1.五行八卦怎样算
五行八卦与手相五行八卦分为阴阳五行和八卦理论，“五行”详细是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是阴阳、五行的持续，也或将万物分作为八卦，八卦最初是无极（无极是混沌之地），传说盘古开天，劈开无极，轻的上升，重的降落，然后有两仪（两仪：就是指阴阳两股气，阴气汇集化成了水，阳气汇集化火，水与火就是阴阳两气的精髓），接着是四方（四方：东木南火西金北水），四方两两成象就是四象（四象：东南木火西南金火西北金水东北水木），而四方加上四象就构成了八卦，这就是五行八卦的由来。
手相中参照八卦的卦象，以掌心为名堂，将手掌分为乾宫、坤官、震官、巽宫、坎官、离官、艮官、兑官八个官位，这就是掌中八卦的划分；同时，手相之中参照阴阳五行的学说，依照五行参照手的掌形将手掌分为木型手、火型手、金型手、水型手、土型手五种手型，每种手型都按照其五行的划分提醒了不同的命理信息。五行与起名以五行理论命名始于秦汉时期。
当时，主要是把商殷的干支命名法与五行观念配合而命名。在周秦时期，人们除了有“名”外，还要取“字”，因而主要是以天干配五行，取出“名”和“字”来。
如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，则水生于金，刚柔相济。到了宋代，以五行理论对名更为流行，但是，那时却不注重八字的欠缺，只取五行相生之义用来序辈。
五行与安康五行就是金、木、水、火、土，在中国传统观念中和一切事物都分不开的，人的长相、身体、性格等方面也和五行息息相关，依据生辰八字五行剖析能够晓得人的身体安康情况。一、金形之人。
金形之人，从体形上看多较削瘦，骨态较露，节突出。头，肩，腹，手，脚都较小。
从五官看，脸形偏方，肤色较白.金形之人，较强悍，多心急，能当机立断。但也能沉稳察看事态开展。
金主肃杀，严而有威。因而，金形人多官将之材。
金耐寒，畏火，不耐暖热，所以，要特别当心春.二、木形之人。木形之人，从体形上看如树型，身体多挺直瘦长，头较小，身背较宽。
手足也小，皮肤略青.木形之人届于劳碌型，命中多劳累，有任劳任怨之佳行.木喜春夏，畏秋冬。所以，木形之人如感风邪极易伤肝，而且多在秋冬季。
由于肝属木，故木形之人在秋冬时，一定要增强肝的维护，留意营养，不要过于疲倦，以防染上肝疾。三、水形之人，合适于秋冬，秋冬之季，金水相生.春时，木泄水气显枯；夏时，火蒸水气呈涸。
所以，春夏时，水形之人容易染病，而且多属腰肾，不可不防。四、火形之人。
从体型上看，火形人面尖头小，肩背宽，身体强壮，手足也较小.火形之人肤色偏红。火形之人，脾气易暴躁，不注重钱财，变化无常，信誉较差，能从全面思索问题，但缺乏做的勇气，耐力较差。
火喜春夏，不耐秋冬。夏火惧冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心脏方面的病症。
心脏病的人多怠于秋冬，与此有关。五、土形之人肉丰满，四肢匀称。
土形人脸圆头大，肤色较黄。土形人，心肠温和，不喜欢趋炎附势，也不弄权玩势，合适于做慈悲事业。
土性不而春夏，得时于秋冬。所以，当春夏之时，土形人感染疾病，容易伤脾，招致消化吸收方面的疾病。
八卦与心理安康八卦是中国古代的根本哲学概念，是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦。中国古代医学家们依据四象划分人体阴阳之气，并以此与人的生理特性和表面形态来解析人的个性类型。
一、太阴型人。心理特征是贪而不仁，外表谦逊正派，内心城府很深，好得而恶失，喜怒不形于色，坐看他人成败，再决议本人的意向。
这种人体内阴阳不和，缓筋厚破，面色阴沉暗黑，双目常下视，故作卑躬屈膝，春夏易患病。二、少阴型人。
心理特征是贪图小利，常存害人之心，对别人失败而满足，为别人有获而嫉妒，缺乏情感。这种人六腑不调顺，行动鬼祟，站时躁动不安，行时俯伏难直立，春夏易患病。
三、阴阳战争型人。心理特征不计名利，心境安宁，不贪欲妄想和过火欢欣，不与人争，善适时令，以德感人而无所畏惧。
这种人阴阳之气调和，血脉调顺，举止大方，态度严肃，眼光慈祥，开朗坦荡，光明磊落。四、太阳型人。
心理特征是过于自信，意气用事，高谈阔论，好高骛远，且庸俗平常，不知改正。这种人多阳而无阴，挺脗凸肚，身躯向后反张而两膝迂回的样子，秋冬易患病。
五、少阳型人。心理特征是自尊心强，爱虚荣，善交际，不愿默默无闻，自我夸耀。
这种人经脉小而络脉大，气外泄，立时爱仰头，走路时摇摆，喜欢两臂肘反挽在背后，秋冬易患病。
2.八卦算命
您出生于公历1987年01月27日星期二农历丙寅年（虎）腊月廿八子时，今年22岁，五行骨重为3.5两，命书如下（仅供参考）：生平福量不周全，祖业根基觉少传；营事生活宜守旧，时来衣食胜从前。
阐明：此命为人品性醇和，做事忠直，志气傲慢，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪初限命运来，二十八九三十岁，不曾交运都说好，至到交时苦哀哉。三十五六到四十，犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢贵，末限交来始称怀，祖业有破后又重兴，犹如松木逢春再开花，妻宫优虑无刑，寿元五十七，有限至六十九，二子送老五十七，有限至，三子送老，寿元八十一，卒于十月之中。
