1.梅州市最准的算命大师是谁
个人感觉指迷居士许世有老师还算准确.
指迷居士许世有老师精通八字合婚，八字婚配
掌握七政四余，果老星宗，趋吉避凶，制符保平安。
网络上都叫她探，有的时候她也免费算命
指迷居士许世有我有找她算过，真的算得很准，也有许多人认识。
当时，我是在QQ里测的，那个时候，有许多求测者
她是男是女大家不清晰，但都晓得技术很历害。
听说他还有个师弟叫细推技术稍差，
但是我没在子平细推那测过，由于他很久不在线了。
指迷居士许世有老师的QQ:370928999微信：13950243843
帮助需要帮助的人，阿弥陀佛，善哉善哉！
2.当今的梅州人哪个比较有名
领带大王——曾宪梓
皮革大王——田家炳
万金油大王——胡文虎
原中央电视台台长---杨伟光广东梅县客家
前邮电部部长，侨联主席杨泰芳广东梅县客家
李金发，广东梅县客家诗人、雕塑家。
李国豪，梅州市梅江区客家。中国科学院院士，中国工程院院士，国际著名桥梁专家，教育家和社会活动家。
王佛松，梅州市兴宁客家。中国科学院院士，高分子化学家。
丘成桐，祖籍梅州市蕉岭客家，中国科学院外籍院士。
古德生，梅州市梅县客家，采矿工程学家，中国工程院院士。
江欢成，梅州市梅江区客家，中国工程院院士。
汪懋华，梅州市兴宁人客家中国工程院院士。
张楚汉，梅州市梅县客家，教授，博士生导师，中国科学院院士
郑度，祖籍梅州市大埔县，出生于广东揭西，自然地理学家，中国科学院院士。
钟世镇，梅州市五华县客家，人体解剖学专家，中国工程院院士。
梁春广，梅州市梅县客家，半导体微电子专家，中国工程院院士。
李国平，梅州市丰顺县客家，中国科学院院士，数学家
张如心梅州市兴宁客家，马克思主义理论教育家，中国科学院院士。
杨简，梅州市梅江区客家，中国科学院院士
钟惠澜，梅州市梅县客家，中国科学院院士，是中国热带病研究的奠基人，著名的内科及热带病医学专家
梁伯强，梅州市梅江区客家。中国科学院院士，病理学家
吴桓兴，广东梅县客家，著名肿瘤学家，中国科学院学部委员，中国肿瘤学奠基人之一。
黄子卿，梅州市梅县客家，中国科学院院士
黎尚豪，梅州市梅江区客家，中国科学院院士，生物学家
张作梅，梅州市兴宁客家，金属物理学家，中国科学院院士
周湘涛，梅州市梅县客家，医学家，现为英国皇家科学院院士
2003中国百富榜第10名（广东第一）：朱孟依及其家族广东丰顺客家
中国队前任主教练曾雪麟，广东梅县客家
一：眉毛过于厚重粗且为一字眉时，通常有这样面相之人，大多都是性格非常暴躁，一句不合，就容易出手伤人，并且下手不知轻重，很容易出大事情，当你遇到的是这类人的话，你就要自我三思了。
二：有一部分人看起来斯文，但是眼睛无神且目光飘忽，这类人这类人不但喜怒无常，而且狡猾奸诈，最重要的一点是他们是看到不顺眼的人，就很或许会大打出手的，这类人容易以白面书生的形象出现。
三：假如眼珠里有血丝：且眼珠常带有较多的血丝，在面相学中称为“赤丝贯瞳”，这类朋友通常属于脾气大、易动怒、不理智的类型，容易因一句话、一点小摩擦便性格大燥，易有家暴的倾向
四：大家容易理解的面相：面带横肉，青筋突露：“青筋”是指脸部有筋脉或血管显然明显并数量较多，分布混砸。有这两方面特征的人士平常性格十分暴躁，容易莫名其妙的动怒发威，家庭生活中也是火气很大。
五：四白眼：四白眼是指眼内瞳孔四周都见眼白，有这种特征的男性爱发脾气，很容易受到情绪操纵，容易在外受挫而转移到家，难免有家暴倾向。在婚姻生活中遇到谈不拢的地方，容易把用嘴解决问题改为用手解决问题的现象。
六：有一部分人眉毛短或眉骨凸出。假如眉毛的长度显然短于眼睛的长度，就算是眉毛短：而“眉骨凸”是指从侧面察看眉毛有显然的凸出现象。这种人在性格中往往夹带一些霸道专横之气，容易动手伤人。
七：眉毛非常的粗，且眼角外突
有这种面相的男性往往心机较重，为人手段狠毒，心术不正。平常可能表现不出来，一旦遇到事情不顺时，都会用武力来解决。滴天居士认为这种男性较难相处。
八：颧骨高、额头过高的人占有欲望比较强，感情生活中心眼比较小，易为小事而耿耿于怀。积蓄的时间长了，就容易暴力发泄出来。
