1.算命的说的可信吗
算卦自身就是科学，统计；
样本越大就越接近谬误，一万个样本，假设每个2月2号出生的人，到20岁那年都受过伤，那么算命的就会通知你，你是2月2出生，你会在20岁遭遇一场灾难.
举个例子，特地记载人们结婚日期，以及当天所发作的事情，然后将几万条数据剖析统计，最后发现，每逢十五结婚，都不顺利，所以本子上记一笔，十五不宜嫁娶.
但是大家要学会区分，毕竟这是老祖宗留下的东西，大局部都失传了，真正懂得人没有几个，有些心术不正的人以至打着算命的幌子坑蒙拐骗.
2.算命人说的准吗
在日常生活中，我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生，即便是在现代化的都市中，我们也经常能够在立交桥下、公园门口、人行道边，看到算命先生的卦摊，而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。
固然有时分，人们明知其迷信，有“蒙人”的嫌疑，但还是有不少人乐意经过这种方式来预测本人的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人，都会被算命先生未卜先知的预见力所降服，觉得算命先生说的十分准。
这是为什么呢？难道算命先生真的可以洞察过去，预知将来吗？心理学家对算命的现象停止了深化研讨，他们发现，算命先生之所以可以说的如此之准，其实只是应用人们的一种“自我求证”的心理，把人们引入本人的“圈套”之中而已。算命先生常常擅长察看人们的心理，并懂得应用这些心理到达本人的目的。
算命先生向被算命的人提出的问题常常都是语意不明白的，由于语意不明白的问话，常常容易让人们向本人认定的方向去揣测和想象。例如有时算命先生会问：“你家门口能否有棵大树？”假如有，你就会以为他果真能掐会算；假如没有，他会道貌岸然地说：“哦，没有最好。”
仿佛他本来便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比拟有缘的。”
这样的话常常会惹起人们的很多联想。假如你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁，你便会想：他怎样晓得我的名字和水有联络呢？假如你是在水利部门工作，你也会很奇异：他怎样晓得我的工作和水有关呢？假如你家左近有条河流或池塘，你同样会吃惊：他怎样晓得我的住处旁边有水啊？如此等等。
不用算命先生说出些什么，你本人曾经联想了很多。人们都有一种“自我求证”的心理，当其遭到某种暗示后，大脑中会立即浮现出一系列与此暗示有关的内容。
因而，当听到算命先生说你“与水有缘”时，你就会不由自主地把本人一切与水有关的阅历或事物都找出来，来证明本人的确与水有关，以至会把本人某一次游泳时脚抽筋的事都联络到这里。因而，你会觉得：真是神了！他怎样晓得我和水有缘呢？算命先生正是应用人们的这种心理，向人们提供一些含糊的信息，让对方本人去求证，以使信息的含糊性详细化，让被算命的人觉得他们真是锦囊妙计，能够洞察天机。
“算”术高超的算命先生常常都是擅长设置“心理圈套”的高手。他们可以抓住被算命人的心理，在讯问以及对话中对其停止不动声色的暗示，使其主动钻进本人设计好的“圈套”之中。
例如，算命先生总会通知被算命人要心诚，“心诚则灵”，这其实就是对他们的一个肯定性的暗示，让其对本人持赞同的态度。在产生信任的前提下，你的思绪当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。
并在算命先生提出的一些含糊性问题下，努力停止回想与联想，主动证明这些话的精确性。而算命先生恰恰是巧妙天时用了人们的“自我求证”心理，到达了本人骗财的目的。
行为揭秘：在日常生活，简直人人都抱有一种奇妙的求证心理。因而当算命先生用笼统的、概括性的言语停止描绘时，人们就很容易浮想联翩，对号入座，从而产生一种错觉，以为算命先生能够未卜先知。
3.算命的人说的话准吗
预测才能强的，完整能够预见将来，从而，以正确的方式予以趋吉避凶！大凡，有功底的预测师，都能很精确的预测吉凶，这个没有一点问题！但，更多的是指导问着以积极正确的办法去做事，首先，请求被测者从本人的言语、思想、行为上改动差错，然后，才干得到本人所求的人事物！只要有一颗仁慈的心，才干帮被测者脱离窘境，迎吉纳福！
绝不是心理战术，除非是江湖卖艺的，真正懂命理学的术士或巨匠，那可是一步一步推理得来的结果，其精确度是很高的，当然，不扫除有些所谓的名人巨匠的说教，包含有太多的骗术与老千，都是由于不懂而又各取所需的人的吹捧得来的头衔，以此来招徕客主，敛财敛色，以致于败坏了命理的崇高！其实算命，都考究一个理，即命理学，是一种深邃学问，通晓者，真能推算出结果，很灵验很凶猛！主要根据各派的经典，不能一概承认，要用科学的态度去评价和认知事物，不能偏失，
4.算命的说的话准吗
路是本人走出来的，将来控制在本人手中，有付出就会有报答，算命没有科学根据，不可信！但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的要素1.心理要素有一句与“说曹操，曹操到”相似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。
为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？道理很简单。实践上只不过是我们对受伤的指头格外留意而已。
也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。
由于事情就是这样：恰恰契合这一经历的被我们记住了，而更多的不契合这一经历的却被我们遗忘了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证明这句话而已。
相似的事能够举出更多。有些人会置信预言性的梦。
他也的确能够给他人举出一两个例子。但是，他遗忘了预言性的梦还是不曾完成的居多这个事实。
