1.求算命先生帮助取名
梦洁（一个梦境般的女孩，心肠仁慈，纯真）
凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她未来成为一代名人）
美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚质量）
雅静（文雅文静）
雪丽（美丽如雪）
韵寒（即蕴涵）
莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）
梦璐（如梦境般的女孩，璐，谐音露，露字为日月分离的灵之美.聪慧且不夸大）
沛玲（肉体充分，小巧小巧）
欣妍（开心高兴，妍是美丽）
曼玉（曼妙身体，婷婷玉立）
歆瑶（歆：心悦，欢愉瑶：美玉）
凌菲（菲：草木的香气很浓）
靖瑶（靖：安全瑶：美玉）
瑾萱（瑾：美玉萱：传说中一种忘忧的草）
佑怡（怡：好意情）
1.为什么算命的说我不能去寺庙烧香
阿弥陀佛！我们此世间任何一件事，都是有其光明成和暗淡面的。也就是说，没有百分百的好事，也没有百分百的坏事。人的业报身决议了喜乐顺逆各半。就好象说，我们中了五百万，有的人中了之后，生活如意，也懂得惜福，耕种福田，结果幸福终身，并且为将来也结下了很多的善因善缘。而有的人，中奖之后，大肆地挥霍，抢夺，以至滋长赌博等恶习，结果倒落下了凄惨的下场。一切的事都是这样的，假如你用一颗光明的心眼来对待，一切的事情都有其光明的一面。假如我们用一颗暗淡的心眼来看，处处都是不如意之事。而且我们以为是好事的，真的是好事吗？多年之后再看！我们以为是坏事的，真的是坏事吗？多年看，可能又变成了好事。所以说，塞翁失马，焉知非福？
佛菩萨是无量慈善与聪慧的圣者，是人生福田，礼敬圣者就是为我们本人种下了善因善缘，将来必定会收获善果，这个不会错的。我们有时由于过去生种过一些障碍因，所以在走向光明大道之时，有时会显现一些小小的障碍，这些也是正常的，假如我们自信心巩固，穿过这些的所谓的障碍，就会发现，原来这些都是好像迷雾普通，看着令人心生恐惧，假如坚决走过去，什么都没有。所以大胆去礼敬佛菩萨吧，他们是无缘大慈、同体大悲的终究醒悟者，只会有无量的好处，而不会生一念嗔恼之心。
2.算命不让人进庙为什么
由于佛教里有教人改命的办法，而且是无私的，让你晓得了，算命先生吃什么呢。
人生下来有个命，这是前世的善恶决议的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改动的是运，所以才干改动命运，但命运不是那么好改的，必需积功累德到一定水平才干改变，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是由于他做的还不够，没能有力的打破先天的命运。所以必需积极行善一心向善莫问前程，命运分命和运，命不能选，运能够改动和发明，所以这个命运能够经过后天努力来改造，由于控制运气就能够改动命运，《了凡四训》---通知我们命运是什么，通知我们怎样改动本人来改动运气，从而改动命运。
《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典，书电影版和电视剧版都有，网上皆可搜到。
3.为什么我会怕菩萨,怕进庙,还怕听佛经
今世或者过逝世造罪，内心愧疚，潜认识（八识田）中有记忆，所以惧怕惩罚。可这也是好事，由于只要怀著愧疚之心的人，才会惧怕神佛。最少你懂得愧疚，这阐明你有善心。
头上三尺有神灵，人在作，天在看，所以假如你置信神佛，那麽其实你不用进寺庙，神佛都看著你。
越是有心结，越要去面对，解开了就好了。人活著，最重要是安然。
渐渐培育本人行事光明磊落，有错勇於供认，有义务敢於承当，以平直之心行事，刚正不阿，大义凛然。
并且爱人如己，助人为乐，扶弱济贫，解危救难，大方大方。
如能做到上述这几点，阁下的心病自然就好了。
4.抄佛经后总是倒运还能抄吗
