1.免费算命,在线算命,周易占卜,生辰八字算命,姓名测试,指迷算命
免费算命，在线算命，周易占卜，生辰八字算命，姓名测试，指迷算命八字性格简评：优点：机智灵敏，临机应变反应快，有很多的主义与方法，处事俐落付诸言行，其身手矫健与思维机智的特性，能在艺能及技术方面功成名就，从不回顾以往的波折起伏，能让异性有安全感，思想高超怪异，擅长怪招奇术，对于企划、制造、设计上有独特的才可以。
缺点：内向多疑，耐心不足，喜走捷径，标新立异，常予人孤癖之感。表其心态虽保守但又不满于保守，孤独性，不愿被人侵犯，也不愿侵犯人，不关怀人，也不愿被人关怀，不反驳别人意见，也不随便接纳别人意见。
较不喜言谈，心存疑虑，重幻想，心意不定，为人有奇特的领悟力及感受力。擅长察言观色，做事心思细腻，思想言行成熟老练，擅长保密。
做事短缺持久的耐力，有的时候粗心大意，喜走捷径，偏爱独处不喜群居吵杂，也不喜参与社交活动。专业技术、研究发展或信息业及靠知识传播的行业皆适当。
擅长思量、幻想，短缺实行力，厚道有宽容心，善交际，温顺多情，为最聪慧者。刚直不屈，勤勉朴实，起到向上发展之进取心，重视礼俗或道德规范，责任感重，值得信赖，性直仁厚，有不错的直觉力。
有的时候却固执而独断独行，短缺机灵之应变能力，适于大机构大企业去发展。个性温和，富推断力，实事求是；敏感、细心，反应灵敏，爱好探求事实相，据理力争。
优点是头脑清楚，擅长分析和计划；富同情心，乐于和人合作。缺点是情绪不稳定，妒忌心重，爱好和人争辩。
2.在线抽签算命
在线抽签算命_免费抽签占卜算命_观音灵签抽签_月老灵签抽签-指迷算命按顺序给你抄下来了，第一个家庭卦象是：吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜。
第二个财富卦象是：买卖之卦如龙蛇混杂，恐三，四月有阻隔应慎重，有贵人扶助五，八，十一月有厚利。第三个缘份卦象是：婚姻不成，对方品质作风差，若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害，不结尾。
我再给你白话说一下（我只是直译啊）：第一家庭：说今年你们家会添人口，要防着4-7-9这三个月家人会生病。给你的建议是要多拜佛。
灶王的台位需要重新修缮一下了。第二财富：财富这个事不好说，比较乱，3-4两月你做事不顺，同事还要小心别人给找别扭。
过了四月，有贵人相助，5-8-11这三个月会发财。第三缘份：你当今的这个女朋友作风很差，不会和你结婚的。
假如结婚了，那你们也会由于“第三者”而再离婚的。兄弟，卦象是这么说，不可不信，也不可以全信，万望三思而后行。
祝好。
3.指迷算命,免费算命,在线算命,周易占卜,生辰八字算命,姓名测试
指迷算命，免费算命，在线算命，周易占卜，生辰八字算命，姓名测试出生农历：甲戌年十一月初一日戌时。
伤食日元劫坤造甲乙癸壬（日空子、丑）戌亥亥戌藏干辛丁戊甲壬甲壬辛丁戊枭才官伤劫伤劫枭才官地势衰帝旺帝旺衰纳音山头火山头火大海水大海水有利挑选：（指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项）☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向中央、南方为吉利。☆创业时机、出门远行等办事时间选在四季、夏天可功效双倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜 采纳黄色、红色。☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等挑选有数字5,6或有3,4比较幸运。
☆居住地宜挑选：寒带适中之地及高山，平原之地居住，或者热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住。☆饮食方面宜吃：中性食物记及肉食动物的肺胃等，或者热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。
☆药物方面宜吃：中性之药物，或者热性之药物。☆朋友上挑选卯、巳年生的人，由于他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与寅、午年生者三合，与卯年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。
1、脚底有痣
足下有黑痣在相学中是财富和美食的象征，寓意着个人不但财力丰富，更是位有口福的美食家，生活上安逸富足，是大家眼中的“大财主”。脚底生有朱砂痣是旺人之相，除自我一生富贵以外，连其身边人的都跟着发达。
2、脚跟大而显然