八字：丙寅辛丑丙子戊子五行：火木金土火水土水纳音：炉中火壁上土洞下水霹雷火五行生抑制化宜忌火旺得水，方成相济.火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰.火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔.火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚.五行之性火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤.火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，肉体闪烁，为人谦和恭敬，纯朴耐心.火衰之人则黄瘦尖楞，言语妄诞，诡诈妒毒，做事虎头蛇尾.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统.过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病.宜从事的行业与方位宜火者，喜南方.可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化装品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的运营和事业.三命通会丙日戊子时生，财生官旺，丙以辛为正财，以癸为正官，丙与辛化水，戊与癸化火，子暗里使癸旺盛，且生发辛，这样丙火被泄被克，以致气弱，假如能通火气，且月柱有扶持的，尊贵。不通火气，贫穷下贱。
通木气也吉利。丙子日戊子时生，生于寅月或己卯未月，木能生火，故尤为尊贵。
生于冬季，丙火气息微小，贫穷短命。生于戌月，且行火运土运，官至五六品。
可怕的是，生于丁巳月，短命；生于己酉月，败散家产，本身低贱。月日时命理十二月生：此月生人，前年三月受胎，小寒节后出生。
为人心直口快，兄弟难靠。出外风光好。
衣禄有足余。广交朋友，爱管闲事；志向甚大，志气恢宏，心贪易遭失败。
初限有福，中年辛劳，晚景大吉。诗曰：初限勤劳受苦辛，自然未后下求人。
好运来时福禄至，夫妇团聚寿百春。廿八日生：此日生人，青年薄运，幼年病多，独立意志，认真作事，中年运到，积存金钱，自得良缘，亲朋难靠，早婚刑克，晚婚宁静，求得温和，金运之命。
曹曹cao11金吉璐璐lu18火凶天格->12（木）人格->29（水）地格->19（水）外格->2（木）总格->29（水）天格12的解析（掘井无泉）无理之数，开展单薄，虽生缺乏，难酬志向。含义：无理伸张之象。
妄顾本身单薄无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生缺乏之心。
家庭缘薄，孤苦无依，终身寂寞。陷于孤单、遭难、逆境、病弱、不如意等窘境中，或因其他运的配合不善而招致不测的失败，以至有不能完寿的悲运。
（凶）天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。人格29的解析（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
含义：智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。
但是缺乏不平的念头不绝，恣意从事愿望无止境，多易弄巧成拙，招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
（吉）人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的终身命运。地格19的解析（多难）风云蔽日，辛劳重来，虽有智谋，万事波折。
含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，赢得名利的实力，但因其过刚而频生不测的灾患，内外不和，一蹶不振，艰难苦惨不绝。
若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡以至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事波折非命至极，故也叫短命数。
若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。（凶）地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。
外格2的解析（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退激进，志望难达。含义：混沌未定之象，为最大善良的暗示。
意志不坚，无独立之气力，进退失自在，内外生波涛，困苦不安。摇动、病患、遭难，以至残废。
若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛劳终身，志望难达，幻灭无常。
（凶）外格数影响命运之灵敏力。总格29的解析（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
含义：智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。
但是缺乏不平的念头不绝，恣意从事愿望无止境，多易弄巧成拙，招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
（吉）总格又称后运，影响人中年至暮年的命运。对三才数理的影响虽可成于一时，但易生破乱，酿成灾害，或有病难或家庭不幸，但也有富豪短命。
3.如何用八卦算命
