1.摸骨算命和生辰八字算命哪一个准
称骨结果：
您的骨格重量为38钱。
一身骨肉最高傲，早入簧门姓氏标；待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
此命为人品性刚直，做事公开有才干，不论休息，六亲兄弟不得力，祖业难靠，好一双抓钱手，没有一个聚钱斗，蜘蛛结网朝圆夕不圆，做几翻败几翻，只能稳然成家业，谁知又是遇狂风，初限二十三四，又如明月被云侵，三十外来交四十恰似日头又重升，终交末运方为贵，慢慢荣昌旺祖宗，妻宫继配方偕老，子媳二人送终，寿元五十七，过此六十九，卒于秋天之中。
2.袁天罡称骨歌中命骨的丈量办法
称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测办法。
这种办法同四柱算命一样，能肯定一个人终身的吉凶祸福、荣辱盛衰，精确率很高，又便于控制和运用。一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有详细规则。
只需把年、月、日、时的重量加在一同，依照“称骨歌”一查，就可肯定这个人终身的命运。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来肯定重量。
出生月按月份（即正月、二月等）来肯定重量。出华诞按日数（即初一、初二等）肯定重量。
出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰肯定重量。现代的每二个小时是古代的一个时辰。
十二时辰换算成现代的钟点，就是：子时——晚11点钟到清晨1点钟；丑时——1点钟至3点钟；寅时——3点钟至5点钟；卯辰——5点钟至7点钟；辰时——7点钟至9点钟；巳时——9点钟至11点钟；未时——下午1点钟至3点钟；申时——下午3点钟至5点钟；酉时——下午5点钟至7点钟；戌时——下午7点钟至晚9点钟；亥时——晚9点钟至11点钟。例：一人出生在甲子年正月初一日子时甲子年骨重一两二钱正月骨重六钱初一日骨重五钱子时骨重一两六钱年、月、日、时骨重加在一同（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。
查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人终身的命运。袁天罡：唐初益州成都（今四川成都）人。
善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。唐时，为火山令。
著有《六壬课》、《五行相书》等。通志著录，其有《易镜玄要》一卷。
久佚。出生时的骨格重量阐明：将本人的年月日时对应的重量加起来，然后停止称骨数年的出生猴猪蛇壬申年：7钱乙亥年（1935）:9钱已巳年（1929、1989）:5钱甲申年：5钱丁亥年（1947）:1两6钱辛巳年（1941）:6钱丙申年（1956）:5钱已亥年（1899、1959）:9钱癸巳年（1953）:7钱戊申年（1908、1968）:1两4钱辛亥年（1911、1971）:1两7钱乙巳年（1905、1965）:7钱庚申年（1920、1980）:8钱癸亥年（1923、1983）:6钱丁巳年（1917、1977）:6钱鼠兔马甲子年（1924、1984）:1两2钱丁卯年（1927、1987）:7钱庚午年（1930、1990）:9钱丙子年（1936、1996）:1两6钱已卯年（1939）:1两9钱壬午年（1942）:8钱戊子年（1948、）：1两5钱辛卯年（1951）:1两2钱甲午年（1954）:1两5钱庚子年（1960、1900）:7钱癸卯年（1903、1963）:1两2钱丙午年（1906、1966）:1两3钱壬子年（1912、1972）:5钱乙卯年（1915、1975）:8钱戊午年（1918、1978）:1两9钱鸡牛龙癸酉年（1933、1993）:8钱乙丑年（1985、1925）:9钱戊辰年（1928、1988）:1两2钱乙酉年（1945）:1两5钱丁丑年（1937、1997）:8钱庚辰年（1940）:1两2钱丁酉年（1957）:1两4钱已丑年（1949）:7钱壬辰年（1952）:1两0钱已酉年（1909、1969）:5钱辛丑年（1901、1961）:7钱甲辰年（1904、1964）:8钱辛酉年（1921、1981）:1两6钱癸丑年（1913、1973）:7钱丙辰年（1916、1976）:8钱羊狗虎辛未年（1931、1991）:8钱甲戍年（1934、1994）:1两5钱丙寅年（1926、1986）:6钱癸未年（1943）:7钱丙戍年（1946）:6钱戊寅年（1938）:8钱乙未年（1955）:6钱戊戍年（1898、1958）:1两4钱庚寅年（1950）:9钱丁未年（1907、1967）:5钱庚戍年（1910、1970）:9钱壬寅年（1902、1962）:9钱已未年（1919、1979）:6钱壬戍年（1922、1982）:1两0钱甲寅年（1914、1974）:1两2钱数月的出生正月：6钱五月：5钱九月：1两8钱二月：7钱六月：1两6钱十月：8钱三月：1两8钱七月：9钱十一月：9钱四月：9钱八月：1两5钱十二月：5钱数日的出生初一：5钱十一：9钱弍一：1两0钱初二：1两0钱十二：1两七钱弍二：9钱初三：8钱十三：8钱弍三：8钱初四：1两5钱十四：1两七钱弍四：9钱初五：1两6钱十五：1两0钱弍五：1两5钱初六：1两5钱十六：8钱弍六：1两八钱初七：8钱十七：9钱弍七：7钱初八：1两6钱十八：1两8钱弍八：8钱初九：8钱十九：5钱弍九：1两六钱初十：1两6钱二十：1两5钱三十：6钱数时的出生子：1两6钱辰：9钱申：8钱丑：6钱已：1两6钱酉：9钱寅：7钱午：1两0钱戍：6钱戊：1两0钱未：8钱亥：6钱评骨格重量歌诀（二两一）短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
（二两二）身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。（二两三）此命推来骨格轻，求谋作事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
（二两四）此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，漂泊他乡作老翁。（二两五）此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