脚跟生得大而显然，被称为“脚下成跟”，这也是好命的象征，不仅自我的财运旺盛，周围的亲朋好友也都是有钱人，所以做事很容易得到众人的支援和帮助，能够轻松赚到钱财，家庭生活也是幸福安康。
3、脚弓显然
脚弓显然，脚心深凹的人是富贵的脚相，不但家庭背景实力雄厚，财运旺盛，个人也是有福之人，做事情很少遇到麻烦和阻力，只要确定目标，稍加努力便可实现，运气好得让人羡慕和嫉妒。
4、脚心纹多
纹理代表着一个人的品性优良、有福、有作为、智慧的高低，脚底的纹路越多，其人命越好，越有福气。特别是出现一些特殊的纹理，如脚底有三条纵而深长的纹，称为“三策纹”，有此相的人既有福气又有食禄，一辈子衣食无忧。再就是状如麦穗的纹理，也主人可食禄万锺，福份很大。
5、脚趾圆润
脚指头生得圆润饱满，脚指甲滑溜呈圆形，这种人命很好，衣禄充足，是茶来伸手、饭来张口型的人。特别是女人生有这种足相，是十足的少奶奶命，手上不缺钱，又有佣人使唤，可谓是十指不沾阳春水，一生受宠又享福。
1.怎样有正确的理念看待科学与算命
我们现在所谈的科学都是西方文明所产生的，
而周易是东方文明古国的产物，一为西学，一为中学；
假如硬要寻觅依据也只能让现代科学在周易中找寻依据。
当然能够用现代科学来求证周易；
但现代科学对周易的证明或证伪；都丝毫不影响周易的伟大。
科学基本上是唯物的，而周易既唯物又唯心，
也就是说周易顾及到了物质和精神两个层面。
中国当今的哲学教育太偏颇，以为唯物才是正统，唯心十恶不赦；
看看当今世界，无不是唯物主导太过而造成环境恶劣；
预测是周易的一个分支，迎合了我们对未知的探求；
预测是一门技术，有高有低，有粗有精；
正如其他职业也有高中低职称一样，占者队伍中也会有南郭先生。
只是人们先入为主的印象是，预测是旁门左道，
所以出现混饭吃的，或技术较低者，人们就全盘否定预测学。
实际上大家都注意到了，科学是以实验的失败开始的，
但大家并没有所以而否定科学，
由于大家坚信自我（或他人）是从事科学工作。
假如这时候有人说：你这个工作有没有周易依据？
在评判一个事物时，我们对他到底了解多少呢？
2.怎样有正确的理念看待科学与算命
我们现在所谈的科学都是西方文明所产生的，而周易是东方文明古国的产物，一为西学，一为中学；假如硬要寻觅依据也只能让现代科学在周易中找寻依据。
当然能够用现代科学来求证周易；但现代科学对周易的证明或证伪；都丝毫不影响周易的伟大。科学基本上是唯物的，而周易既唯物又唯心，也就是说周易顾及到了物质和精神两个层面。
中国当今的哲学教育太偏颇，以为唯物才是正统，唯心十恶不赦；看看当今世界，无不是唯物主导太过而造成环境恶劣；预测是周易的一个分支，迎合了我们对未知的探求；预测是一门技术，有高有低，有粗有精；正如其他职业也有高中低职称一样，占者队伍中也会有南郭先生。只是人们先入为主的印象是，预测是旁门左道，所以出现混饭吃的，或技术较低者，人们就全盘否定预测学。
实际上大家都注意到了，科学是以实验的失败开始的，但大家并没有所以而否定科学，由于大家坚信自我（或他人）是从事科学工作。假如这时候有人说：你这个工作有没有周易依据？在评判一个事物时，我们对他到底了解多少呢？。
3.怎么样看待“算命”
算命是否科学？算命是否迷信？到底要不要相信算命？算命先生的话能不可以听？对于这一连串的问题，很长一段时间来人们的脑海里都没有一个明确的答案。
笔者早年学医，从不信算命，偶然地研究命理，甚至不时地替人批命，这一变化发展过程对怎么样看待算命提出一些自我看法，也许是由于自我先品尝了梨子而谈其滋味，大约能予以大家一个比较详细的答案，让大家真正晓得算命是怎么一回事。接触算命记得是十几年前，我还在医院工作，有一天一个盲人来看病，由于患不育而化验，听说他是算命的，便戏谑地说：“你是算命的，那你自我有没有算过你命中是不是有小孩？”他毫无尴尬反应，一本正经地说：“我算我命中是没有小孩。”
最终的检验结果确实印证了他说的话，他的病是无精症。当时我不相信算命，并没有在意。
还有一次，吃了晚饭后去河滨公园散步，经过一盲人算命摊点，盲人正在为人算命，便驻足静听，盲人每说一句，来算的人都说：“是”、“对”。出于好奇，等算完后将手伸过去，只说两字：“摸相”。
盲人将我的手掌摸捏约五秒钟，即说：“别人算命两块，你算要四块。”我问为何，他说：“你是吃笔墨饭的，当然要加倍。”
我说我没钱，他说：“你不可能没有钱。”我失声笑出来，站起身走了。
随后才明白按相理来论，手掌细润有肉多贵，就平常生活中干力气活的手掌大多粗糙。最令我难忘的是1993年的秋月，当时我正应对人生的挑选，心境茫然，不知何向何从。
正好有位朋友推荐说一和尚算命很准确，但性格怪异，爱喝酒。听说是不守戒的和尚，顿无好感。