有时还会听到一些人谈论：某某人算卦算得可准了等。其实这也根本上属于此类状况，即偶然算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上，在各种场所下，预言准的时分都是极少的。只不过人们常常会随便地忘掉一百次失败的预言，却津津有味偶尔的一次胜利而已。
应该说，相当数量的巧合事情都可由此得到解释。2.还有就是算命的人，有一定的察看力.偶曾经和同窗做过"纸牌算命"的游戏.得到他们置信度的反应是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比拟理解.（当然，这类游戏还是不倡导大家去玩.）3.算命先生的措词.摘引一个人们熟习的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举出路，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能体会我一指的暗示吧。”
并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其精确水平。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显显露心照不宣的样子。
秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不精确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”算命先生分离“大气候”与“小环境”，总结探索出了人们社会生活的一些根本规律：姑娘普通算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含义就愈加明白了；年轻夫妇要算能否生个儿子；家庭妇女多关怀子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想晓得仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因而，只需能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深开展，不但能取得更多的钱，当事者也会愁眉苦脸。
总之只需努力斗争，总会有好的结果。
出生时间的穿插点必定了你将来的命运格局，以后的贫富贵贱都在其中，无论你如何挣扎，但人生的总体大格局不变。
八字命里无财财运不佳。
八字中的干支是分五行的，即金木水火土。以日干为我，我克者为财星。比方我为五行土，土克水，命中的财星五行就是水，命中五行无水就是没有财星。
八字财多身弱财运不佳。
命中的财很旺，这是具备了发大财的先天条件。可是身弱就不胜财，承当不起。假如大运再走财运或者官运，不但不发财反倒会因财生灾。
八字财临桃花财运不佳。
八字中财是钱的信息，同时它也代表妻或者女人。正财代表妻子，偏财代表妾。财临桃花代表很有女人缘，不当心就会带来不利，轻者破财，重者会招致家庭决裂。
八字无调候财运不佳。
冬天生的人命中必需有火来暖局，夏天生的人命中必需有水来降燥气。命中没有大运再不走这个运，就不可能胜利，所谓生不逢时就是这个缘由。
八字命中财大走比劫运财运不佳。
这种格局的八字和上面说的无调候的八字差不多，只是缘由不一样。这种人不发财的主要缘由是运没有走好，比劫运也叫败财运，特性是来财就破财，手中存不住钱。
另外，风水对人体的影响颇大。若是家中不安宁，财运、婚姻事业、身体都不好，除了命中必定的以外，一定是风水呈现了问题。发现问必需改动，
1.如何学习八字预测
常常有初学者在八字学习的过程中，有这样的疑问：“我什么时分才干学会算命？要学多久才干算命？”如何学习八字呢？八字预测是一个按部就班的过程，我以为要把握四柱八字学习的四个心态，才干更好地获得进步。
1.不要稳扎稳打。规劝各位学易者，不要稳扎稳打，不要以为真招一学就会一用就灵！你学到的学问是经历总结，技术，这技术发挥如何，要靠你在理论中不时练习、总结领会，将这些学问转化为本人的东西。
理论学问能够学来，但有些东西不经过本人的考虑是学不来的，是靠本人理论本人学来的东西才干记得更牢，才干在以后运用得当！2.不要轻信能霎时成为巨匠。由于每个人的了解才能和理论才能有很大区别。
比方有的人学机床，理论学问控制得很好，有的以至能倒背如流，但一入手操作，他就不行，还不如八字理论学问刚及格，而入手才能强的人。人家虽然八字预测理论上不好，但操作机床却是好手！所以八字预测理论学问上下，并不代表理论技艺就高。
当然你八字预测理论学问好，入手动脑才能强，肯定就与众不同了！因而，每个人可以学会算命的时间长短也不分歧，有的人花几个月，有的则要半年，以至更长，但独一能够阐明的是，每个人都能够学习八字预测，它就好像学一门新开设的选修课程，每个人的控制水平不同而已。我们晓得同一教师教同一班，学生程度也良莠不齐，有的能考上大学，也得考不上，且这些学生都是在同一学校经过统一形式培训，教科书内容根本都一样，而教出的学生成果也是不一样的。
为什么这么说，这是真诚看待每一位易友才说的真心话，不要置信有些人说参与四柱八字学习班后，就会霎时成神！四柱八字学习班培训终了后就会立刻成巨匠，多数不可信。3.倡议各位学易的朋友，不要学得太杂。
少而精，比什么都是半罐水，要好得多。很多易友喜欢，今天看八字、明天看六爻、后天学梅花，励志要成为一代易学巨匠，要肯定的是，这样的学习劲头是十分值得鼓舞的，但我们见过真正在易学上有很高造诣，哪位不是年过半百，没有多年的积聚无法到达很高的境地。
与其花大量的时间到头来，成为什么都懂一些，却什么也不精，还不如专心研讨一门，不能成为一代巨匠，至少也具备某个方面的特长。4.扬长避短，不要去争论。
关于如今的学易来说，如今的门派较多，门派之间的争论也从没有停歇过，有些新会员一来就问：“你是什么门派？你的门派算命算的准吗？”四柱八字预测实践上是古人们经过长期探索，把预测的实质归结为阴阳变化为原理、五行生抑制化的规律，以人的出生时间为根据而停止命运预测的，它的基本是阴阳五行在作用，周易本一家，别分什么门派，要懂得取舍和接纳，互相学习，才更有意义。在这里学习八字预测术的朋友，能够说很多都是为了更好指导本人的人生，处理中遇到各种各样的难题，而并非要成为一名职业预测巨匠，因而，正如我们这个八字学习论坛的一位易友日记里写到的那样：易理如人生，一切要顺其自然，符合自然，自然规律不会变。
