1.称骨算命法准么
称骨算命准吗
周易研讨所总裁王黛林指出，称骨算命不太精确，由于称骨算命的月份和日期用错了，农历的规则月是不具有天文意义的，是人为规则的，每过两、三年，农历的日期就会与天体运转脱节，从而以置闰月来缓解，算命并非都不准，但称骨算命肯定不准，而大宗生辰八字算命规律是精确的，其时间划分是以二十四节气（太阳在回归线上的位置）来肯定的，例如生辰八字算命中的午月始于芒种，旺于夏至，此火旺之时。
依据各个网站的网友反应调查，在统计了500个30岁以上的网友后，发现50%以上的网友在测算后以为不准，那么也就是说称骨算命的精确率缺乏50%，也就是说称骨算命的确不太精确，但能够供参考。和大宗四柱八字算命办法相比，称骨算命显得无助，称骨算命方面没有呈现巨匠，但生辰八字算命却高手如云.
2.请问称骨算命精确吗
关于称骨算命准吗？算过的人各有各的说法，皇帝的命7两2，讨吃的命2两1，不完整准，但是称骨斤两越重，命越好是无须置疑的.倒不是当官发财就是命好.而是衣食无忧，心称心足，无忧无虑.
其实，称骨算命的全称是袁天罡称骨算命法，是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测办法。这种办法同四柱算命相似，能预测出每个人终身的吉凶祸福、荣辱盛衰，称骨算命法精确率很高，又便于控制和运用。有些人算出来的觉得与理想不契合，于是就以为称骨算命不准，这是片面的，称骨算命算的是命，称骨斤两越重命越好，终身衣食无忧，而不是保证你能当多大的官赚很多的钱。毕竟有时分钱也不能带来心灵上的慰藉。
3.称骨歌所说的精确吗
算过的人各有各的说法，皇帝的命7两2，讨吃的命2两1，不完整准，但是称骨斤两越重，命越好是无须置疑的.倒不是当官发财就是命好.而是衣食无忧，心称心足，无忧无虑.
其实，称骨算命的全称是袁天罡称骨算命法，是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测办法。这种办法同四柱算命相似，能预测出每个人终身的吉凶祸福、荣辱盛衰，称骨算命法精确率很高，又便于控制和运用。有些人算出来的觉得与理想不契合，于是就以为称骨算命不准，这是片面的，称骨算命算的是命，称骨斤两越重命越好，终身衣食无忧，而不是保证你能当多大的官赚很多的钱。毕竟有时分钱也不能带来心灵上的慰藉。
1.吴叔裸中状元故事
吴叔告倒是晓得一个
南宋时莆田人吴叔告，是端平间的状元。但是民间为什么有“风吹状元”吴叔告的神奇传说呢？
吴叔告（？-1264），字君谋，今莆田黄石镇水南村人。他少年苦读，博学多才，功名自得。
相传吴叔告于理宗端平二年（1235）赴京参与考试，文章自得。他的考卷被主考官视为“三及第”的“备取”卷，就把它搁在另一张桌子之上。谁知忽然一阵徐风吹过，却把吴叔告的考卷悄悄地吹起，渐渐地端端正正落在专心致志、埋头阅卷的主考官的桌上，主考官感到奇异，似有神助，就随手把吴叔告的考卷暂放在本人办公桌的抽屉里，以备复阅。此后，主考官突感头痛不已，急要回去服药，不得不交代副主考官代为评阅定夺。副主考官遵命接替时，翻开抽屉，发现抽屉中端端正正地放着一份“吴叔告”的考卷。副主考官误以为此卷必定与主考官有什么特殊关系，故此主考官借口逃避，而暗示本人予以“照顾”。于是，副主考官就拟定以“吴叔告”的卷子为进士第一名（状元）。经赐“走马游街”，授官签书威武军节度使判官厅公事，兼理文学。
当吴叔告向正、副主考官“拜谢恩师”时，他们偶尔谈及此事的过程，大家感到惊奇。其实，以吴叔告的才学，得中状元，也是当之无愧的。但是，莆田民间却煞有其事地传播“风吹状元”吴叔告的传说了。
嘉熙二年（1238），吴叔告被召入京，授秘书省正字，进迁校书郎，兼史馆校勘。嘉熙四年（1240）出知抚州，他以正教化、抚仁慈为先务；惩赃官，稽财税，为民省赋。结果，遭谗被贬。
至景定二年（1261），他又奉召入京，除尚书右郎官。不久，命兼国史馆编修官，实录院反省官。他天性狷介，不能逢迎于时，屡遭攻击与排挤。
尔后，吴叔告官大理寺卿时，于景定五年（1264）在京病逝，归葬故里。
