1.三篇心得300字
人的终身就是不时地自我认识，了解自我的一个过程。正确地认识本人可以使本人得到进步，可以有方向性的锻炼本人，完善本人。错误地对待本人则使本人沉溺在梦想的虚拟世界不能自拔，以至可能会失去生命。
正确地认识本人，使本人愈加成熟。
三毛曾经说过：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很客观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里，做一个普通的人，享用生命一刹间的喜悦，那么我们即便不死，也在天堂里了。”是啊，寻求内心真正的安宁，做本人所能做的事，使本人快乐，才干变得成熟。像三毛一样。假设她没有认识到生活的乐趣，没有正确认识本人所需求的，所追求的，怎样会有往常三毛的漂泊文学，怎样会有华文世界的传奇女子，又怎样会有我们心中最浪漫、最真性情、最英勇潇洒的——永远的三毛。
正确的认识本人，使本人愈加圆满。
假如能够认识本人也不那么圆满，就不用忙着去掩饰了；假如能够认识本人不那么巨大，就不用急着去证明了；假如能够去放弃本人的种种成见，就不用吵着去反驳了；假如能够不在乎他人怎样看本人，就不用哭着去申述了；假如能够慢半拍，静半刻，低半头，就能够不断笑容了。正确地认识本人，可以将本人的优点发出万丈光辉，将本人的缺陷掩盖。正确的认识本人可以使本人愈加圆满，将不用去模拟别人而遭到他人的讪笑了。难道东施效颦不就是个典型的例子吗？春秋时期，西施因生病而蹙紧眉头，却更显得美丽动人、楚楚不幸了。然东施见此，赶紧去效仿不想被贻笑大方。西施的美尽显在她的举止投足之间、谈吐之间，天生的美与气质并存，而东施却以丑出名大江南北。若东施正确地认识本人，不去模拟西施卖弄风骚，而是发扬本人的优点，那也不会落下今日如此耻笑。
正确地认识本人，使本人愈加胜利。
自然更替：“自然界中没有成功和失败，只要更替。冬天让位于春天，夏天让位于秋天。羊吃草，狮吃羊。与谁强大无关。人心若能了解，那么人的灵魂则可能从肉体中解放找到胜利。”正确认识本人，可以抓住机遇，取得胜利。正确地认识本人，可以停止交换。论点：认识本人才干博得时机，获得胜利。毛遂是战国时期有远见卓识且口才出众的外交家。他本是平原君家中的食客，当平原君要选择20名食客去压服楚国收兵挽救赵国时，他认识到本人的优势，抓住时机，大胆，自信的说：“我能够去。”果不其然，毛遂以出色的辞令压服了犹疑的楚王，就这样赵都突围，这就是历史上有名的毛遂自荐的故事。毛遂之所以能获得胜利，正是由于他正确地认识了本人，置信本人的才能，在关键时辰自荐，博得时机，最终取得胜利。因而，正确的认识本人才干博得时机，使本人胜利。
正确的认识本人，可以使本人得到心灵的抚慰，博得胜利。
2.学习心得300字的
教你怎样写吧，还是本人写的好：看完整书后长篇大论地写下本人的收获、领会，或者对全文或某些局部加以评析，鉴赏或质疑、批判，这就是学习心得。
学习心得的内容多样、方式灵敏，有观念、有资料、自始自终、层次分明、构造完好，这里最重要的是有观念，也就是有“心得”，要把“心得”精确地表达出来。其次是有资料，能够是摘抄读过的诗文原句，也能够概述原文大意。
初学者，能够分两步。第一步，以摘抄原文为主，然后恰当作一些剖析，谈本人的认识，领会，这样做，难度不大。
第二步，对原文只作概述，并采用夹叙夹议方式，同时写出本人的心得，这样写以本人的言语为主，难度较高。给你一些片段，本人照写吧，抄也能够：学习数学，重要的是了解，而不是像其它科目一样死背下来.数学有一个特性，那就是"触类旁通”.做会了一道标题，就能够总结这道标题所包含的办法和原理，再用总结的原理去处理这类题，收效就会更好.学习数学还有一点很重要，那就是从根本的下手，稳稳妥当的去练，不求全部题都会做，只求做过的题不会忘，会用就行了.在做题的过程中，最忌讳的就是粗枝大叶.常常一道标题会做，却因大意做错了，是很不值得的.所以在考数学的时分，一定不要太急，要条理分明的去计算，考虑；这样速度可能会稍慢，但却能够使你不丢分.相比之下，我会采取稍慢的计算办法来全面剖析标题，尽量做到不漏.