最佳答案提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至于其中的微妙，则很少有人能说出几分道理来。
太极图就是一个圆，里面画着阴阳鱼；八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）。有两条缘由阻碍着人们去讨论和认识太极八卦图：一是神秘化观念，以为太极八卦图的道理深不可测，非普通人所勇于问津；二是迷信观念，以为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必需严加制止。
相传太极八卦图，是古代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有细致的记载和阐明。古人以为：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦，这是太极化生八卦的根本理论。
它原是属于哲学范畴的，是朴素的唯物论；但是，后来的一些学者，牵强附会，图谶预测，鼓吹万物天定的宿命论观念，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容，涂抹上了迷信的颜色，失去了原本的科学意义。太极八卦图是中国古老的文化科学遗产，是我国古代劳动人民聪慧文化的结晶。
它不但在古代为人民建树了不可磨灭的勋绩，就是在现代也做出极严重的奉献。1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。
旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？由于冥王星发现不久，观测数据还不准确，预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只要二十七岁的中国人刘子华，下定决计要别具一格，不依托牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。
刘子华并不是凭空想象，他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他根据这个关系，应用天文参数停止计算，证明出每一对应卦位所属星体的均匀轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）。
经过重复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的均匀轨道运转速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的均匀间隔为74亿公里，依照希腊神话命名准绳，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把本人的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。
论文取得了分歧的赞扬，1938年正式授予刘子华法国国度博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的巨大奉献。
中国古老的太极八卦图，对现代科学的奉献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的开创人，但是，很少有人晓得，他正是在中国的古老的太极八卦图的启示和协助下，才触动灵机，一举胜利的。
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆，看到了帕斯卡尔的一台加法机，惹起他要发明一台乘法机的兴味。1701年秋末，合理五十四岁的莱布尼兹为发明乘法机冥思苦索、无路可走的时分，忽然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”，莱布尼兹从这两张图中，遭到了很大启示，他竟然发现，八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦，正是由零数到七，这样八个自然数所组成的完好的二进位制层数形（如下页表）。
八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻，相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完好的二进位制数形。
在数学中八卦属于八阶矩阵。可见，中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学，是有其历史性的奉献的。
1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研讨范畴里，占有了一定的位置。他恰恰就是受了太极八卦图的启示，才提出这一假说的。
原来，1957年苏特兰德发现了环腺一磷，1963年普赖斯发现了环鸟一磷，二者在生命活动及疾病过程的发作开展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图，从中得到了很大启示，以为环腺一磷和环鸟一磷，就是体内两种对立的调理系统，与东方医学中的“阴阳”类似，很可能是“阴阳”的物质根底，从而提出了著名的“阴阳假说”。
1981年戈德伯格来华访问讲学，对他的假说，又做了进一步的论述。中国独有的古老的太极八卦图的确有着很宏奥的哲理，但是，由于年代长远，古老的太极八卦图对今天的人说来，仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图终究是受了什么启示怎样发明出来的？太极八卦图有那些作用？发明出它来终究是为了什么目的？……好多问题，至今只要传说和不确切的猜测，而无确凿之实证。
