1.算命能算出人的寿命吗
首先任何很少有算命先生就是不看八字就能够看出一个人的寿命的，除非那个人道行很深，但是我本人是没有遇见过哈。假如那个人真的牛逼，还用在路边算命么？还有就是为什么路边的算命先生喜欢拉着年轻人说，不去拉着那些中年人呢？由于很多年轻人不懂这个，他一说心理就发慌了，这个时分你肯定会被骗了。就要给你引荐什么护身符，什么配饰，你准备钱吧。这个是路边骗子常用的套路。
再说算命先生真的是能够算出一个人的寿命吗？这个是能够的，但是算命先生是不会说的，给几钱有职业道德算命先生都是不会说的，由于这个是天机。由于一个人的寿命关于他人来说是绝对的隐私。人来世上走一遭，生老病死是理所当然的，没有谁能够阻止，走这一遭主要是为了感受生活中的喜乐哀人情冷暖……是为了生活而来的，所以关于任何人都是无权益晓得本人的寿命的。
但是也会遇见很多人就是非要晓得本人的寿命，这个也是本人遇见过的，本人生病了，想晓得本人的寿命长短，，就算是寿命不长了，算命先生也不会说的，这个通知了结果不是普通的严重啊，先不说这是违犯算命的职业操守，最重要的就是这个人晓得本人的寿命之后就是意志低沉，畏惧了，可能这个时分就违犯常理了。
很多算命先生就是算出来也不会怎样去说，即便那人己不可救药，本人也知离死期不远了。只会劝慰人好好活着，没有什么事，有病医病，要置信科学，看您气色还行，会好的！
至于说算命先生不收卦金这个说法的问题，关于这个说法呢在如今也没有太多考究，由于很多算命先生就是如今在互联网上免费算命，没有准守这个规矩了。但是需求留意的就是假如算命先生开端说免费算命，没有多大的关系。但是不要找到算命先生开端说的算命给钱，算了不给钱，这个是生活中是有这种人的。这样的人本人就是需求当心了，为什么？
以前我也写到过这类的状况，由于在算命师身上是有磁场了，或许说气场更容易懂吧。遇见过身居高位的人就晓得，在这些人身上有有一种无形的压力，这就是气场，算命先生也是一样，。长期的算命身上有一种无形的气场，有很多人为了贪图小廉价，就是开端说给钱，算了之后不给钱，省下了那点小钱，但是不晓得的，算命先生心情不好，生辰八字在算命先生那里，气场就会无形的影响你的命运，八字轨迹就会发作一定的变化，这个只是算命先生不想搞你的状况下。假如想搞你，那时分你的生活就悲剧了。
所以在算命的时分本人想免费的就明说，给钱就给钱，不要以为开端把算命先生唬住了，算了之后不给钱，本人剩下那点钱了。这个时分就是拿本人的命运轨迹去省下哪200不到的钱。
还有一种就是大限到了或者是有大难的人，这个时分算命先生确实是不收卦金的，假如本人遇见这样的状况就是当心了，算命先生不收你的钱，本人平常就是多留意下安康祸福了，算命先生不收钱，阐明这个人不死也有大难。而且是无法防止的，假如能够防止算命先生肯定会给你说，算命先生不说，那就阐明没有方法化解了。
2.生命计算器算出来人的寿命准吗
它能够依据你的生活环境，生活习性，家庭遗传等要素来计算，准不准谁也不晓得，但是我想它‘生命计算器’总有一定的道理吧！只需有良好的生活习气，准不准也无关紧要。
3.请问算命真能算出一个人的寿命吗
要看有没真本领，比方麻衣算法，有的就很准，我外婆以前被路过的说活到七十几，结果到了就真的去了，还有生肖流年大致是差不多的，四柱没看过，具说也是比拟准，当然大街上的算命先生大多是看了几本书跑出来给人算，并没有真本领，以前听一个贵州的同事说，他父亲和一个风水教师傅学看风水的，同师兄弟有四十来个，结果没几个是正常的了，也就是所说的你晓得了天机，就要拿你或你的后代来换代价，我一外老爷以前拜耳报神的，连他人家的鸡生蛋也要报给他，他有时就会去拿，全村人都不喜欢他，他的三个儿女后来都逝世了，就是报应在儿女身上了。
4.八字算寿命,八字推算寿命精确吗
依照八字算命术的理论，则人的寿命长短，是终身下来就曾经必定好了的。也就是说，人类寿命的长短，是先天决议的其寿龄的长短信息，便躲藏于八字中，经过八字算寿命就能够经过八字推算出一个人的寿命到底有多长。
