1.算命的说的话有的时候候能够说的那么准,这到底是怎么一回事呀
算命的人也就是察言观色能力强，你的一个细节动作他都能判断你有什么经历、喜好、习惯等等，根据你的这些再结合自我的经验再加推理，所以有的时候会非常准确。
命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，能够推到太古以前，天地始成之际，也就是当宇宙存在的同时，就已构成了他们的原理。以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，由于他们虽有一定的道理，但B绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患。
从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是因为过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；假如加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的原因加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。我们应当大多见过一些在走道，天桥，广场摆摊的“算命看相”算命的“命”指“命理”，命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。
看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面因为后天的原因跟随生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。
所以，命理不可以转，相理随时变、随心变，所以相无定相，命无定命，当然是不可信。实际上我感觉算命就像我们面砸桓隼。
2.算卦先生常常说的几句话是什么
1、手相面相
首先来说说手相的奥妙，实际上手相在现实生活中有人根本就不相信从手上能够看到许多东西。但其实中医从手上就能够看到疾病，由于中医的理论根据五行学说，身体各个方面都能够在面、手体现出来。我们暂且不说这些有科学根据的东西。单论骗人的技巧。算命看相也具有心理医生和社会工作者的效果，那社会上对于算命看相一定会采取略微宽容的态度。
2、瞎子蒙
对于算命来说，瞎子是主力军。人们相信瞎子，由于大家认为，瞎子看不见，只凭一个生日，就能够推断吉凶，实在是神奇的。但只要仔细来推敲，还是能够理解一些神奇背后的必定。由于一个当官的短短几句话暴露了官腔而被瞎子算出是官员的故事。我们都晓得，瞎子眼睛看不到，而其他方面必有过人之处。下面是一个算命的实录，大家一定会从中得到启示，在以后，你如果还忍不住要去算命，用此方法，必然能够少让自我上当。
有一个中年人，妻子来为丈夫算命，瞎子开口就是推日主，就是背出根据求测者提供日子的日干支，甲子乙丑之类。这是一个瞎子的基本功，也是推命的基础。但实际上相当多事情瞎子还是在八字之外来诳骗。撇开瞎子推出的干支，瞎子开始问了："如果是卯时上三刻先克母，卯时下三刻先克父。寅卯搭界父母双亡，先克的谁？""都在""那是卯时正三刻算命。瞎子蒙了三次，前两次错了，但也有推理过程，假如求测者感兴趣，就是求测的问题关键所在，骗几十块没有问题，假如还不是也没相关系，由于瞎子的话都是留有余地的！
3、套话
套话是算命的关键所在，一个命局，靠的是套话对付。不但能让一个人物在算命先生的嘴中活灵便现，还能够让求测者产生共鸣。例如：一个五六十岁的中年妇女来算命，因为这么大年纪身体大多是发福了，算命先生就说，看上去你象个福太婆，实际上在家里是老奴，家里十桩九桩到，一桩没有做还睡不着觉。仔细推敲一下，中年妇女这么大，往往有了孙辈，家务自然繁重，并且是当仁不让。而听者自然会想，哎。我就是应当这个劳碌命，很容易被打动。现在一些时髦青年人手拿手机，脚踏摩托车，出门坐汽车。赚的钱铜担挑，花起钱来雪花飘。往往也可以应验。小儿童年纪虽小，一肚子鬼主意，小虽小，聪慧点子很多。这些话，套在适当的人身上，都会感觉是这么回事，但仔细推究实际上什么也没有说。没有这些套话，算命就会干巴巴的，要是只说断语，XX破财，XX年结婚，XX年生子，今年工作变动，明年住宅变动，想必九成九的算命先生该改行了。但照算命先生的吹嘘是该这么的呀！我劝不了大家以后不去算命，但要照刚才的要求去要求算命先生，受骗的机会会少些。在一本书算命高手的经验之谈中说：言辞高傲，近来必是顺途，说话殷勤，近来必非佳境…..多少论命见风使舵的方法。