古老的太极八卦图，正在叩击现代科学殿堂的大门。八卦图THEEIGHTDIAGRAMS它是中国古代儒家阐述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种根本图形，亦称八卦，用“-”和“--”符号组成。
称号是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。意味天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以揣测自然和社会的变化。
以为阴、阳两种权力的互相作用是产生万物的本源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的位置。太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所应用。
4.八卦怎样算人的命格
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干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑合称八卦，其实每个卦都代表着一样事物。想晓得如何应用这八个卦算命吗？下面就教你几个办法如何用八卦算命。
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教你如何用八卦算命
运用五行八卦怎样算命
五行八卦算命是以为，我们人的命运是可知和可预测的，我们能够经过人的出生时间来预测人的终身之命运运动方向。为我们提醒，人命在天地自然的气中的运动规律提供了理论根底。这里的气是气的异体字。天干就是天气，地支就是地气。八字算命术又叫子平术。这是由于徐子平对前人的算命术八字算命术的主要概念是命，或称命局。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。不过仅凭干干巴巴的八个干支，没法推算贵*吉凶。于是和阴阳五行纳配，使
5.五行八卦怎样算
五行八卦与手相
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论，“五行”详细是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是阴阳、五行的持续，也或将万物分作为八卦，八卦最初是无极（无极是混沌之地），传说盘古开天，劈开无极，轻的上升，重的降落，然后有两仪（两仪：就是指阴阳两股气，阴气汇集化成了水，阳气汇集化火，水与火就是阴阳两气的精髓），接着是四方（四方：东木南火西金北水），四方两两成象就是四象（四象：东南木火西南金火西北金水东北水木），而四方加上四象就构成了八卦，这就是五行八卦的由来。
手相中参照八卦的卦象，以掌心为名堂，将手掌分为乾宫、坤官、震官、巽宫、坎官、离官、艮官、兑官八个官位，这就是掌中八卦的划分；同时，手相之中参照阴阳五行的学说，依照五行参照手的掌形将手掌分为木型手、火型手、金型手、水型手、土型手五种手型，每种手型都按照其五行的划分提醒了不同的命理信息。
五行与起名
以五行理论命名始于秦汉时期。当时，主要是把商殷的干支命名法与五行观念配合而命名。在周秦时期，人们除了有“名”外，还要取“字”，因而主要是以天干配五行，取出“名”和“字”来。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，则水生于金，刚柔相济。
到了宋代，以五行理论对名更为流行，但是，那时却不注重八字的欠缺，只取五行相生之义用来序辈。
五行与安康
五行就是金、木、水、火、土，在中国传统观念中和一切事物都分不开的，人的长相、身体、性格等方面也和五行息息相关，依据生辰八字五行剖析能够晓得人的身体安康情况。
一、金形之人。金形之人，从体形上看多较削瘦，骨态较露，节突出。头，肩，腹，手，脚都较小。从五官看，脸形偏方，肤色较白.金形之人，较强悍，多心急，能当机立断。但也能沉稳察看事态开展。金主肃杀，严而有威。因而，金形人多官将之材。金耐寒，畏火，不耐暖热，所以，要特别当心春.
二、木形之人。木形之人，从体形上看如树型，身体多挺直瘦长，头较小，身背较宽。手足也小，皮肤略青.木形之人届于劳碌型，命中多劳累，有任劳任怨之佳行.木喜春夏，畏秋冬。所以，木形之人如感风邪极易伤肝，而且多在秋冬季。由于肝属木，故木形之人在秋冬时，一定要增强肝的维护，留意营养，不要过于疲倦，以防染上肝疾。
三、水形之人，合适于秋冬，秋冬之季，金水相生.春时，木泄水气显枯；夏时，火蒸水气呈涸。所以，春夏时，水形之人容易染病，而且多属腰肾，不可不防。
四、火形之人。从体型上看，火形人面尖头小，肩背宽，身体强壮，手足也较小.火形之人肤色偏红。火形之人，脾气易暴躁，不注重钱财，变化无常，信誉较差，能从全面思索问题，但缺乏做的勇气，耐力较差。火喜春夏，不耐秋冬。夏火惧冬水，一旦秋冬感子外邪，容易生心脏方面的病症。心脏病的人多怠于秋冬，与此有关。
五、土形之人肉丰满，四肢匀称。土形人脸圆头大，肤色较黄。土形人，心肠温和，不喜欢趋炎附势，也不弄权玩势，合适于做慈悲事业。土性不而春夏，得时于秋冬。所以，当春夏之时，土形人感染疾病，容易伤脾，招致消化吸收方面的疾病。
八卦与心理安康