其实，八字算寿命这种观念带有浓重的宿命论颜色。因而，我们要以批判态度看待它。由于从现代遗传学的角度，我们能够晓得人体的生长发育，一直都受着遗传基因的控制与影响：人类寿命的长短，（）与人类的遗传基因亲密相关，因而也能够说，人类寿命，确实与先天要素有关，经过八字算寿命的办法，去用八字推算寿命长短，还是有一定道理的。
可是，随着现代医学的飞速开展，人类抵御疾病和死亡的才能越来越髙，人类整体的寿命都会明显提髙。因而，假如人为用八字算寿命的办法推算出的寿命长短，是完整不可改动的，则属于不正确的观念。
5.算命先生随便通知人的寿命吗
这个要因人而异的。
原本人到世上走一遭，是为了阅历一番人生的喜乐哀人情冷暖……总之是为了生活而来的，所以是无权知到本人的死期的。但算命批八字要批人妻财子禄寿，这寿命是一个重要项目，所以是一定要批写的。
当然，普通都写寿逾天年、寿及古稀、修阴积德，又加五年十年的寿期等等；总之通知人的是尽形寿期，至于某人寿不到批写的寿期，那算命先生会在逐年批流年的时分呢，己暗下了伏笔的。这个倒不是怕他自己来找事，量他也来不了的！算命先生是为本人声誉的。
至于有人非要问个死得明白，那算命也不会直接通知的，通知了结果很严重的！即便那人己不可救药，本人也知离死期不远了，那算命的还会劝人敬畏生命好好活看，有病医病，要置信科学，看您气色还行，会好的！关于那些有反社会反人类的八字，那绝不能通知他死期，只能说作恶命短，积善命长，好自为之。
1.按五行场属性划分系统。即心火系统;肝木系统：睥土系统;肺金系统;肾水系统共五大系统。
五大系统又各分表(外)象、里(内)藏两大子系统。即肝木藏象系统;心火藏象系统;脾土藏象系统.;肺金藏象系统;肾水藏象系统。
五大藏象系统的全息密码标志是十天干和十二地支。即甲乙木为肝木象系统密码标志;寅卯木为肝木藏系统密码标志。丙丁火为心火象系统密码标志;巳午火为心火藏系统密码标志。戊己土为脾土象系统密码标志;辰戌丑未土为脾土藏系统密码标志。庚辛金为肺金象系统密码标忐;申酉金为肺金藏系统密码标志。壬癸水为肾水象系统密码标志;亥子水为肾水藏系统密码标志。
五大藏象系统实体脏腑器官为：
肝木象系统器官为：目、乳头、前阴、爪。肝木藏系统脏腑组织为：肝、胆、筋、关节。
心火象系统器官为：丙、面、额等。心火藏系统脏腑组织为:心、小肠、血脉。
脾土象系统器官为：口、唇、乳房、喉、前后阴、脐等。脾土藏系统脏腑组织为：脾、胃、胰、血管、前列腺等。
肺金象系统器官为：鼻、咽、皮毛、后阴等。肺金藏系统脏腑组织为：肺、大肠、骨等。
肾水象系统器官为：耳、脑髓、发、前后阴等。肾水藏系统脏腑组织为：肾、膀胱、骨髓、前列腺等。
2.个体人八字命局藏象系统模塑并非同柱干支都属于一个藏象系统，即同柱干支藏象系统的相异性。例如：某个体人八字命局藏象密码模型为：甲子丙申戊寅壬戌
3.个体人八字命局密码模型只要四组干支，而中医体系却将人体按五行场属性分为五大藏象系统。因而，从基本上就决议了个体人八字命局密码模型不可能同时标示出人体五大藏象系统的全部信息。这就是说，个体人八字命局是一组不完整的人体藏象系统模型。
4.个体人八字命局藏象系统缺失的信息，会按岁月流转在大运、流年中呈现出来。这就是说，个体人八字命局藏象系统信息是个动态的生命信息系统。藏象系统生命信息流(安康与疾病)会不断运转到个体人生命的终结。
1.算命的说我是童子还不是普通的童子,还犯369,希望懂的高人指点,
什么是童子命？很多人在问童子命是什么意义？这其中大多数人是剩男剩女。
所以有童子命坐身的人，婚姻不是很顺利应该是真实的说法。但不是一切有童子命的人就一定婚姻不顺利。
自己查了一下本人的命理，也有童子坐身的标识。但结婚生子还算是顺利，也过到了人生半了。
置信命还是比拟长的。如今集中大家的问题为大家说说童子命是怎样一回事。
童子正解：处男。很多古典文学作品中都有提到，童男童女等，就是指处男处女。