学习是终身的事情，不要过于焦急，一步一个足迹的来，就一定会获得一想不到的效果.我不断以为数学不是靠做题做出来的.办法永远比单纯做题更重要.在第二天讲课前，最好先预习一下.用笔划出不懂的中央.在教师讲课时认真听讲，并在原先预习时不懂的中央加以解释，写好步骤.在课上，有选择的听和记教师所讲的例题.首先要听懂，然后再记下些重要的步骤和办法以及易错的中央和本人不容易想到的中央.还有，重要的定理和结论一定要熟记.课后要擅长总结本堂课的内容，并在脑中梳理本人不懂的但经教师讲后才明白的例题的步骤，梳理1至2遍.课后要按时完成作业.普通先看教师钩的标题，看完后再本人入手做一遍.至于那些教师没有钩的标题，可选择性的做一些.若想的时间太久，就需求"放弃"了.数学的学习是一个积聚和运用的过程，因而，学好数学的一个必要前提便是要注重平常的积聚和运用。
而在日常时关于数学的学习还是有许多办法的。数学学习做题是极为必要的，因而做题之后的总结工作也是极为重要的，否则只能是杂而不精，无法将学问融会贯穿，合理运用。
总结工作详细而言我们能够这样做：一，常备改错本，将本人做错的标题摘录下来，并将本人的错误做法和正确的作法一同记载下来，，以此警觉本人；二，正确把握考点，抓好典型，以此触类旁通，我们在做题的过程中应该对标题调查的学问点有一定的认识，不可自觉做题，在此过程中我们能够提取一些具有某学问点的典型考法的标题，将其拟于一个标题之下记载，以此不变而应万变；三，关于许多学有余力的同窗而言，仅有以上两点，想要得到进一步的进步还是远远不够的，我们还需求对解题办法有一个思辩的了解，从许许多多的解法当选取适于本人的解题方式，而关于一些灵敏的标题而言，我们还应该在做题中对许许多多的状况停止总结，以便在考试中将办法灵敏运用，避免死做与定性思想的产生。
3.学习心得300字
一个学期21周的学习生活行将完毕。但我仍然以为我的小口袋还是没有满（毕竟学无止境嘛，呵呵）
回忆一学期的语文学习状况，即便我的小口袋还是没有满，但收获还是挺多滴。如，经过学习课文我攒了许多好词好句，可有用了呢。由于不只习作上能够用到，生活中也能够用到。又如，我在课外阅读中，我学习到了阅读与习作的好办法，养成了做读书笔记的习气，并在习作上取的了很大的进步，我写的作文-偷番薯，登上了金太阳的学生作品选呢。再如，我喜欢看综艺节目，学会了如何掌管，但我讲话的速度有些快，并且毫无轻重之分，这一点有待改良哦，再如，我由于上了英语兴味班，英语比以前好了很多，但还不够好，所以我一定要加油，把英语成果给提上去
固然小口袋没满，但是收获还是不小的。
4.初终身学习心得领会（在校期间）200字
上了初中，我明显感到初中的学习与小学学习有很大区别。初中的课程多了，假如课堂上不认真，课后要是再想把教师讲的弄懂弄透，那就艰难得多了。所以，我们必需跟着教员走，置信教员，才干真正有效学习。
鲁迅有一套学习的“十字法”——多翻、跳读、设问、五到、平面。我以为这是很有价值的学习办法。“多翻”就是多翻各种各类书籍，以开阔视野，启迪思绪，增长学问。其实，多看课外书，增长课外学问，开阔视野，对平常的学习和考试都有益处，能更好天文解学问。“跳读”是指无论如何都不会读懂某个问题时，先跳过去，向后看，于是连前面的都明白了。这用在英语短文阅读了解上非常有效，联络上下文能很好地协助我们了解短文内容。“设问”就是带着问题去读书，我们在阅读文章时就应该如此，这样做，能使我们在阅读过程中得到答案，进步学习效率。“五到”是心到、口到、眼到、手到、脑到。这“五到”无论在学习、考试还是平常做事，都应该做到。也只要真正做到这“五到”，才干真正有效地做好每一件事，事半功倍。“平面”指有普通的读，又能重点的深掘；既要有横断面，又要有纵剖面；既有对原著有关有研究，又有对有关材料的涉猎。这就是请求我们不能只看片面，应多角度地认识事物，这样才干认识得全面、深入。
此外，我们学习要有“恒心”两个字，有了它，才干像蚕吃桑叶一样，一口又一口，持之以恒地去啃，直到预定目的顺利攻克。平常，要多思多练，在学习过程中要勤于考虑，注重积聚，在考虑做题的过程中累积解题技巧和经历。还有，就是要先把书上的“死学问”给“死死地”背下来，再把纯熟的学问灵敏运用。这就是“先死记，再活用”。
