1.能不能置信
个人觉得不能全信，假如你不靠本人的拼搏去努力，整天游手好闲，置信天上不会掉馅儿饼的，假如靠坐地等钱，那么绝对不可能成为所谓的有钱人。
假如本人不时努力，置信你会获得胜利的。谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运？依据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人终身中的生活情况，通常是指人的所谓吉凶祸福、上下贵贱和人生遭遇的总体情况。
人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于本人，而非他人。外因即社会能否起作用，要看内因即本人的意志能否被迷惑，假如你是一个执着而坚决的人，那你会按照本人的思想方式前行，这样胜利就是属于你的。
社会只会给你机遇，而能否把握机遇还得靠你本人。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。
想吃馅饼还得靠本人的双手去努力博取。纵观古今中外，确实有那么一局部人把主宰本人命运的权利交给了神，交给了上帝。
但是，当人们经过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是能够控制本人命运的。因而，一代又一代日益醒悟了的人们，不断在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。
远在中国古代，孔子就主张“知命”，否认命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中必定”之说。
明清之际的王夫之提出“造命”，以为人只需认识和遵照事物的必然性，就能够主宰命运。现代科学研讨成果标明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，基本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。
马克思主义第一次科学地阐明了“人的实质是人的真正的社会联络”，是由理想存在的各种社会关系的总和决议的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的根本状态。
在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和客观条件的不同形成的。其中，内因即客观条件是人的命运变化的依据，具有决议性，外因是经过内因发挥作用的。
所以，不管是人类开展的理论，还是科学理论的剖析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。认识到命运在本人手中，是正确把握本人命运的前提，对人的解放与社会开展具有严重意义。
建国五十年来，特别是变革开放二十年来，我国的经济和社会开展获得宏大成就，人民的生死水平大大进步了，肉体相貌发作了严重变化。这一切，都是中国人民把握本人命运的结果。
假设我们不断把国弱民穷看作是“命中必定”或者是“神的布置”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子？但是，遗憾的是，直到今天，依然有一些人不能正确认识这一点。看到他人工作、生活比拟顺利，就说人家“命好”；本人遇到了什么波折和艰难，就说“命不好”。
朋友们，天生我才必有用。人人都是才，就看你怎样去展现你的才气。
最终的胜利者是可以驾驭社会和生活的人。。
2.算命的说我那三天有难,不能出门,我该置信吗
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
3.我应该置信算命的说法吗
假如你置信算命，首先，你要分明算命的原理是什么，假如一个人对本人置信的事物，基本不理解，那就是迷信。
生命的过程存在着许多必然的规律，顺应则强，违犯则衰，关于所谓的精确，不如说是你本人内心的矛盾，你本人基本不晓得要选择什么，所以，你才希冀经过这样的方式，帮本人找到答案。关于最终的选择，仍然是你本人在做，你做好了，是你努力的结果，你做不好，是你方式的问题，这是能够预见的，基本不需求算命的方式。
不论你选择什么，最终都需求经过你本人的努力和考虑，才干到达好的结果，这是肯定的，假如你没有经过努力，缺乏正确的考虑，你怎样选择都是失败，这仍然不论命运的问题。
4.算命说的话应该置信吗
缘是天定份在人为命是天定运在人为信命则可本人改造命运。
悟得因缘生灭法，自无恩爱分别愁..我的人生我做主，佛法讲的是：命由我造，福本人求！
心好命又好富贵直到老命好意不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭
心可挽乎命最要存仁道命实造于心吉凶唯人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保