据传，吴叔告的墓（在水南合浦里的笏石山上），按古代官员墓地规格且具有兴化中央的特征。墓区内分内、中、外三堂，墓前有神道，神道柱、神兽、碑等。神道两旁竖立石人、石马、石羊、石鹿、石猪等，显现出宋代雕琢艺术的高程度。特别民间奇传：说吴叔告墓前的石鹿和石猪，经常跑到左近田间去吃粮食作物呢！可知，传说就是传说。
吴叔告在家乡建有“叔告书楼”，楼中藏书数千卷。他著有《秋畦集》，惜已佚。《莆风清籁集》存其诗一首，《闽诗录》丙集卷十四亦存此诗。
哭真西山先生
恍惚肉体对天廷，
嫉贤宰相别孙宏。
便令身入翅材馆，
不忍重过下马陵。
2.解签
传吴叔告于理宗端平二年（1235）赴京参与考试，文章自得。他的考卷被主考官视为“三及第”的“备取”卷，就把它搁在另一张桌子之上。谁知忽然一阵徐风吹过，却把吴叔告的考卷悄悄地吹起，渐渐地端端正正落在专心致志、埋头阅卷的主考官的桌上，主考官感到奇异，似有神助，就随手把吴叔告的考卷暂放在本人办公桌的抽屉里，以备复阅。此后，主考官突感头痛不已，急要回去服药，不得不交代副主考官代为评阅定夺。副主考官遵命接替时，翻开抽屉，发现抽屉中端端正正地放着一份“吴叔告”的考卷。副主考官误以为此卷必定与主考官有什么特殊关系，故此主考官借口逃避，而暗示本人予以“照顾”。于是，副主考官就拟定以“吴叔告”的卷子为进士第一名（状元）。经赐“走马游街”，授官签书威武军节度使判官厅公事，兼理文学。
看看故事就晓得要巧合中的巧合很不容易。
3.吴叔裸中状元的故事我今天去庙里求签问事业
应该是吴叔告。
传吴叔告于理宗端平二年（1235）赴京参与考试，文章自得。他的考卷被主考官视为“三及第”的“备取”卷，就把它搁在另一张桌子之上。
谁知忽然一阵徐风吹过，却把吴叔告的考卷悄悄地吹起，渐渐地端端正正落在专心致志、埋头阅卷的主考官的桌上，主考官感到奇异，似有神助，就随手把吴叔告的考卷暂放在本人办公桌的抽屉里，以备复阅。此后，主考官突感头痛不已，急要回去服药，不得不交代副主考官代为评阅定夺。
副主考官遵命接替时，翻开抽屉，发现抽屉中端端正正地放着一份“吴叔告”的考卷。副主考官误以为此卷必定与主考官有什么特殊关系，故此主考官借口逃避，而暗示本人予以“照顾”。
于是，副主考官就拟定以“吴叔告”的卷子为进士第一名（状元）。经赐“走马游街”，授官签书威武军节度使判官厅公事，兼理文学。
当吴叔告向正、副主考官“拜谢恩师”时，他们偶尔谈及此事的过程，大家感到惊奇。其实，以吴叔告的才学，得中状元，也是当之无愧的。
但是，莆田民间却煞有其事地传播“风吹状元”吴叔告的传说了。嘉熙二年（1238），吴叔告被召入京，授秘书省正字，进迁校书郎，兼史馆校勘。
嘉熙四年（1240）出知抚州，他以正教化、抚仁慈为先务；惩赃官，稽财税，为民省赋。结果，遭谗被贬。
至景定二年（1261），他又奉召入京，除尚书右郎官。不久，命兼国史馆编修官，实录院反省官。
他天性狷介，不能逢迎于时，屡遭攻击与排挤。尔后，吴叔告官大理寺卿时，于景定五年（1264）在京病逝，归葬故里。
据传，吴叔告的墓（在水南合浦里的笏石山上），按古代官员墓地规格且具有兴化中央的特征。墓区内分内、中、外三堂，墓前有神道，神道柱、神兽、碑等。
神道两旁竖立石人、石马、石羊、石鹿、石猪等，显现出宋代雕琢艺术的高程度。特别民间奇传：说吴叔告墓前的石鹿和石猪，经常跑到左近田间去吃粮食作物呢！可知，传说就是传说。
吴叔告在家乡建有“叔告书楼”，楼中藏书数千卷。他著有《秋畦集》，惜已佚。
《莆风清籁集》存其诗一首，《闽诗录》丙集卷十四亦存此诗。哭真西山先生恍惚肉体对天廷，嫉贤宰相别孙宏。
便令身入翅材馆，不忍重过下马陵。
1.谁能通知我称骨算命中的闰月是按什么计算的
众所周知，农历算法和阳历算法存在差别，农历一年按十二个朔望月计算，只要三百五十四点四天，比阳历回归年少十点九天，为了避免有的年份呈现“六月飞雪”的现象，谐和阴历与阳历的时节关系。中国在春秋时期就采用“十九年七闰月”。即在十九个回归年（六千九百三十九点六天）中，农历要安插七个闰月，使农历的寒暑变化与公历的根本分歧。
而2012年，恰巧闰农历七月，这样便呈现了两个七月。查阅称骨算命月骨重表，并没有阐明闰月出生的人的骨重。称骨算命时，闰月出生的人如何计算呢，是应该用七月的0.9两，还是八月的1.5两呢？