4、解灾
算命的目的是趋吉辟凶，如果算到灾害，不可以给人家去掉，岂不让人增加烦恼？所以算到最终的结果有灾就要解灾，就好象你到医院去检查，查到病岂有不治的道理？而解灾是赚钱的所在。往往不可以在街上解，一则是街上人多，你一言，他一语，往往会坏了好事。况且在街上算命，人家手上没有多少钱。
由于晓得人家婚姻不好，要想挽回，就是利用符咒之类，据算命先生说，保证符到事谐。详细过程如下：事主焚香拜罢，算命先生拜：XX婚姻不顺求解，求解人情愿供奉一年香火钱，一天一块钱，假如能够解，请发上上卦。何谓上上卦，就是手上的爻杯，合起来象牛角的，丢下来后，如果是一正一反就是上上卦。学过数学的人都晓得，一正一反的概率是二分之一。你如果问，假如不是上上卦怎么办？回答是那就是神嫌香火钱少，灾大难解，加一倍香火钱，再不行，再加一倍。假如再不行，就不可以解，你给再多的钱我都不会解，解不了呀！仔细想一下，持续三次不出现上上卦的概率是1/8，机会是微乎其微的。算命先生并不都是些只会用“父在母先亡”一类简单骗术的骗子。有的算命先生察看人的能力和运用语言的技巧非常高，把你骗了还让你以为他“算”得很准
3.算命的人说的话准吗
预测能力强的，全部能够预见未来，从而，以正确的方法予以趋吉避凶！大凡，有功底的预测师，都能很准确的预测吉凶，这个没有一点问题！但，更多的是指导问着以踊跃正确的方法去做事，首先，要求被测者从自我的语言、思想、行为上改变过失，而后，才可以得到自我所求的人事物！仅仅有有一颗仁慈的心，才可以帮被测者脱离困境，迎吉纳福！
绝不是心理战术，除非是江湖卖艺的，真正懂命理学的术士或大师，那可是一步一步推理得来的结果，其准确度是很高的，当然，不排除有些所谓的名人大师的说教，包附有太多的骗术与老千，都是因为不懂而又各取所需的人的吹捧得来的头衔，以此来招揽客主，敛财敛色，以至于败坏了命理的神圣！实际上算命，都讲究一个理，即命理学，是一种高深学问，精通者，真能推算出结果，很灵验很厉害！主要依据各派的经典，不可以一概否认，要用科学的态度去评价和认知事物，不可以偏失，
4.算卦是那些忽悠人的话是怎么说的
中国古代的算命术，历史悠久，种类名目繁多。在称呼和分类上也有许多的说法。我在近20年的业余时间里，把自我看到的和领略的一些术数归纳了一下，我把它做了一些分类和概述，可供喜好研究此道的朋友参考：
大概说来，《易经》之后（能够说是到汉朝之后），依据易经的理论基础，慢慢出现了各式各样的算命学说，到宋朝《渊海子评》问世后，能够说算命学达到了至今以来的鼎盛时期。
本人的观点，我把中国古代的算命学说从属性上分为了三类：
第一类：心灵感应类。即如：用抽签、摇铜钱、现代学生玩的“笔仙”等，以及有的神婆借说神仙附体，就能够说出未来之事的。这类术法的理论根据是，它认为：在宇宙中存在有超自然的神仙，人们能够通过修炼达到通灵，预知未来过去。在大千世界里，人有顿悟、渐悟、不悟之分，能顿悟者可成神仙，能渐悟者能够成圣人，而不悟者是一般的俗人百姓。而且有许多著名的著述，如《灵棋经》、《黄金策》以及现代的《六爻》等等。
第二类：观星看相类。如观星的，揣骨的，看相的，拆字的，看风水的等。这类术法的理论依据是，它认为世间一切事物都是普遍联系的，并且一切的形式都是内容的反映，如看到水积就能够推断水下将有鱼，看到云过即可晓得将有雨来。说人的骨骼长相也是反映自我一切的。这方面也有许多的著名书籍，如传说宋朝陈抟写《麻衣相》，以及许多的观星书和风水书等。
第三类：术数推算类。如看八字的，以及用“奇门”、“太乙”、“六壬”等方法推算命运和吉凶的。这类术法主要是认为一切事物都是有数和相表现主来的，它认为世间一切产生在不同时空位置的事物，都有其各自的运动轨迹。例如说，一粒小麦种子，在同一时间的不同地点或允许地点的不同时间播种下去，它就有不同的生长规律。因而，人，就能够根据出生的时间和地点来推断出他的生长趋势。这类的书，比较有名的如《三命通会》《命理约言》《渊海子评》《滴天髓》等以及现代的“四拄”诸书。
在算命术里有许多特定的术语，通常不了解的人是很难明白的，在这里推荐一些基本的术语，可供喜好的朋友们了解。
1“八字”。所谓八字就是指人出生的年、月、日、时这四个用天干和地支记载的四组数字。如现在2007年九月一日19点半出生的人，他的八字就是：丁亥（年）戊申（月）丁酉（日）庚戌（时）。这里有四组干支共八个字，所以俗称“八字”。
