东的泰地，由老阴变为少阳，由六变七，占领地道的一阳终于开展成了二阳，阳阳为老阳，事物从正东的泰终于开展到了极点，从七变为九，到了上极降落不可防止终于从正东的泰开展到正南这个上极，阳极而阴生，由阳阳变成阳阴，由老阳变成少阴，由九变八，占领地道的一阴终于开展成二阴，由八变六，万物归藏于大地，名利富贵转眼成空，一锨黄土埋一把白骨，万物归零循环往复。
一个东西南北装进乾坤否泰，一个六七八九演绎天下变化，泰极否来，否极泰来，尽在一天之中，在大无外在小无内，人生只要过程没有终点，追求胜利的究竟会绝望，追求得到的究竟会失去，除了觉得或许我们什么也得不到!
外阴内阳，外柔内刚，还是泰象，泰象不在上下两极，最得中庸之道，五味令人舌盲，五色令人目盲，五音令人心盲，所以一个对感官刺激入迷的人他已眼瞎，耳聋，舌瞎，心死。他用什么来感受生命的美妙?所以一个人心情平淡，言语谦和，有所追求却并不执着就是泰象。
在如今我们的认知世界里，客观那个完好的世界被我们分开了，人类是不可分割的，我们却把他分红男人女人，国度是不可分割的整体，我们却把他分红官和民，谈官的时分只谈官，谈民的时分只谈民，历来就没人疑心过这个分开的世界还是不是真实的世界，得，真的是得?失，真的是失?对，真的是对?错，真的是错?关于概念从不疑心的置信就能否式思想，关于概念有所疑心，并且把相反的概念再当心的合起来就是泰式思想，看看老子的道德经满篇都是把两个相反的词给合起来。
二、地球的公转运动与阴阳
地球公转运动有四个特殊节气，即春分、秋分、夏至、冬至。
春分是阴阳分离，是万物的开端;秋分是阴阳的别离，是万物的完毕，所以秋分后万物开展完毕。因此看到矛盾分离那就是在上升，看到矛盾分开那是在降落，春分后面是夏天，秋分后面是冬天。
天道有衡，在正东的泰对应这正西的否，以到达阴阳均衡，正南的乾对应真正北的坤，以到达阴阳均衡，所以生活中有所得必有所失，有所失必有所得，超越均衡的东西总有一个大小相等方向相反的东西在等着你，用来阴阳到达均衡。
我们看到的世界都是现象，就是易经里的“象”，观天的叫天象，观星的叫星象，观五官气色的叫面象，各种社会现象，我们的一言一行都是现象，只需我们用阴阳符号把万象代表出来，然后套进四象中，那么各种变化的必然性在四象里分明明白，天地是牛皮万物是牛毛，只需理解了牛皮的走势那么牛毛的走势就出来了。
易经源于天象，把天象用阴阳符号画出来就是天书，他教会我们用简单的办法去解释变化而复杂的事情，让我们面对复杂的世界用简单的办法就搞定。
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