有时分，我们学习了一些学问，当时能记住，但过会儿就遗忘了，这就与记忆办法有关。我以为，在学习过程中，看、写、读、听、背，多管齐下效率高，也记得牢。著名科学家茅以升先生，是个记忆力超群的人。人们问到他的记忆秘诀，他的答复是：“反复！反复！再反复！”学过的学问假如不反复，不多久，能记得到也就剩那么一点儿。所以，我们在学习过程中，能够尝试着“看写读听背”一并运用，一并进步。过后，每隔一段时间就反复学问，也就是定时温习。这种学习办法，能减低遗忘率，更有效地记住学问。
开学时，教师曾对我们说：“行动是最好的言语。”“吃得苦中苦，方为人上人。”其实，假如能做到这几点，成果必然进步。学习是一件苦差事，但苦中有乐。只要克制重重艰难，吃的下学习过程中的苦，才干超越自我，取得胜利。而行动比任何方案、反省更有用。说得天花乱坠，却没有实践行动，那又有什么用呢？行胜于言。
每个人都有本人的一套学习办法，但愿我的心得领会能给你带来启示。
5.心得范文300字左右
生快事，莫如读书。
它能让我们知天地、晓人生。它能让我们熏陶性情，不以物喜，不以物悲。
书是我们肉体的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到与书结下了不解之缘，并擅长从书中吸取营养。
从阅读中养成喜好读书的习气，领会读书的乐趣，学习和控制一些读书的办法，这不是人生的第一大快事吗？下面，我就和大家分享读书的各种乐趣吧！读书的一大乐趣莫过于当你当你正为一个问题绞尽脑汁，百思不得其解的时分，或对某一个问题似有所闻的时分，翻开书一看，你就会发现早已有人对这个问题做了充沛的阐述，正好骚到了你的痒处。这种“柳暗花明涪礌帝啡郜独佃扫顶激又一村”的觉得你那么舒适，那么的自由。
读书关于不同的人有不同的乐趣，关于从事膂力劳动来说，读书一种休闲；关于从事脑力劳动的人来说，书可能是一种灵丹妙药，烦闷时，读书能够解闷；愁苦时，读书能够忘忧；兴奋时，读书能够畅流……读书给人恬淡、宁静、心安理得的快乐，是名利、金钱不可取代的，书就像人类的肉体营养剂，缺了它，生活必缺陷。让我们别留下遗憾，拿起书吧！置信你一定也能从书中懂得人生的真理。
6.读书领会300字
简爱》是一本具有多年历史的文学著作。
至今已152年的历史了。它的胜利在于它细致的内容，精彩的片段。
在译序中，它还细致地引见了《简爱》的作者一些背景故事。在我的心目中，《简"爱》是一部圆满而巨大的著作，由于它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简"爱就是我学习的典范，她的聪明、仁慈、刚强、有主意，是最令人敬仰的。
简"爱的终身悲欢离合。她遭遇了许多波折和坎坷，能够说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何艰难在她面前都会感到恐惧。
简"爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的优待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。
他经常无缘无故地打骂简"爱，但她的舅妈不但不去遏止，反而支持她野蛮的儿子。但是，简"爱是一各顽强的、决不向恶权力低头的人。
她再也忍耐不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果不可思议，简"爱遭到了她舅妈的惩罚。
但她的这次举措足以令约翰胆颤心惊。简"爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能表现她的性格。
她说：“假如大家老是对严酷，不公允的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。”我很同意简的这种说法，由于自尊、自重是做人的最最少的请求。
但是海伦"彭斯，她的观念与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍旧忍，这样本人快乐，他人也会对你好一些。