童子命又是怎样回事呢？其实，所谓童子命，指的是身上有人，众所周知，四柱八字，是将一个人的出生年月日时，分红抽像的四柱，分离阴阳，五行，十二旺衰，刑冲合害等停止断吉凶的一种预测办法，而古人置信肉体控制肉体，假定一个人，除了他自己的灵魂外，还有另外一个灵魂存在于肉体上，则称为身上有人，人上有人，有的中央也称作替身，化身。由于身上的这个人，多半是仙家，神明的徒子徒孙，而这类特殊的“人”普通以童男童女呈现，便把身上有人的命主称作童子命了。
童子命好不好？前人总结出来了一条规律，但凡身上有人的命主，其命运都比效坎坷，都不太悲观，故童子命普通不是很好，由其是姻缘方面，不过什么童子不送有血光之灾等话语，多数是神棍巫婆们危言耸听而已。但世事无绝对，也有童子命大富大贵的，所以就算是童子命，也不用过于悲观。
本人是不是童子命？如何查证？分离以下几点来判别。一，江湖口决：春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯合，水火鸡犬多，土命逢辰巳，童子定不错。
前两句是指：生在春季或秋季，日支或时支见寅或子；冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指：出生年的纳音，金命木命，日支或时支见马（午）卯；水命火命，日支或时支见鸡（酉）犬（戌）；纳音土命，日支或时支见辰、巳，就是童子星。
二，童子的八字推不准。由于是身上有人，也就是说一个命主存在两个不同的八字，故真童子，其八字推不准，并且不是一个师傅批不准，任何师傅都批不准。
三，所见所闻。真正身上有人者，多有怪异之事发作，比方经常梦到菩萨，和尚，道士，神明等，或是经常撞灵异之事，动物见了不敢出声等一切超出常人之事。
综和以上三者，若满足其中一个条件，是童子的可能性不大，满足两个条件，是童子的可能性效大，三个条件全满足，那就肯定是童子。当然，真正是童子命的人并不多见，而所谓的童子命，须化解，送走等，多数是一些心怀叵测之人敛财的办法而已，劝大家不要受骗上当。
参考材料：迷信说法：童子是菩萨前的什么童男童女。他们到人世来变成了人，大致有两类，一类是位置高的天神，负有任务分灵下凡，这些都是高能量的人，投生到人世不是大官就是巨匠。
这些人如能担负起固有的任务，就能正常的住世人世，没有实行天界任务的天庭会将其招回，也就是常见的大智者夭寿，英才早逝。另一类是普通的天神，即普通工作人员，金童玉女。
因天道仍属欲界，容易动男女私情，被称之为犯花，女性天神只需犯花一次就会被打下界来，男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门，8座关，受尽磨练到人世，人称“五花八门”下界，这类人大多投生到经济条件较好的家庭，少儿时贼眉鼠眼，聪明机灵，但学习都不会太好，特别是数学最差，这些人大多信命，情感复杂，婚姻结局不好。
这些人最易通灵，局部人能读到高中或考上大学，但普通在高三或大一容易出问题，呈现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等病症，一局部人以至会离家出走，会出不测，结局凄惨。一局部表现为神经系统疾病，从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨练，让其尝遍人世灾难，而不愿留住人世，重返天界。
这其中的一局部人由于有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通，成为通灵者，传达天意而能住留人世，另一局部皈依佛门，以修来世，还有的经活佛或高能量之人灌顶，改动了信息场，从而转变了命运。但普通都归依道教，由于归依佛教会影响以后的婚姻。
如今讲讲童子到底是什么？童子的分类1、天神童：普通是指前世是天上的童子转世或童子的分灵投胎的2、道庙童：普通是指前世是道庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。道庙里来的童子普通常见的有五种：火神庙的童子、阎王庙的童子、山神庙的童子、土地庙的童子、老君庙的童子。