但转念又想，既然怪必然有他独具凭依的本领，于是带上酒前往寻找指引。当时讲的大多不记得了，只是讲到去向，非常留意，他说“你命生冬日，怕冷，应当去南方，有火温暖，定然改变，有所作为。”
当时亦用开玩笑的口吻问：“什么时候结婚？”他说，你今年放过一个大好机会，要待95年方能找到对象。所说的大好机会，的确有某官千金，但自我因事业无成而未果。
95年初到北海，果于同年找到一结婚对象。从这时起便相信算命确实能赋予人一些方向提示，非常是在人生十字路口徘徊的时候，在人失落、郁闷、困惑的时候。
于是便开始学习《周易》、《三命通会》、《渊海子平》等典籍，期望学会后能够帮助指引人，使别人一样找到自我的位置。初显奇异97年秋日，我朋友谢君来电话，说有两个朋友要见识一下算命，问是不是有的时候间。
我平常对自我研学的这一门非常看重，不轻易给人算，非常是不相信的人，由于万物皆是有个因缘产生，不相信的人只是他对这一门接触的缘分还没有到，我没有弘扬这门学科的愿望，故没有热情去推销宣传，只是有因命途苦恼的人而尽量地赋予一些生活的开示和引导。非常不情愿地约在晚上，如时而至，一行三人，首先奉上几袋水果，然后很客套地说“请教”，谢君区别推荐姓名、职务。
我沏好茶，坐下便声明：“我对算命以前亦是不信的，只是自我研究实践后，才发觉古人留下的东西确实不可以单用‘迷信’就一棍子打死，这门学问能历经一朝一代流传至今，其生命力已足以体现出它的价值。本人对这门学问研究时间较短，即使我不可以算准，亦只是我自我水平不高，并非这门学问是假。
在唐代，大文学家韩愈在八字祖师李虚中的墓志中记载，其测算时‘百不失一’，能够想象确实还是有人能够达到更高的水准。”说罢即请田某的报出生年月，我排好后说：“93年有官非。”
对方说“没有”，我又说：“94年有破财。”对方仍说“没有”，由于对方不相信算命，故回答非常果断，不容丝毫商议、询问的余地，我见持续二次不中，心想最终再断一次，若真不准，就另请高明，“96年上半年没事，下半年出了事，对不对？”话音刚落，谢君和黄某都笑起来，田某连忙点头说“是”，我问“是什么事”（我水平有限不可以直断其事），田某说开车撞死人，我说既然是撞死人，那死者是男人，年龄大，田某回答“对”。
随后又回答些其它问题便算完了。接着黄某问他刚考试能否出国？我排好卦说：“你的考试成绩很好，但对方相克，有困阻，最有利的时间就是今年冬季，若冬季过了没有批，就不行了。”
黄说：“成绩全过关，通知时间也差不多就冬季，到时看了。”第二天，他们请我吃饭，大家认识了说话便随和多了。
田某几杯酒下肚，话匣子便打开，说起以前在海口打架的事，我问是哪一年，回答是93年，我责问断你93年有官非为何说没有，他不吭声，只是笑，一看便知是想考我。田某又说以前有人讲有三条人命要出在他手里，现已经两条，我略略思索，便开口：“第一条是84年，死者亦是男人，年轻人。”
答“对”，紧接着又说：“72年你死外婆，对不对？”“这个。”
他即将拿起手机，给他妈打电话，经证明亦对。随后到98年，听谢君讲黄某去新西兰了，与测差不多，差一点没有去成，大使馆发来的通知函是英文，单位无人认识，加上关系处得不太好，便给弄丢了，随后回单位听说，又赶紧央求大使馆重新发函，还算幸运，也就是在冬季办完。
98年三月，我去廉江搞周易讲座，有一文姓老总求测，到办公室后，没有寒暄，便叫报。
4.如何对待算命批八字呢
科学的对待，通常人叫“算命”或“批八字”，要晓得，批八字是根据易学原理而来的，是科学，是哲学，同时也是门技术。
排除鬼神迷信思想，从科学的角度去理解当中的神秘 。现在打着“周易”招牌骗人的人许多，严重损坏了我们中华民族的国粹。
从算命先生的话里就能晓得他本人有多少功夫，对易学有多少研究。通常情况下，说你会大富大贵的，就不要信，毕竟大富大贵的人是很少的。
让他算算你家里的情况，或者是算一算别人，算过去发生过的事情，关键要注意过去事情发生的时间，看看算命先生能不可以说对，假如说对了，证实他有些本事。
5.怎么样看待算命
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是所有人都无可置疑的。