八卦是中国古代的根本哲学概念，是中国古代的阴阳学说，所谓“无极生有极，有极是太极，太极生两仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳，太阳，少阴，太阴），四象演八卦，八八六十四卦”，此为伏羲八卦，也叫先天八卦。中国古代医学家们依据四象划分人体阴阳之气，并以此与人的生理特性和表面形态来解析人的个性类型。
一、太阴型人。心理特征是贪而不仁，外表谦逊正派，内心城府很深，好得而恶失，喜怒不形于色，坐看他人成败，再决议本人的意向。这种人体内阴阳不和，缓筋厚破，面色阴沉暗黑，双目常下视，故作卑躬屈膝，春夏易患病。
二、少阴型人。心理特征是贪图小利，常存害人之心，对别人失败而满足，为别人有获而嫉妒，缺乏情感。这种人六腑不调顺，行动鬼祟，站时躁动不安，行时俯伏难直立，春夏易患病。
三、阴阳战争型人。心理特征不计名利，心境安宁，不贪欲妄想和过火欢欣，不与人争，善适时令，以德感人而无所畏惧。这种人阴阳之气调和，血脉调顺，举止大方，态度严肃，眼光慈祥，开朗坦荡，光明磊落。
四、太阳型人。心理特征是过于自信，意气用事，高谈阔论，好高骛远，且庸俗平常，不知改正。这种人多阳而无阴，挺脗凸肚，身躯向后反张而两膝迂回的样子，秋冬易患病。
五、少阳型人。心理特征是自尊心强，爱虚荣，善交际，不愿默默无闻，自我夸耀。这种人经脉小而络脉大，气外泄，立时爱仰头，走路时摇摆，喜欢两臂肘反挽在背后，秋冬易患病。
6.如何八卦算命
算命的品种：八字算命，民间也叫生辰八字算命，专业的叫四柱算命，手相算命，面相算命，星座算命，八卦算命，六爻算命，测字算命，姓名算命，紫微斗数算命，奇门预测算命，太乙预测算命，大六壬算命，小六壬算命，占卜算命，占星术算命，铁板算命，也叫铁板神数。
1、八字算命：中国算命的一种办法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配，每项用两个字替代，四项就有八个字，依据这八个字，即可推算出一个人的命运。
旧俗男女订婚时须先交流八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。2、手相算命：旧时看相的一种。
以看手纹预言吉凶。3、面相算命：运用面相学原理经过人的面部五官以及起色等断吉凶。
4、星座算命：为认星便当，人们按空中恒星的自然散布划成的若干区域。大小不一。
每个区域叫做一个星座。用线条衔接同一星座内的亮星，构成各种图形，依据其外形，分别以近似的动物、器物或神话人物命名，如天鹅座、仙女座等。
每个星座中的恒星，按亮度大小，依次以小写希腊字母编排，如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。
是依据被占卜者和星体运转的关系，占算出其终身的各方面运程。5、八卦算命：《周易》中的八种根本图形。
用“-”（表示阳）和“زز”（表示阴）两种符号，每卦由三爻经不同组合而成。以此意味天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，每卦又意味多种事物。
《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。6、六爻算命：《易》卦之画曰爻。
六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。
爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九；"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数：阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九；阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。
《易·系辞上》："六爻之动，三极之道也。"孔颖达疏："言六爻递相推进而生变化，是天﹑地﹑人三才至极之道。
"后因以指占卜。7、测字算命：也称“拆字”、“相字”。
一种占卜算命法。拆开或兼并汉字的偏旁点画，断其意义，以揣测吉凶。
8、姓名算命：是依据姓名的笔画数以及一定规则数理关系，运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法树立在《周易》的“象”、“数”理论的根底上，依据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来察看预测姓名的吉凶好坏。
9、紫微斗数算命：星曜按一定次序呈现，相应的人就依照这个次序承受星曜带来的影响。而剖析人出生时的星相就能够判别人自身命运的好坏和时间次第。
由于在这个星相剖析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。10、奇门算命：是古人认识客观世界的一种比拟完好的时、空、象、数、理模型。
奇门来源于军事，涵盖了天时、天时、人和、神助等关乎事物成败的四大要素，以抵达出奇制胜的目的。依据详细时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，意向，选择吉时吉方。
11、太乙预测算命：太乙以一为太极生二目（主、客目），二目生主客大小客与计神共八将。（与易经太极分二仪，二仪生四象，四象生八卦相仿）。
以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝愿。
又临四时之分野，可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱。