2阴历和干支纪时法。阴历是使用干支纪年纪时的，干，就是指“天干”，即：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，10个字。支，就是指地支，即：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，12个字。用10天干和12地支罗列组合，能够组合出60组不同的干支，就成了俗话说的六十甲子。因为阴历的纪时方法是表明着月亮、太阳、地球三者之间的关系位置的，六十甲子就组成了一个圆形的时间和空间的立体坐标网，因而，一个“八字”，也就标注着一个时空点和它的位置。
3八卦。八卦是指周易里说的：乾，坤，震，巽，离，坎，艮，兑。它由八种形式图象表现出来，能够代表万事万物用来推算吉凶祸福。
4五行。五行就是：金，水，木，火，土。它们是，顺序相生，如金生水、水生木，木生火，火生土。隔位相克，如金克木、木克土、土克水、水克火。
5社会上流传较广的算命方法。古代算命术的方法许多，现在流传比较广泛的主要有：四拄法（即看八字的），六爻法（即摇铜钱的），寺庙里抽签的，看像揣骨的，也实用更为复杂的计算方法的如：紫薇数，铁板数，奇门遁甲，太乙，六壬，有的盲人则使用比较简便的计算方法“一掌经”。以上这些形式的算命方法，是都有一套理论和操作方法的，但它相互之间都有共性的基本理论要素，只是各自的偏重点不太一样罢了。
前面是算命的一些推荐。
关于详细内容可查《古代中国算命术》，这里就不多推荐了。
期望能帮到你
5.算命人说的话可信吗
我个人很相信命运，但我不相信算命人，我认为若真的有人能算出别人的命运，那他自我一定很相信命运，更相信人各有命，而不会去对别人的命运多加参与评说，正所谓天机不可露嘛。
并且现在这么多关于算命的书，只要是在这上面留心的人，都会说一些听似很有玄机实则却是模棱两可，似是而非的话，没有那个敢说你今天会怎样，遇到什么事，只会说你近日甚至更远的时间里会怎样，而到时候若成真他会往自我身上邀功，若没发生，他会告诉你由于你在这期间做了什么事改变了命运，或是心不诚之类的。
我感觉所谓命运就是注定在你这一生中会遇到的一些人和某些事，但最后的结果还是要看你自我，所以无论怎么样还是要相信自我，只要你感觉自我已经努力过了，无论成功与否，你都没有错过命运为你的安排。
所以不要只听别人对你命运的胡乱推测，要相信自我，命运是靠自我来肯定或改变的。
1.生命线
生命线能够说是人手相上最为重要的一条线。它预示着人的一生疾病、意外、健康和寿命等等，所以，自古以来对于生命线进行深入研究的算命现身、手相大师就非常多，这研究的人多了自然就能够总结出最准确的东西来。
结合众多研究分析，我们能够肯定的是当人的生命线又长又粗，深刻有力，又红润相关泽的，必然是生命力极强的，无论疾病还是意外都伤不了其根本，依然会长命百岁的。
（1）生命线起端纹路不正，出现多种小纹理开叉的（比如有鱼形纹），必然是年幼体弱多病，多种大小意外、大小伤接连不断的。
（2）生命线末端纹路不正，出现流苏纹的，则一定是老来多病态。
2.事业线
财富与事业是我们永恒关注的焦点，那么代表它的事业线又有什么是必定准确的呢？
（1）事业线不是一条直线的，而是断断续续成为好几条的，必定是事业运不好，工作难以稳定，频繁变换工作，最后是无论干哪一行都不可以出人头地的。
（2）事业线延伸到智慧线就消逝的人，他们必定是没有足够的智慧和能力组胜任工作而造成辞职或者事业停步不前的。
（3）事业线有两条的，必定有兼职或者副业，财运方面会不错，小康是没有问题的。
1.算命的说我身上有俩鬼一男一女子
不要那么迷信了算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数，青乌术。
理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含八字算命、四柱预测、六柱预测、紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。
古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开始逐一得以发展。
但详细的发展过程比较持久。每一代都有或多或少的奉献。