大家都应当以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不可以由于某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不可以由于某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自我的命运自我掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，假如命运真的是能靠自我把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者之外，有谁不想好好把握自我的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中注定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，任何人都不是孙悟空，都在五行之中，任何人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应当有过这样的感受，当行到好运的时候，因为受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自我的贵人，都是对自我帮助很大的人，因为运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得非常香，当大运动得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自我作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，例如一只鸡，从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功，但不是任何人去努力都能够做将军，不是任何人去努力都能够当皇帝，命运合在共同就能够看到许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是所有人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自我的命运，而是在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶，破祸成福。例如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应当一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自我命中的最大富贵，快速走向属于自我的成功彼岸。
6.怎样看待‘算命’
算命有一定的科学道理，是根据生辰八字即命理学，姓名学，周易八卦，等阴阳五行的生节制化原理进行综合分析推断，得出结论，当然，很有依据，预测能力强的，全部能够预见未来，从而，以正确的方法予以趋吉避凶！大凡，有功底的预测师，都能很准确的预测吉凶，这个没有一点问题！但，更多的是指导问着以踊跃正确的方法去做事，首先，要求被测者从自我的语言、思想、行为上改变过失，而后，才可以得到自我所求的人事物！仅仅有有一颗仁慈的心，才可以帮被测者脱离困境，迎吉纳福！
这个只是一种借鉴，须知“命在我而不在天”重要的是，修正自我错误的语言思想行为，尽量多做利益民众的事，，若想获得健康，就需要戒杀生，若想获得财富，就需要多施舍，若想获得聪慧智慧就需要，向人多推荐好的方法技巧，同时少饮酒或干脆不饮酒，等等，所以，佛讲三世因果，确有它的必定性，是一切富贵贫贱的根本啊！
7.算命和科学矛盾吗
对待算命，有三种声音存在：
1）全部不相信，无神论者。
2）相信者。理性对待，晓得科学能证实存在的东西，不可以证实事物的不存在。
3）半信半疑者。晓得算命是挺准，但受环境等影响，不敢全面接受。
先抛弃三种声音的杂音，从还有一种角度去看，然后一切自然明朗。年纪大的白发老人，经过几十年的沧桑，明白了人生的真谛，回顾几十年的经历，悟出了得与失。遗憾的是寿命走到尽头。中华民族的悠久，正是由于无数这样人经验的沉淀，最后构成著作流传后世。目的是指引后人少走冤枉路，让人生更加顺遂。
这就是中华民族的伟大之处，老祖宗的智慧连续着影响后人。道教只不过是最早发觉这种现象而已。
当你看完上面所述之后，就无需争论哪种声音是正确的吧！
8.我们应当怎么样对待八字算命呢
这种东西就仅仅有权衡了。
有些东西实际上是很准的，相信你也听说很多。就算不准就算不照做也要以一种敬畏的心去看待。
楼上说的为何不算彩票中大奖，算命只能算出自我有没有中彩票的命，他不是预测未来而他们所相信的命运是无法改变的。算命的所说的，全部的命理书都能够告诉你，都是一样的。
例如全部算命的人一听我的八字都问我是否母亲不在了。书上就这么写的，就这么玄乎。
我妈刚生我的时候人家就说，我八字有点克她，但是还是把早产的我很努力的救活了。所以这些都是要权衡的。
包括信不信。我尽管亲眼看到许多很准的例证，却也不相信有命运这种既定的东西，但我是保留一份敬畏的。
毕竟对于鬼神和传统都没有敬畏的人太可怕了。
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