都不是。闰月上半月出生的算作本月，下半月出生算作下月。
往常年闰七月十四出生的，当七月算，为0.9两。
闰月七月十六出生的，当八月算，为1.5两。
留意，古人用时辰计时，一个时辰相当于现代的两小时。十二时辰中有一特殊的子时，夜晚11——01点，逾越两天，假如是夜晚11——12点出生的，当做第二天计算。
2.在袁天罡称骨算命法中,闰月按节气历法改动了之后,日期又该如何
当然不是28了。而应该按小暑节气后第12天。6月12日来算。举个例子，你本人看逐个
你看农历的二十四节气，从立春开端为第二年的一月开端，而不是以春节的正月开端；
立春、雨水为一月
惊蛰、春分为二月
清明、谷雨为三月
立夏、小满为四月
芒种、夏至为五月
小暑、大暑为六月
立秋、处暑为七月
露水、秋分为八月
寒露、霜降为九月
立冬、小雪为十月
大雪、冬至为十一月
小寒、大寒为十二月
他曾经准确到几时几分了。每年都是二十四节气，不存在闰月了，他不是我们平常说的农历正月、二月等，属几月要看他在什么节气范围内，才干肯定是几月。
比方2012年阳历6月7日（农历闰四月十八）：年：壬辰1.0。月：节气在芒种为五月0.5。日：是芒种的第三天为初三0.8。时：上午9:50-10:50为巳时1.6。共3.9两。
我个人以为：按壬辰年五月初三巳时去查，精度会高得多。如按壬辰年五月十八巳时去查，结果是4.9，那会不会正确，我不好说。查出结果是5.3的肯定有错，那是按农历四月查的。
3.9两
少年命运不通，老享清福之命
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空，苦心极力成家计，到得那时在梦中。
注解：此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有义，有才干，做事节俭，终身福禄无，与人干事，反为不美，六亲骨肉牢靠，交朋友，四海春风，中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有一直，量能宽大，义利清楚，恶有恶报，四海出名，末限成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫无刑，子媳三人，只一子送终，寿元七十七，卒于春光中。
3.袁天罡称骨算命闰月怎样算
1、袁天罡算命闰月的问题，农历是按二十四节气中以立春时为一月排下去（以节为准）。
立春、雨水为一月
惊蛰、春分为二月
清明、谷雨为三月
立夏、小满为四月
芒种、夏至为五月
小暑、大暑为六月
立秋、处暑为七月
露水、秋分为八月
寒露、霜降为九月
立冬、小雪为十月
大雪、冬至为十一月
小寒、大寒为十二月
比方今年2012年闰4月，公历2012年6月15日9时11分出生，出生农历：壬辰年闰四月廿六日巳时。而他的生辰八字是：壬辰年丙午月丁未日乙巳时，由于节气：芒种：2012年6月5日14时26分，小暑：2012年7月7日0时40分。所以他出生的月份为丙午月。
2、1992是闰年，没有闰月。你的算法是：
1992:7钱、三月：1两8钱、十六：八钱、丑时（1-3点）：六钱
7钱+1两8钱+八钱+六钱=3两9钱
3、查袁天罡称骨算命法：（三两九钱〕
少年命运不通，老享清福之命
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空，
苦心极力成家计，到得那时在梦中。
4.称骨如遇闰月怎样计算
公历：2012年6月7日9-10点
农历：二○一二年闰四月十八日巳时。
财印日元比
乾造壬丙己己
辰午亥巳
藏干乙戊癸己丁甲壬庚丙戊
杀劫才比枭官财伤印劫
地势衰临官胎帝旺
1、八字五行个数：0个金，0个木，2个水，3个火，3个土
2、八字五行缺金、木。
3、己土代表宝宝本人，土命。喜金、水。忌：火、土。
4、取名字当以金、水为主。
5、称骨法固然有一定的精确性，但不能灵敏剖析，只是一公式而已。
而且说法不一，闰月有说同上月算法一样，有说加一钱。
我以为假如剖析命运当以生辰八字为准。
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