算命是人们趋吉避凶的一种形式，民间多用于各种未来事占测，如算算今年流年是不是顺利等，是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段。四柱太阳律月亮律属于四柱预测的完整模式。
学习算命，需要要掌握这些完整的技术，才不会走弯路。人的出生时间为何能反映人的命运？《人体生物节律学》表示周易会馆，利用干支符号表达的人的出生时间，在命运预测学领域，不是单纯的时间概念，而是属于构成人体的气血基本物质，在遗传与变异的矛盾运动中能与时俱进的功效态表达。
就是说，生命从低等向高等发展，尽管遗传与变异的矛盾运动（内因）是起决定效果的原因，但因为生命仅仅有在适合的环境中才可以得以生存和发展，这样在适者生存，不适者被淘汰的自然挑选效果下（外因），必将迫使生命的发展仅仅有朝着与自然环境相适应的惟一方向发展。正是通过无数代这样的交替发展，最后构成了构成人体的气血基本物质，与时间同步的功效态存在方法，把这个问题论述清晰，就是刘玉珍老师下册教材中的《人体生物节律构成的机制与原理》的核心内容。
所以说，用干支符号表达每一详细生命从“阴极”（指在母体内孕生的过程）向“阳极”（指胎儿出生后的所有生存时间）转化的关节点“0极”，尽管是通过出生的时间把握的，但假如把其当成单纯的时间概念，那就是绝对错误的，属于对人体命运构成的机理一窍不通的表现。明确了用干支符号表达的“出生时间”，属于构成人体的气血基本物质在进化中与时俱进的功效态表达，也就不难明确其为何能主导人的命运的真谛；其就是所有事物的变化发展，都只能是内因起主导效果。
人属于以气血物质为生命存在物质基础的超高级动物，生命的运动与变化自然只能由气血物质的动变机能起决定效果。正由于刘玉珍老师从科学系统论的角度破译了这一用干支符号表达的“0极”的生命密码，才或许发明出能验证古今中外所有一个人的科学演绎方法及其太阳律、月亮律的正确表达方法。
从根本上改写命运预测长期以来仅仅有站在唯心认识角度心领神会的灰色历史，使其能名正言顺的回归到科学的殿堂。
2.鬼仙是什么
假如算卦的告诉你或暗示你花钱消灾的话，那就是骗子骗子骗子！这样的话术只是开头而已。
若真有，也不要担心，我把佛理解释白给你听：
我们这些遇到过自行附身的、或者刻意用种种方法请来的所谓的“仙”或“灵体”（最经常见到的是东北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黄仙黄鼬，白仙刺猬，柳仙蛇），都是六道众生之一。由于我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还能够忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要许多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不晓得也不情愿去修行的快乐要差许多，所以这样的环境是最适当修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。
堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻觅躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，汲取虔信之力，至于那些寻觅新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱逐出去人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你以上所说的状况。他们不可以称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。所以，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。
假如发觉身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就能够将其送走的，也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了（假如不肯走，解释它比较贪恋尘世，那就加大持诵次数和力度，还是能够送走的）。不但做了件大好事，作为它本人而言，也是十分感谢你的！
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