（二两六）平生衣禄苦中求，单独营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。（二两七）终身作事少磋商，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
（二两八）终身行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三。
3.算命鹰骨是什么意义
鹰骨：生值鹰骨性格傲，为友尽力两肋刀，刀快须防下山早，剑光早敛莫出鞘。
人体需求骨头来支撑和搭配，听说骨格的好坏，也能决议一个人的荣辱贵贱。比如说，春秋时期的大富豪范蠡，不但本人有一副好骨，还会察看他人属何骨格，他的终身安享安定或许和这个本领有关系吧。
他曾写信告戒过文种，说：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走卒烹。越王的脖子很长，嘴尖得像鸟嘴乏肌催可诎玖挫雪旦磨一样，这种人只能和他共患难，不能和他共享安乐的，你为什么还不离去呢？”可是不断侍奉越王的大夫文种有些舍不得，有些半信半疑，没有分开，最后被越王逼迫自尽。
而范蠡则决然而然地放弃了，分开了曾经打败吴国能够坐收渔利的越国，一走了之，后来他泛舟江河湖海，经商致了富。参考材料：hi.baidu.com/。
0.html。
4.用称骨算命法公历一九九零年三月十六日清晨两点二十农历二月二十怎
称骨算命是按阴历的计算的：
称骨结果：
您的骨格重量为37钱。
此命般般事不成、弟兄少力自孤行；固然祖业须微有，来得明时去不明。
此命为人品性刚直，做事公开有才干，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业难靠，白手成家，早年驳杂多端，不能聚财，不欺负人，有意气，心神不定，易成喜怒，初限奔走，分手他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环怀妻宫，方为刑克，子媳虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，卒于十月之中。
5.五行骨重4两5钱在称骨算命法中是怎样解释的
其实最重要还得看命盘。
评骨格重量歌诀（二两一）短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。（二两二）身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
（二两三）此命推来骨格轻，求谋作事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。（二两四）此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，漂泊他乡作老翁。
（二两五）此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。（二两六）平生衣禄苦中求，单独营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
（二两七）终身作事少磋商，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。（二两八）终身行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。
（二两九）初年运限不曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可立，移居改姓始为良。（三两）劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，若使终身勤与俭，老来稍可免忧虑。
（三两一）忙繁忙碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。（三两二）初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
（三两三）早年做事事难成，百年勤劳白费心，半世自若流水去，后来运到始得金。（三两四）此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
（三两五）生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生活宜守旧，时来衣食胜从前。（三两六）不须劳碌过平生，单独成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。
（三两七钱〕此命般般事不成、弟兄少力自孤行。固然祖业须微有，来得明时去不明。
（三两八钱〕一身骨肉最高傲，早入簧门姓氏标。待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
（三两九钱〕此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。苦心极力成家计，到得那时在梦中。
（四两）平生衣禄是绵长，件件心中自主张。前面风霜多受过，后来必定享安康。
（四两一钱〕此命推来自不同，为人能干异凡庸。中年还有逍遥福：不比前时运来通。
（四两二钱〕得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。若使中年命运济，那时名利一同来。
（四两三钱〕为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。衣禄终身天必定，不须劳碌是丰亨。
（四两四钱）万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。当年财帛难如意，晚景欣然便不优。
（四两五钱）名利推求竟若何？前番辛劳后奔走。命中难养男和女，骨肉扶持也不多。
（四两六钱）东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。衣禄无量无数定，中年晚景普通同。
（四两七钱〕此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。
（四两八钱）初年运道不曾通，几许蹉跎命亦穷。兄弟六亲无依托，终身事业晚来整。
（四两九钱〕此命推来福不轻，自成自立显门庭。历来富贵人崇敬，使婢差奴过终身。
（五两）为利为名整天劳，中年福禄也多遭。老来自有财星照，不比前番目下高。
（五两一钱〕一世荣华事事通，不须劳碌自亨通。兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