如：扫地童子、端茶浇花的童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。3佛庙童：普通是指前世是佛庙里的童子转世或童子的分灵投胎的。
如：扫地童子、端茶浇花的童子、站班的童子、牵马童子、书童子等。4、家神童：家堂香火神童5、飞天游童：上界四处嬉游未得到转世的神童6、游死童：下界四处游走未得到转世的童子7、鬼童：是指孤魂野鬼投胎转世的童子或是指前世欠下他人的人情债或金钱债没有还，今生来讨债的童子，这种童子的寿命普通都很短，难以成人。
8、生辰八字童子：有真童子和假童子，普通是指生辰八字里带有童子星的人。（1）真童子：上面7条沾上的都是真童子，生辰八字里带有童子星的人不完整都是真童子命。
很多童子都学习很差，特别是数学不好，心机紊乱，普通容易得肉体病，很难有姻缘。
2.哪位巨匠给看一下我是不是童子命,有人说我是童子命
官伤日元伤
乾造庚丙乙丙（日空戌、亥）
申戌丑子
藏干戊庚壬辛丁戊癸辛己癸
财官印杀食财枭杀才枭
地势胎墓衰病
纳音石榴木屋上土海中金洞下水
年柱天乙亡神
月柱月德天德空亡
日柱福星金神
时柱天乙太极月德天德将星童子
在你的时柱上有童子，要还替身！
3.算命的说我是童子
民间算命经常有关于某某是童子的话题，多是说少童是上帝仙童下凡，难以带大，日后可能会收回去的等等。
童子命终究是什么？民间的说法为：不管男女（特别是小孩），凡经常得说不清的病、对象难谈成，结婚晚，每逢定婚或结婚就出病伤，就要寻查此人能否是真童子。童子命判别口诀[编辑本段]八字有如下信息即为童子：春秋寅子贵冬夏卯未辰金木马卯和水火遇鸡犬土命逢辰巳查法：春秋生人八字里特别是时辰是寅子的或者金木命人遇到午卯的都是童子童子都聪明貌端襟怀坦荡志向远大但是大都脱颖而出历经坎坷灾难重重特别婚姻不顺（离婚丧偶者居多），应该及时化解最好是在6岁以前。
童子命口诀考证[编辑本段]查“童子”的口诀：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。童子命的口诀解释：1.命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的；2.命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；3.年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。
4.年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。5.年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。
（凡能占上一个字的，属真童子）从口诀看，判别“童子”需求先排定八字，然后依据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字，依据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字，这种论命的方式在宋代禄命学中是十分常见的，估量这段定“童子”的口诀应该属于早期的禄命学，具有相当长久的历史。在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中，有这么一段话：三春亥子不过关，夏卯未上不堪看。
秋寅戌上切须忌，冬丑辰时便入棺，化成书作秋辰戌冬丑寅。这段文字的意义是，春天出生的小孩，地支有亥子，夏天出生的小孩，地支有卯未；秋天出生的小孩，地支有寅戌；冬天出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀。