又可推出年卦、月卦等。12、大六壬算命：是东方最古老的占星学。
用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。
舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。
13、小六壬算命：旧时占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时次第求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其他为凶。
14、占卜算命：古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福。15、占星术算命：也称“星占学”。
以察看和解释日、月、星斗的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾盛行于古代各国。
占星术对古代天文学的开展有过一定的影响。16、铁板算命：也称铁版神数，又作铁板（同版）神数。
中国术数之一种。多年来，由于坊间有不少铁版神数奇准的传说，因而，一向是不少术数研讨者的研讨对象。
但是另一方面，亦不时有术数研讨者、甚或铁版神数业者，指出铁版神数事实上为一门假术数，主要靠其它术数（如八字命理、紫微斗数等）作主导，配以拐弯抹角的技巧，做出令人诧异的推断效果。
7.八字算命怎样算
一.依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。
二.依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决议藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。
三.日主强弱旺衰：以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。
四.流年干支：以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。
五.空亡：以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支能否逢之。
六.干支生克：依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。
8.生辰八字怎样算
所谓八字就是出生的年、月、日、时的天干地支的组合。（阴历）
年的天干地支，日历上都有。
月干支是用年上起月法：甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头。丙辛之岁寻庚上，丁寅壬寅顺水流。
若问戊癸何处起，甲寅之上好追求。（“甲己之年丙作首”就是逢甲年和己年时，正月干支是“丙寅”，二月“丁卯”依次排列十二个月）也能够查万年历。
日干支查万年历时干支是用日上起时法：甲己还加甲，乙庚丙作初。丙辛从戊起，丁壬庚子居。戊癸何方发，壬子是真途。（“甲己还加甲”就是“甲日，己日”的子时的称号起“甲子”时，这“甲子”就是甲日己日的子时的干支称号，丑时是乙丑）依次类推。
上下厚唇仁厚稳健
对面的女孩看过来：嘴唇厚的男人厚道，薄嘴唇的男人多薄悻！选老公时要留个心啦！上下嘴唇皆厚者，给人以忠厚，很真实，讲信誉的觉得。且心肠仁慈、仁厚，对朋友、同事都很友善，为人处事以诚相待。缺陷是独立性不够强，干事缺乏英勇和决断。唇厚加上面颊饱满更显其稳健，端庄正派，相当有节制，讲情意。这种人待人温和，极有人缘，工作也踏实认真受人尊崇。假如是女性，内心感情丰厚。其中，假如上唇肥厚的人，对味觉特别敏感，在情感上表现为爱情激烈，占有欲强，喜欢结交不同的男朋友，但规劝还是贵精不贵多为好哦；至于下唇肥厚的人，比拟过于注重个人品位，给人的印象很自我，所以不太合适要与人谐和性的工作，由于凡事太以自我为中心，容易遭到别人的排挤。试思索能够发挥其共同个性的工作吧。
上下薄唇自私自利
嘴唇薄削的人，为人较庄重，特别多话，常言道：祸出口出。所以容易得罪人而为本人树敌，形成本人许多无谓的费事。所以最好慎言啦！薄唇的人，人情味较淡薄，属自私自利的人，不许天下人负他，典型的只出不进者。且缺乏亲和力，不宜受重担。
上唇厚人情味浓
上唇厚，宛如手掌心向下。上唇厚的人很看重家庭，较会主动照顾他人，勤劳而不埋怨。家庭在他们的心中占有很重要的位置，其内心常常是颇富柔情，为人平和又富有人情味，终身中无论感情或是为人处事的态度，都是属于付出型的。但是，做事略有不实在际，经常会有打肿脸充胖子的爱充排场之现象。若上唇厚过下唇，多是付出型的人，有很强的办事才能，能吃苦耐劳，多半具有本人创立的事业，而且运营得绘声绘色，是百分百的性情中人。但他们也有缺陷，由于他们十分客观，不太能听人言，所以他人不能违逆他，因而，在事业和感情上有成有败，大起大落。这种唇相的女生多会是女强者，她们会有激动，热情的特质，这些为她们带来了生活的丰厚多彩，无论在别人眼中是成是败，她们都会订立目的，向明天继续斗争！
下唇厚个性顽固消极
下唇较上唇厚，性格属消极型，工作爱情都比拟被动，这种人通常个性玩固、孤僻、顽固已见，他人的意见、劝说一点都听不进去，没有一点人情味。且自私自利、较小气，对金钱看得较重，常常恨不得将一分钱分红两分钱来用，视钱如命。无论什么方面都是属于承受型的。终身中皆大都是在承受他人给他的照顾。难得做家事抑或侍候他人。但他们很会见机行事，爱情方面看对方的表现来对付。给人坦率的印象。固然他们比拟有机利心，却不是薄情的人，感情相当丰厚。特别的下唇厚的女孩子，她们对情人会十分留恋，对爱情很忠实，但情人会不是也回赠你一样的忠实，可是另一回事，所以，要坚持明智，冷静剖析你的感情生活哦！