九：印堂狭窄、额带悬针纹，则代表此人心胸比较小。悬针纹是指印堂中间有一条深深的直纹插在两眉之间，这类人是比较记仇的大男子主义者，容易动手出现家暴。
十：假如男性两眉长得很近或眉毛连在共同，这样的男性心胸狭窄，难以容忍异性间的交往，所以需谨慎。
1.中国式算命和西方的算命有什么分别
术数的基本原理（占卜算命只是术数的一个分支）：
一：阴阳互补的宇宙统一性原理
术数家们把整个宇宙都看作是一个阴阳互补的模型，当中的大小事物，都呈阴阳互补结构。全部的万事万物都有阴阳之分，阴阳二者互为根本，相互制约和平衡。
二：天地人相互感应原理
术数学将人看作是一个小的宇宙，和天地的大宇宙相互交通。天体运动和演化规律物体运动的自然规律在术数家眼里是全部统一的，他们认为自然现象社会现象人体现象包括心理现象都是相互制约的网络之中，能相互感应。宇宙间的物质世界生命世界和精神世界是相互效果的。
三：不同层次间的五行同构关系网络
术数学认为，宇宙大系统及各个子系统之间不同层次主客体结构之间都存在着一一对应的要素，这些要素之间的“关系之网”也是对应不乱的。这些要素都能够按金，木，水，火，土五行分类，并以五行间构成生，克，制，化的关系网，使不同层次的五行要素都区别处于相互制约的稳态体系之中。这些不同系统，不同层次的五行网络都是同构的。
五行说其实就是先将不同的系统和结构都从纵的方向上解析为五个子系统，然后再从横的切面上找出各层次上一一对应的五行同构要素，从而构成相互制约的五行网络。
四：易的时空观念和宇宙象数模型
宇是空间，宙是时间，古代术数家将宇宙并称，以《易》的体系组成时空坐标系，认为宇宙处于生生不息的“变易”之中，而其运动规律却是“简易”明了的。术数家以：”道生一，一生二，二生三，三生万物“。无极而太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦相重为六十四卦，三百八十四爻，以类万物之情”来说明宇宙生成和演化图景，并尽力用太极，两仪，三才，四象，五行，六爻，八卦，九宫，十干，十二支，二十四气，二十八宿等象数体系来构建宇宙的时空模型，模拟宇宙万物的演变规律。
古代天文历法之学是是数术家构建宇宙象数模型的出发点。河图洛书和周易象数体系是这些模型的基本框架，天干地支五行八卦皆是载有宇宙信息的符号（个人感觉巨TM抽象），以天干地支组成的时空坐标系是进行术数预测的根据，各种术数活动无不先挑选一个时空坐标系，再建构一个象数模型，当输入了载有制约社会人生的已知特定信息符号后，由这个象数模型的变化来模拟和预测事物的真实变化，便可获得超前信息。
五：宇宙事物的运动的同步律和周期节律性
术数学认为，宇宙主体客体结构之间不但符合同构率，并且符合同步律，即是说各结构发展和变化的速率基本是同步的。假如各要素间发展变化的速率失调，必定导致系统的震荡，引发天灾人祸和巨大变化，然后再相互制约中恢复同步。所以分析事物变化的速率和失调现象，便可预测重大事件的征兆。
术数家还认为，宇宙间事物运动是有节律的，重大事物的发生也遵循某种周期率。
9,12,60,64,81等数字在术数学中之所以起到神秘性，恰恰是由于他们代表着某种变化节律。从社会上大多数占卜预测活动来分析，术数学中最基本的节律是天干，地支的循环。天干，地支纪时法是中国古代的科学之谜，它不晓得暗合了什么宇宙规律，致使相当多自然现象和社会现象都和它发生着某种内在联系。
六：自然，社会，精神世界的规律性
占卜术数十先民原始宗教中遗存下来的最古老的巫术文化，而原始巫术是我们童年时期非理性思维活跃阶段的产物，它B迷信。在我们的童年时期，中华民族的先民面对着三个世界，意识由天，地，风，雷，日，月，山，河构成的自然界，二是由父，母，君，臣，夫，妻，子，女，构成的社会界，三是由喜，怒，忧，思，梦，知，情，识构成的精神界。
自然现象，社会现象，和心灵现象此起彼伏，生灭相续。时间的必定性是自然律，他们产生都毫无例外的有规律可循。在这种必定性与偶然性，决定论和非决定论等古老哲学问题上，先民从事物发展的因果链条上确认规律性与合目的性的存在，相信事物的发展是能够预测的。偶然性是自由意志，数术家欲以自由意志猜测自然律，争取趋吉避凶的主动权。术数活动是的基本方法是利用偶然现象借类比推理来预测事物的必定联系