所以，发心行善，福份固然未明显来到，祸端却已在黑暗中远离了。横心造恶，祸端固然一时未到，福份已逐步远离了。
5.算命的人的话应该置信吗
朋友..请你不要置信那种~~人是靠本人靠朋友的，不是靠命运的~~~~假如你置信算命是真的~~何不买20年的彩票~~20年。
你没有一天命好？假如你有一天命好~~那就有500万~~~一天才几元钱~~买20年也不去4万~~有一天命好吗。是这命运？不要置信命运~~~做人~就靠本人！人定胜天~~本人的命~~你愿意命运控制你的终身吗/那人活着还有什么意义？要有自信心！++支持~~。
/-那是假的置信本人~而不是置信命控制本人~~~本人要控制本人~~才有意义！！置信本人！~~~~。
6.我应该置信算命的说法吗
假如你置信算命，首先，你要分明算命的原理是什么，假如一个人对本人置信的事物，基本不理解，那就是迷信。生命的过程存在着许多必然的规律，顺应则强，违犯则衰，关于所谓的精确，不如说是你本人内心的矛盾，你本人基本不晓得要选择什么，所以，你才希冀经过这样的方式，帮本人找到答案。
关于最终的选择，仍然是你本人在做，你做好了，是你努力的结果，你做不好，是你方式的问题，这是能够预见的，基本不需求算命的方式。不论你选择什么，最终都需求经过你本人的努力和考虑，才干到达好的结果，这是肯定的，假如你没有经过努力，缺乏正确的考虑，你怎样选择都是失败，这仍然不论命运的问题。
7.我们应该置信算命先生说的话吗
理解命运，坚信命运，心才干安下来，明明白白的做人做事。
“一饮一啄，莫非前定”！我们终身的际遇根本上是个定数！正是"命里有时终须有，命里无时莫强求"！
真的有命运吗？我们能够先考虑以下的问题：
1.算命
真正有道行的命理先生，能精确地推断出我们终身的吉凶祸福，什么时侯财运到，什么时侯结婚，什么时侯有孩子，什么时侯命终。。从前的社会有程度有道德的命理先生比拟多，算命的结果八九不离十，所以大家普遍信服因果命运的事实，置信"万般皆是命，半点不由人"。为什么我们的生命过程能被算计出来，而且这么的准呢？可惜历经革新后的现代社会，真有高程度的命理先生很少很少了，可谓是百里挑一，骗钱的没程度的却是一大堆。
2.财富
人们常说勤劳能致富。矿工、搬运工等等是世间最辛劳最劳力的，收入却非常微薄；如今都说学问和聪明能发明大财富。可是很多硕士，博士都在为只要小学初中文化的老板在打工。香港首富李嘉诚先生也只是初中文化，世上比李先生聪明的人不知有几，这些人就算付出比李先生多百倍的努力和勤劳也不一定能得到好像李先生一样多的财报！
3.技术和实力
在08年奥运会上或足球竞赛中，以至平常的打牌打麻雀，大家都供认的一个事实是：无论技术再高，实力再强都不如运气好的！
从以上三点能够看出是有命运的！命运终究是什么？就是因果！什么事物都是先有因，后有果的，世上没有偶尔的事情！命运不是上天给我们定的，是我们的过去、如今的所作所为决议的，有前因有结果！就如现前社会的空气，水染污，气侯反常等等问题，我们能怨这是老天来惩罚我们的吗？这里面不知包含了几由于人类乱开展工业而种下的祸根，如今果报成熟了，自食其果而已。
既然有命运，那能改吗？人的命运，既然是本人所作所为决议的，当然能改动！但很不容易，十分的难！我们若肯发起真心切愿，真干，而且如理如法的行善积德，命运一定会越来越好！人与人之间为什么有贫富际遇不相同呢？这也是所作所为决议的，这关系到我们祖宗、父母，乃及本人的往昔造作决议的。《易经》说得很明白：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃！
要置信命苦是本人造的，命好也是本人作的，的确是本人的命运！俗语说得好，一分耕耘一分收获！如是因如是果，就像农民伯伯种田、种菜，不可能上午播的种子下午就有收获；一定会有收获的，只是来得迟与早而已。
人是有命运的，事情是命中必定的！那可不能够什么都不做呢？不行！例如有一间公司公开招聘，你明明有才能能够招聘做经理，但你没有前去招聘，那经理还轮到你当吗？古圣先贤教诲我们，“谋事在人，成事在天（命）”！就是教诲我们固然命是定了的，事还得如理如法去做，但不要强求，坚持一颗平常心，随缘和随遇而安地做人做事！既然已尽了努力去做，结果就不要太在意，平常心就好了！做人但求问心有愧。
关于命运的事情，讲得最好、最透彻的是《了凡四训》这本书（看点有益的善书，多明白点人生的道理，才干真正理得心安！
祝福大家都越来越幸福，不祥如意：）
净空法师解说《了凡四训》（凤凰卫视）在线视频：
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一、吊眼的女人面相好吗
1、吊眼亦可称为上斜眼，指的是外眦角高于内眦角，眼轴线向外上倾斜渡过高，外眦角呈上挑状的面相。从正面看吊眼呈反“八”字形，显得灵活机智，眼光锐利，但同样也有淡漠、严厉之感。
2、吊眼面相的女人在性格上比拟“聪明”（其实也是世故的一种表现），你能够了解为有“魅力”，通常喜欢这个眼神的男人们是倾向于喜欢有魅力、有女人味、聪明的女孩。