（五两二钱〕一世亨通事事能，不须劳苦自然宁。宗族有光欣喜甚，家产丰盈自满意。
（五两三钱〕此格推来福泽宏，兴家立业在其中。终身衣食布置定，却是人世一福翁。
（五两四钱〕此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。饥寒交迫多安稳，正是人世有福人。
（五两五钱〕策马扬鞭争名利，少年作事费筹论。一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
（五两六钱〕此格推来礼义通，一身福禄用无量。甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。
（五两七钱〕福禄丰盈万事全，一身光彩乐天年。名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
（五两八钱〕平生衣食自然来，名利双全富贵偕。金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。
（五两九钱〕细推此格秀而清，必定才高学业成。甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。
（六钱〕一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成。衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。
（六两一钱〕不作朝中金榜客，定为世上大财翁。聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。
（六两二钱〕此命生来福不穷，读书必定显亲宗。紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。
（六两三钱〕命主为官福禄长，得来富贵实十分。名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。
（六两四钱〕此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。
（六两五钱〕细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。（六两六钱）此格人世一福人，堆金积玉满堂春。
历来富贵有天定，金榜题名更显亲。（六两七钱〕此命生来福自宏，田园家业最高隆。
平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。（六两八钱〕富贵由天莫苦求，万事家计不须谋。
十年不比前番事，祖业根基千古留。（六两九钱〕君是人世福禄星，终身富贵众人钦。
总然衣禄由天定，安享荣华过终身。（七两〕此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心。
荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。（七两一钱〕此命生成大不同，公侯卿相在其中。
终身自有逍遥福，富贵荣华极品隆。
貔貅是人们喜爱的不祥饰品，古代开端人们就把貔貅当做招财转运的瑞兽了，有些人喜欢将貔貅随身佩戴在身上，这种佩戴方式美观美观，又能为本身带来财运。貔貅作为瑞兽，并不是随意就能戴在身上的。貅手链的佩戴忌讳很重要的，假如是在佩戴的过程中犯了一些风水学上不该犯的忌讳，这会直接招致貔貅起不到旺财、转运的作用。貔貅具有灵性是需求开光的，只要真正的开光才能够为貔貅手链赋予灵性，起到招财的作用。奉请有具有充足灵性的貔貅佩戴才是比拟合适的，开光之后的貔貅具有充足的能量，并且关于招财护身也有益处。念菩堂开光貔貅用珍稀材质雕琢而成，外型精巧，佛门寺院开光加持，从洒净、观佛、迎佛、颂咒、化形、点睛每一步都是需求持五戒的高德法师亲身完成的。
貔貅手链的佩戴忌讳：1.貔貅天性懒散，佩戴的时分要多摸摸它的背或者头部，不能摸其眼和嘴。2.佩戴貔貅手链一定要记得请开光的貔貅手链佩戴，不开光的貔貅手链是没有用的。3.夫妻房事或者洗澡的时分是不能佩戴貔貅手链的，貔貅忌讳看不到不洁净的东西。4.长时间的佩戴会让貔貅手链蒙尘，要留意坚持貔貅的洁净，给貔貅清洗的时分千万不要用化学清洗剂。5.貔貅手链本人佩戴在身上就不要让他人触摸了。
1.算命真的就是迷信吗
'算命'是人类最最古老，最最崇高的职业之一！
但在中国，确切的说是在1949以后的中国，这个职业被彻底的否认，彻底的批臭！
还有，全世界只要中国是无神论的。
一切主流国度，如今最强盛的国度，最文化的国度，也能够说，是你晓得的一切的国度，都置信灵魂的存在，只要中国大陆例外！
为什么呢？
由于在1949以后的对某主席的‘个人崇拜’中，一切其他的信仰、宗教，都被说成是反动的，无一例外的都被官方强行的摧毁。
目的只要一个，在人们的灵魂深处，培育出一个新的‘宗教’，一个新的‘神’，结果，我们也晓得了，某主席取得了成功，中国从此走上了一个奇异的道路。
确立一个新的，最好的方法，就是毁掉原来的旧的。
所以，中国成了一个‘无神论’国度，我为什么加引号呢？由于中国不但是有神的国度，而且这个神的能力比原来的神大的多！！
但是，这个‘神’却是地地道道的‘有神论’者，关于这个神的种种传说，不绝于耳。
如今举一个真实的例子
1937年，抗战迸发前夕，某主席和当时的很多社会知名人士，共同参拜了‘黄帝陵’，向我们的祖先‘黄帝’起誓，要誓死抗战。呵呵
但是某主席成了中国的老大后，马上就下令‘破四旧’，马上就把我们的祖先‘黄帝’的陵墓砸了个稀烂！
祖先的陵墓都被彻底毁掉，这个民族还有什么希望呢？
呵呵``
说的很散碎，希望你可以得到些什么。
2.人们常说算命的是迷信但是为什么有的人算命就很准呢
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
3.世界上有鬼吗
世界上绝对没有鬼！！！我以我的性命来担保！！绝对没有！！！！！唯物主义观才是世界的谬误！！！！！！你听说那些算得准的事例，但没有听说差错败的事例，就是由于那些装神弄鬼的人只记载那些碰巧被他们说中的事例，失败的却刻意坦白，于是给一些愚蠢的人形成了一个"算的很准"的假象！！！！！那些老人大多是一些出生于旧社会的有封建思想糟粕的老顽固.他们由于愚蠢，对命运感到畏惧.面对世界和宇宙的浩瀚，对本人的渺小感到自卑，于是就经过算名和神灵寻觅心灵的慰藉.他们之中当然不乏一些人是为了混口饭吃！
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