1.算命所说的“生辰八字”是什么意义
生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。
每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。按照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，揣测人的体咎祸福。
不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步停止。
排年柱年柱，即人出生的年份用干支来表示.留意上一年和下一年的分界限是以立春这一天的交节时辰划分的，而不是以正月初一划分.如某人阳历2000年2月4日22点17分生，由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，因而此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯.排月柱月柱，即用干支表示人出生之年月所处的季节.留意月干支不是以农历每月初一为分界限，而是以季节为准，交节前为上个月的季节，交节后为下个月的季节.一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种五月午月六月未月七月申月八月酉月从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春季节含义：正月立春："立"是开端的意义，表示万物复苏的春天又开端了，天气将回暖，万物将更新，是农事活动开端的标志.立春是公历的2月4日或5日.二月惊蛰：春雷开端轰鸣，惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵快要孵化了，这个节气表示春意渐浓，气温升高.惊蛰是公历的3月6日或7日.三月清明：这个节气表示气温已变暖，草木萌动，自然界呈现一片娟秀明朗的现象.清明是公历的4月5日或6日.四月立夏：这个节气表示夏季开端，酷热的天气将要降临，农事活动已进入夏季忙碌时节了.立夏是公历的5月6日或7日.五月芒种："芒"是指壳实尖端的细毛，在北方是割麦种稻的时分，也是耕种最忙的时节，芒种是公历的6月6日或7日.六月小暑：这个节气表示已进入暑天，酷热逼人，小暑是公历的7月7日或8日.七月立秋：这个节气表示酷热的夏季将过，天高气爽的秋天开端.立秋是公历的8月8日或9日.八月白露：这个节气表示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠，白露是公历的9月8日或9日.九月寒露：这个节气表示冬季的开端，预示气候的寒凉水平将逐步加剧，寒露是公历的10月8日或9日.十月立冬：这个节气表示清新的秋天将过，冰冷的冬天开端，立冬是公历的11月7日或8日.十一月大雪：这个节气表示降雪来得较大，大雪是公历的12月7日或8日.十二月小寒：这个节气表示开端进入冬季最冰冷的时节，会有霜冻，小寒是公历的1月5日或6日.以下是年上起月表.月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑排日柱从鲁隐公三年（公元前722年）二月己巳日至今，我国干支记日从未连续.这是人类社会迄今所知的独一最长的记日法.日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历.另外，日与日的分界限是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时.而不要以为午夜十二点是一天的分界点.排时柱时柱，用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰.子时：23点--清晨1丑时：1点--清晨3寅时：3点--清晨5卯时：5点--清晨7辰时：7点--上午9巳时：9点--上午11午时：11点--上午13未时：13点--上午15申时：15点--上午17酉时：17点--上午19戌时：19点--晚上21亥时：21点--晚上23日上起时表：时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；依照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱依据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字：“甲子癸酉癸巳戊辰”。
2.算命
八字财旺，五行金木水火土齐全，依据命理书籍滴天髓所述：五行齐全是好命，只是眼前运气不佳，时运不济，只需兢兢业业，未来必能光宗耀祖。祝贺你
指迷居士
真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。那么命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这句话只能说是各对一半，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同我们就能看到很多的理想故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到趋吉避凶，破祸成福。
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