七：宇宙全息律的普遍性
中国术数学中还有一种古老的思想观念，就是宇宙中普遍存在着全息现象，因之在中医学的诊断和医治中，将人体某些器官看作是整个人身的缩影，宛如全息摄影的照片，因之将这种现象概括为“全息律”也颇恰当，但须了解它与现在科学中的自然律不同，它是中国古代数术家的一种唯的认识。全息律是中国数术家发觉的古代科学思想，并不但限于生物，它认为不但宇宙间主体，客体各层次间都包含着整个宇宙的信息，并且每一结构的相对独立部分也包含着整个结构的信息。
2.问几个相关算命的方法,就例如一些算命的,都会有什么方法,具体
算命大多都十分复杂想学会非一朝一夕
1.相术：主要是看相，分为天相地相人相，天相就是观星，地相就是所谓的风水，人相就是看面相~~~
2.命数：主要是根据生辰八字推算，不同的命数有不同的推算方法，经常见到的例如四柱推命，紫微斗数，七正四余，五星等多种命数区别有不同的推算方法并且都十分复杂不是一时半会能够学会的，这里面我只懂紫微斗数~~~
3.三式占卜：所谓三式就是太乙神数，奇门遁甲，六壬神课，此三者也各有不同的推算方法~~~
4.周易卜卦：用周易卜卦方法也众多最正统的是用蓍草（其他只用三个铜钱都是伪学）这个比较好学不过要先去买本《周易》~~~
注：如果没有蓍草实际上能够用所有有灵性的东西来代替不过一定要50个~~~
5.西洋的占星术：这个类似于前面提到的紫微斗数~~~
6.起源于埃及的塔罗牌：这个需要你先购买一套塔罗才能够开始~~~7.最终是烧龟壳兽骨：这种占卜是最古老但最准确的不过现在还会看龟甲裂纹的人已经基本不存在了能够说这种占卜技术已经失传了~~~
3.世界上的占卜方法有哪几种
1，梦占。
古人相信梦能占卜吉凶。2，筮占。
以周易为基础，使用筮草作为占卜工具。3，铜钱演卦。
一样以易经为基础，使用铜钱为工具。4，占星。
来自西方的占卜，最流行。5，面占。
以面色占卜，江湖骗子多用。6，掌纹占卜。
和面占相似。7，生辰占卜。
是指用生辰八字作为占卜依据。8，字占。
用拆字等方法进行占卜。9，签占。
用抽签的中上下以及号码来占卜。寺庙多见。
10，姓名占卜。以五行，生辰八字为基础，断定一个人的祸浮荣辱。
11，茶叶占卜。以竖起的茶梗为吉利，日本流行。
12，咖啡渣占卜。以喝完的咖啡的形状进行占卜，产于英国。
13，旗帜占卜。战营中旗帜被风吹倒，则不利行军。
多见于战场。14，龟甲占。
以龟甲的纹路推断吉凶。产于商代。
15，塔罗牌。
4.中国八字和西方占星术有什么不同
最早接触的和算命相关知识是星座，原来人能够划分成12个星座。
随后又晓得了星座是小玩闹，实际上西方有一套正统占星学术，是开门授课的，内容繁复，寓意深刻，远不是12个星座所说的那么简单。自我当初学习占星只是为了更好的了解自我，了解自我的朋友。
一步步越陷越深，在学习中发觉了当中的乐趣和奥妙。占星是研究自己的非常好的工具，它还有一个很好的功效是能够看出你和还有一个人的互动，这个在为情侣看盘时非常实用，并且意义深远。
随后由于生活上遇到了一些挫折，我感觉占星不可以很好的帮助自我走出困境，机缘巧合，有机会拜师学习中国的算命知识，先是六爻，然后八字。可能跟随年龄的增长，阅历的增加，在学习八字后对人生、对命运有了比较深刻的理解。
对于东西方的算命术的差别，我有一个深刻的体会：西方的占星术是从分析人性入手，让你更多的了解自我的特点，一切环绕着这个人本身出发，从你的性格特征，你的情绪表达、你的思维，你的审美…..多方面的分析你自我，你的性格优势、性格冲突点也是能够通过你的那张出生图分析出来。而中国的八字、紫薇，则非常的入世：它所表达的是你一生的发展轨迹，你一生的财官福祸，以至于你是个什么样的人，也是从世俗的角度分析，是能为官、还是致富、还是说客，还是劳碌…..总之这都是你在外人眼里的样子，而你本身是什么样子的，竟然无法看得很清晰。
这就是东西方文化的差别，西方人为自我而活，活得很潇洒，而东方人活得更实际。
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