（另有秋天出生的小孩地支有辰戌；冬天出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说）从这段话我们能够发现，“童子”的判别规则跟此段文字颇有渊源，因而关于“童子”口诀的第一句应该如下解释才适宜：命造生在春季的，日支或时支见子；命造生在秋季的，日支或时支见寅；命造生在冬季的，日支或时支见辰；命造生在夏季的，日支或时支见卯未。而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”同等判别，毕竟春属木，秋属金，金木相克；冬属水，夏属火，水火相克，五行如此逆来顺受，“童子”的判别规却相同，基本不契合常理。
另外，原文口诀中说“春秋寅子贵”，这个“贵”很不可思议，既然是“童子”，何贵之有？我估量“贵”应作“鬼”或“棺”，因忌讳此字而改谐音“贵”。此外，我们能够依据《五行精纪》【诸关杀】的说法，以为“春秋寅子贵，冬夏卯未辰”的“童子”其实就是犯了小儿关杀，通常指小儿难养，也就是“不管男女（特别是小孩），会经常得说不清的病”。
而关于“对象难谈成，结婚晚；每逢定婚或结婚就出病伤”这些属于婚姻情况上的劫难。将在“童子”口诀的下半段中表现：金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。
在对这段口诀停止剖析前，我们首先来理解一下宋代禄命观中的夫妻的定位：在宋代禄命著作《五行精纪》中有这样的描绘：“妻位者，以己身纳音所克者为之，若在有气之乡，主得妻贤明婉淑，终身相保，假令甲子金人，以木为妻，二月生是，余准此，若在死墓无气之乡，则主所娶狠戾恶女石，或即频妨克，假令甲戌火命，以金为妻，十一月十二月生，值妻死墓之月，余准此。夫位者，以克我者为夫，若夫在旺相有气之乡，则主得贤夫有官爵，终身和睦，假令甲子金人，以火为夫，五月生逢火旺，余准此，若夫位坐在无气墓绝之乡，主得强暴凶之夫，或即其夫抱病，或有妨克，假令己巳木命，以金为夫，十二月生金入墓，余准此。”
从中我们看到，早期的禄命中丈夫是克女命年柱纳音的五行，妻子是男命年柱纳音所克的五行。婚姻的好恶主要是经过察看夫妻所代表的五行处于自己月令中的旺相休囚情况来定夺。
理解了这些，我们就能够对童子口诀的下几句停止剖析了。金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。
解释：纳音金的男命以木为妻，如生月在午，妻在死地不吉；纳音金的女命以火为夫，如生月在卯，夫在败地不吉。纳音木的男命以土为妻，如生月在卯，妻在病地不吉；纳音木的女命以金为夫，如生月在午，夫在败地不吉。
纳音水的男命以火为妻，如生月在酉戌，妻在死墓地不吉；纳音水的女命以土为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。纳音火的男命以金为妻，如生月在戌，妻在衰地不吉；纳音火的女命以水为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。
纳音土的男命以水为妻，如生月在辰巳，妻在墓绝地不吉；纳音土的女命以木为夫，如生月在辰巳，夫在衰病地不吉（注：五行寄旺12宫见文末附表）依照这种解释，各纳音所对应的夫妻位置均在死败病衰墓等无气之乡，完整契合宋代禄命观。另外我们还能够发现，口诀中的不吉之支以子午卯酉辰戌巳为主，寅申巳亥四生中仅有巳在口诀中。
4.,我是1982年阴历8月28日早上6点出生,性别：女,算命的说我是童
依据童子童女口诀你应当不是。童子童女以时支为主日支为副。秋天是寅和子。而你的四柱纳音为大海水，时支和日支为酉和戌。而你只在年支和月支上有戌，不应当算童子童女。你的八字如下：
1982年10月14日6时0分出生
一九八二年八月二十八日卯时
食比日印
八字：壬戌庚戌庚午己卯
丁戊辛丁戊辛己丁乙
官枭劫官枭劫印官才
四支旺衰：衰衰沐胎
八字五行个数：2个金，1个木，1个水，1个火，3个土
戌土不生金脆金，身弱喜生扶。喜神：土、金。宜行中央土运和西方金运。
“土”，代表中央，所代表的颜色有：黄、咖啡色等；
“金”，代表西方，所代表的颜色有：白、银、黄金色等；
如今行巳午未南方火官运，不太顺。但我以为感情是两个人的事，靠本人很难改动，希望你坐下来多多沟通，多多交流，从基本上处理问题。祝你幸福。