3、长着吊眼的女人很聪明，懂得如何处置人际关系。吊眼的女人面相好吗？吊眼女人眼睛里所流显露来的媚劲，可以吸收男人们的留意力。通常这一类女人对丈夫或男友看的很紧，会让人误以为是嫉妒、多疑，实践上只是缺乏自自信心而已。
4、关于吊眼面相的女人，质量恶劣不可与之交往，俗话说：“宁交王八羔子，不交吊眼梢子”。从中足以看出有着吊眼面相的女人，人心险峻，过河拆桥，会做出背信弃义之事。
二、吊眼女人的命运如何
1、女人吊眼面相可分为两种，一种是凶眼，另外一种是善眼。两种都属于克夫相，只不过凶眼最克，善眼只是会勾人而已，假如性格坚决就还好，太柔了的话很容易招桃花。
2、眼睛是心灵的窗户。心肠仁慈的人其眼神会给人一种和蔼的觉得。眼睛绝不允许上挑，容易给人一种眼睛被吊起来的觉得。吊眼女人的命运如何？放眼望去，嫁入豪门的女人绝对没有这品种型的眼睛。
3、具有吊眼面相的女人做事权力，经常为了到达某种目的而不择手腕。除非这个女人的老公能缩头，否则婚姻难以有始有终。
1.泰国人要
同泰国人交往须留意的礼俗（1）泰国人见面时不握手，而是双手合十放在胸前，稍稍低头，相互问候“您好”。
合十时，小辈见晚辈双手举得较高，普通到前额；平辈相见举到鼻子高度；晚辈对小辈行礼到胸前即可。（2）泰国人以为头是灵魂所在，他人是不能碰的。
即便是摸小孩的头也不行。（3）泰国人递物普通用右手，在比拟正式的场所则须双手奉上。
用左手递物被以为是轻视对方。（4）同泰国人交谈时，忌带墨镜，更不能用手指指着对方讲话。
在客人面前不能翘二郎腿，不能把脚底朝着他人。（5）到泰国人家走访，送的礼品应事前包装好。
进门时不能踩踏门坎，进屋前要脱鞋。
2.为什么有泰国人来源于中国人的说法
泰国人跟中国人攀上了亲戚，这可是一件新奇的事儿。
固然中国位于东亚而泰国位于东南亚，两个国度相距不远，但从长相、言语及生活习气等方面看，中国人与泰国人的差别还是很明显的。既然如此，泰国人又是怎样和中国人扯上关系的呢？原来，很多学者以为泰国人来源于中国，二者有着共同的祖先，所以才有了“兄弟”之说。
有美国学者指出，泰国人的发源地在阿尔泰山和蒙古纵深地带。泰国的历史学家干乍那克潘也对这一观念表示认同。
中国学者尤中经过对《史记卩南越尉陀列传》、《汉书。两粤传》及《华阳国志》等史籍的调查，指出了泰国人的祖先即是秦汉以来的百越部落。
另一位中国学者吕美珍则从言语学的角度停止了佐证。她以为，从发声学上看，泰国人的言语与傣语和壮语有着共同的来源；从类型学上看，泰语也与傣语和壮语有着相同的构造。
在这3种言语中，有500多个相同的词根，而且言语和语法也是根本分歧的。由此看来，泰国人来源于中国的说法并非空穴来风，但即便如此，也应该是泰国人称中国人为兄长，怎样反过来了呢？这主要是遭到了一位叫做罗特的美国传教士的影响。
他曾写过一本书，书名就叫《泰族：中国人的兄长》。在书中，他讲到本人在中国境内见到很多讲泰语的中国人，于是就此推断中国大地的主人应该是泰国人的祖先，所以说泰国人应该是中国人的“兄长”。
虽然泰国人来源于中国的说法被很多学者所认可，但有些泰国学者对此却不以为然。在泰国的《文化艺术》杂志上，曾登载过一篇题为“泰国人来自何处”的文章，其中援用了前苏联考古学家的考古证据，证明了阿尔泰山地域并没有任何泰国人寓居过的痕迹。
近年来，在泰国东北部的班清地域相继出土了一批5000年前的历史文物，这更让一些泰国学者置信泰国人并非出自他处，而是在泰疆土生土长的土著居民。关于泰国人的来源问题，固然曾经呈现了很多观念，而且似乎每种观念都有一定的道理，但却没有一种能真正解开泰国人的来源之谜。
不过我们置信，随着科学技术的进步和考古工作的停止，谜底终有被揭开的一天。
3.泰国女人漂亮吗
人妖来历“葛大强”曾经答复了。
说的很细致。作为这种历史的遗留，曾经成为了泰国传统的一景。
以至去了泰国假如没有看人妖就等于没有到泰国的说法。泰国是一个旅游业为主的国度。
它的这种传统的人妖当仁不让的成了泰国的重要的“景点”和旅游资源。人妖普通是为了男人的效劳的。
赚的普通也是男人的钱。男人是喜欢漂亮的女人的。
作为人妖男扮女装取悦的就是“男人的那种对漂亮女人的喜欢的这种天性”的投机。这就是“她们”漂亮基本的缘由。
还有，关于人妖的纪录片我看过，泰国的人妖其实还有很丑很丑的，他们当然就是演一些丑角了。
4.泰国白龙王是谁
一个在泰国生活的中国人。特地给人看相的，相当于国内的算命先生。
这个“白龙王”搞的也是“封建迷信”活动，没有像有的“巨匠”一样容易被人识破。虽生在中国，但身处异乡他国，胜利规避了中国大陆人对封建迷信活动的恶感与痛恨。他的存在，迎合了那群没有任何信仰的香港演艺圈人士，给这些艺人灌输了大量做人的道理。
艺人们不时考证“白龙王”的劝诫都是正确的、有用的，于是口口相传，互相给“白龙王”抬轿子，终于，“白龙王”功成名就，逝世后还有那么多人吊唁，从未被司马南之类的人戳穿。
查查他说过的话，简直都是向善的，是不置可否的，所以从未穿帮，也正是他这么多年傲立江湖不倒之秘诀吧！
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