什么是迷信呢？就是迷惑而信，对本人信仰的对象并不理解，自觉地信奉，比方有些自称是信佛的人，他经常烧香磕头、求神拜佛，以至到寺院里去吃斋念佛，以为这样就能求得佛菩萨的感应，保佑本人心想事成，这种人就是迷信。佛并不能保佑任何人，佛通知我们一切都要靠我们本人，佛明了世间宇宙真相，通知我们万事万物都有一定的因果关系，我们要得到什么样的果报，我们就必需经过本人的努力用正确的办法从因上下手，就仿佛农民种地必需先下种、施肥、浇水，当心看护，然后经过一段时间，我们才干得到所要的瓜果。也就是种瓜得瓜种豆得豆。一切都必需本人亲身入手，天上不会掉下来的。这就是佛通知我们的因果定律，假如本人不努力靠求神拜佛去求，这就是正宗的迷信。
1、如今学佛的人，说真实话，迷信的多！他到庙里面去烧香拜佛，为什么？为了升官发财，为了求保安全，都为这个。
2、学佛的人，不懂得什么是佛法，这就是迷信！他求神拜佛，能不能得到益处？得不到，只是本人在抚慰本人而已。
3、听说这个中央的佛很灵、很有感应，他去求，真的得到了，那也是命中曾经定的，在那个时分有，他得到了，与拜神求佛不相干。
4、假如真的那么灵，一百个人求，一百个人通通都得到，那就是真的；一百个人求，只要一、二个得到，其他的通通都没有得到，那怎样会是真的？
5、对这个人喜欢，给他；对那个人不喜欢，不给他，哪有这种道理？没这个道理。中国关于神明有一个定义，耿直称之为神。耿直，哪有不公平的道理！
6、不懂得什么叫佛法，神佛不分，以为本人常常到庙里面去烧香、去许愿、去供养，这就叫学佛，这个错了！佛法是师道，这要分明，你把佛菩萨当作神明去膜拜，那就是迷信。
7、一定要知道，佛菩萨对我们的加持就是经教！我们服从经典上的教导，把我们错误的想法、见地、说法、做法通通修正过来，这就是佛菩萨保佑，这就是佛菩萨加持。
8、佛教里头没有迷信，你真正依教奉行，你决议得真实的利益。利益从哪里来？不是佛给我们的，是我们本人修得的。分开经典，烧香拜佛，求佛菩萨保佑，没这回事情。
我们应当要明了，我们学佛为什么？假如真的是为了生死，真的是为往生西方极乐世界，我们这个世间眼前一切事物，就要看破一些，要淡漠一些，不要太认真。从今之后，我们心里念念就念佛、念念想佛，其他一切通通看破放下，了无挂念！
一、为民积福
伤官架杀格一类命格的人，性情纯良敦厚，假如有官位在身的话，一定要记得为民祈福，还要为民做善事，只要这样才干肌肤不至于本人受伤，家人受伤也不至于家门不幸但是假如在官场上不可以做到耿直为民为百姓的话，本人可能就会遭到灾害攻击招致这终身过得比拟凄苦寒凉。
二、好施化煞
做人一定要懂得给予就懂得给予别人协助，懂得感恩的人，才干够收获到他人的感激在取得感恩的同时，其实本人也收获了另一份礼物特别是关于伤官架杀格一类命格的人一定要懂得乐善好施，只要这样子才干够化解身边的霉气倒霉，不然煞气缠身，只会弄得本人的家门不幸也。
三、悲观解忧
为人处世不可以总是抱一种悲观的态度，悲天悯人，只会伤人伤己，他人不开心，本人也不会开心到哪里去，为官之道，更在于让本人开心，让百姓开心，为别人解忧，才是为官之道，伤官架杀格一类命格的人自是为官之中必需要懂得悲观的道理的重要性，特别要看重为人解忧。
四、平心运来
心静气方能化灾害为好运积福积德才是真正的道理特别是关于坐拥七杀之人，或许比拟的粗俗暴力，但是要想压制住这一本性，就要经过伤官来抑制，关于伤官架杀格一类命格的人要记住，为人处事要心平气和，只要这样子好运才干够不招自来好运降临的时分，也就是胜利降临。
五、顺妻延寿
伤官架杀格一类命格的人，需求留意，要顺应本人妻子的意见，不可以太过于自作主张，不思索妻子的感受，若是违犯了这一条例，有可能就会短命，也就是活不过几岁就可能因疾病或者是不测而到另一个世界去，这就是命格之中，必需要遵照的一类道理，也就是要保护自妻子。
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