1.算命可信吗
先说明，绝对个人见地
算命人的话不可不信，但不可全信，他能说到让你产生疑惑，说明你曾经有信他的心了，但是请你记住，很多时分，命是要博的，不搏一下，你难道不觉的这终身不精彩吗？就算说你置信人的命，天必定，那也要获得够精彩，获得后豪迈把，假设你喜欢平凡，那么就让自己平凡平凡的都过，依然是要搏，搏的你平凡终身啊
算命，算命，假设真的每个人的命都算的出来，那么就等着天上掉下来的一切不就好了，所以还是要搏，就算你最后搏的结果与他说的一样，至少你不会遗憾，
所以，我希望楼主不要被算命人的话，而迷失了方向，你大可置信，也大可不信，由于信与不信并不重要，重要的是你必需不能让这些话（算命人的话）在你心中落上阴影！
2.算命先生的话,要不要置信呢
这里给出的任何答案，你都会象考验“算命先生”的话可不可信一样去考验这些答案！
我在这里给你一个建议：你亲身去体会一下“算命先生”们的算“术”。不过去体会是要带条件的！
条件是：
1。你只需说你要算什么（当然是要算你自己熟习的理想内容，比如过去没有发作过却故意编些发作过的事让他算）！但是你不要顺着他的话回答，或者故意说偏了。
2。说出你的担忧（其实你一点都不担忧）的事，同样的你故意夸大或者装着不知道怎样对付！
这时分你会发现“算命”的只是顺着你想要或者担忧的问题去给答案。
再去那问算命的或其他算命的“先生”，有灾难的话，他们有没有好的避灾办法呢？（他们一定会说有消灾的办法，就是叫她花钱去做这样那样的事。。。。也就是说灾不能白消----不说得象真的，“先生”们就无法弄到钱的）
这个时分你自己是有没有过或会不会有那些事发作你是最清楚的！
结果曾经出来，他们要是真会算，结果跟你理论的生活进程吻合才对！
该还是不该信算命的话就有你自己决议了！
过去曾经发作过的事。“先生”们都无法“算”准或者说“估摸”准。让他们去算不可知的未来，那不是一件很恐惧的事吗！！
3.算命准吗
算命是古代人经过大量的观察和理论得出的一套理论，它有一定的科学性，但是社会在展开，时期在进步，适宜于古代的算命系统，不一定完好适宜于现代，我举个夸张的例子，比如再过几百年，社会高度兴隆了，或者说抵达了共产主义的社会，还会有人当乞丐吗？还会有人很穷吗？算命系统到那个时分会越来越不准，因此它需求完善和修正才干变得更准。
为什么算命对有的人来说很准，但对有的人不准呢？算命对那些勇于与命运作斗争的人来说是不太准的，对那些没有斗争肉体，不努力进取的人来说是比较准的，人是主体，算命这套理论体系是客体，命是可以变的，所以才有了变卦这个词语，八卦变了的意义，往常指说话不算数，所以三分命，七分靠自己，命运还是控制在自己手中的。
4.要不要置信算命的呢
预测才干强的，完好可以预见未来，从而，以正确的方式予以趋吉避凶！大凡，有功底的预测师，都能很准确的预测吉凶，这个没有一点问题！但，更多的是指导问着以积极正确的方法去做事，首先，恳求被测者从自己的言语、思想、行为上改动过失，然后，才干得到自己所求的人事物！只需有一颗仁慈的心，才干帮被测者脱离困境，迎吉纳福！
绝不是心理战术，除非是江湖卖艺的，真正懂命理学的术士或大师，那可是一步一步推理得来的结果，其准确度是很高的，当然，不扫除有些所谓的名人大师的说教，包含有太多的骗术与老千，都是由于不懂而又各取所需的人的吹捧得来的头衔，以此来招徕客主，敛财敛色，致使于败坏了命理的崇高！其实算命，都讲究一个理，即命理学，是一种深邃学问，知晓者，真能推算出结果，很灵验很凶猛！主要依据各派的经典，不能一概供认，要用科学的态度去评价和认知事物，不能偏失，只是一种自创，须知“命在我而不在天”重要的是，修正自己错误的言语思想行为，尽可能多做利益民众的事，，若想获得安康，就必需戒杀生，若想获得财富，就必需多施舍，若想获得聪明聪明就必需，向人多引见好的方法技巧，同时少饮酒或痛快不饮酒，等等，所以，佛讲三世因果，确有它的必然性，是一切富贵贫贱的根本啊！
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