关于我们而言，坚持一种平常心，我想尤为重要。
2.学习并控制《周易》该怎样做
看你需求到那个水平，1假如学到想那些个教授那样卖卖嘴讲讲大道理只需1--3个月。2假如想要把周易理论联络实践需求3--5年3假如要学到袁天罡那样的妙算，要天赋好，家底厚20-50年4假如学到诸葛亮张良李靖那样的水平天赋好，家底厚出身好，必需是名门望族。再看你与你老教师的缘分，3-10年（真传不传庸人，几百年才几个）对周易有兴味的朋友如今越来越多，但是周易不是每一个人看看书都能懂的，要不大家都成了诸葛亮刘伯温了，
自己无偿协助愿意学习周易的朋友入门有喜好兴味的看QQ。
周易》是一部中国古哲学书籍，是树立在阴阳二元论根底上对事物运转规律加以论证和描绘的书籍，其关于天地万物停止性状归类，天干地支五行论，以至准确到能够对事物的将来开展做出较为精确的预测自己长期在西安为商家开业庆典择日，婚姻订婚结婚合婚择日。搬家择日。出行预测择日，盖房上梁择日。签署合同预测生意预测，
3.如何学习指迷算命
如何学习指迷算命？要学多久才干算命？1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上具有十分高的官方位置，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。
明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪失职守，一马当先，骁勇善战，屡战屡捷。
万民英性情正直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十多年。他建乡学，收弟子，热衷慈悲与教育，李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作珍藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每天干以日为主，以月为中心时为辅，定人吉凶，后三卷记载了大量的平古歌赋极具实践操作指导意义。
该书在历史上具有十分高的位置，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年开展的历史，撷取其中的精髓，摒弃了一些繁琐无稽的说法，使八字推命的体系愈加完备，八字推命术至此到达理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是绝后绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的理论中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命，都有其道理和应验性，关键是能否控制各自的精华和运用办法，所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷，后三卷收录了很多经典赋文使之得以普遍传播。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉，而非当今所盛行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰均衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去了解和文言注解《三命通会》是偏离命学正路的。
（/p/4304432904）2、《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了留念徐子对等先贤在算命术上的奉献，又把算命术统称为子平术。（/p/4260485816）《渊海子平》，是第一部比拟完好、系统地阐述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据当时命学大宗师徐子平的论命办法记载下来的。
能够说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书都有不同的印象，初学者仅以为它是一本简单的概念引见书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实此书非出自一人之手，乃汇合成书前历代的命理精髓，经徐子平在理论检验中停止扬弃，而保存下来的精髓读本。
书中屡次提出“灵敏、变通地论命”这一契合辩证法规律的思想，在对自然规律的了解上到达了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一，被称为凡是研讨八字算命者必看的命理古籍材料，在命理学术界中其位置十分之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十余年，此书是他暮年七十多岁时才写的，能够说是积几十年实战经历心血结晶，与野鹤老人暮年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些类似。
神峰通考一书在构造体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也分离本人的经历心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用十分直白的言语对许多子平经典古歌赋停止了注解，令当今学者研读起来十分容易了解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。（/p/4255874425）4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归结而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界具有相当高。
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