我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可了解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的襟怀，是令人敬佩的。
我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。我很喜欢海伦的一句话：“我觉得生命太急促了，不值得把它破费在怀恨和记仇上。”
只需我们每人都能记住它，多多去了解他人，谅解他人，关怀他人，多看到一些美妙的事物，悲观地看待生活，我们的生活中一定会充溢阳光。我以为罗切斯特先生，正是她生活中的阳光。
他们两人的交往是高兴的；他们两人的对话又是耐人寻味的。由于他们各自的性格特性都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。
罗切斯特先生是一个耿直、善恶清楚而又带有诙谐感的人。他们两人真心相爱了。
但是在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的机密后，简彻底绝望了，她怀着万分悲哀的心情分开了他。但是他们最终又走到了一同。
时间会消弭报仇的盼望，停息愤怒和憎恨的激动。简"爱曾经是带着满腔仇恨分开她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时分，简忘却了她的一切不好，毫不犹疑地回到了她曾经厌恶的中央。
当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜惜之情。但是里德太太通知了她一件很重要的事：在三年前，简的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，由于他无儿无女，所以想收简为养女，但是由于里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走远，过上富日子。
所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样，简"爱失去了一个转变本人命运的好时机。
里德太太的这种行为是很令人愤慨的，但是简却没有计较这件事，还不住地抚慰里德太太，让她把这些事都通通忘掉，而且简很希望能与她和解，但直到死她也没能改动她对简的态度，这使简无法而又痛苦。从中我理解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。
她出生在一个年经济窘迫、多灾多难的家庭；寓居在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在反动势头正健，国度由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时期，这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。可惜，上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。
有似乎急不可耐伸出了消灭之手。这些才气横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间分开了人世。
惜乎，勃郎特姐妹。
7.读书心得300字左右
《西游记》经无数民间艺人和作者付出宏大劳动之后，于明朝中叶，由吴承恩（1510?~1582？）最后完成。
它是中国神话小说中最优秀的作品。《西游记》模仿了一个次序井然的神仙世界，这个世界带着明晰的理想社会的影子，那威严不可一世的玉帝、太上老君，"要人事"的佛徒、残暴的各色妖魔似乎都可与理想对号入座。
浓郁的浪漫主义是《西游记》的根本艺术特征。书中作者梦想了一个超自然的世界，在这个世界里神话人物、他们的神奇法宝和所处的环境又大都有理想的根底，同时在神奇的形态下表现了人们的某种意愿。
在各色神魔形象的塑造上，既表现他们超自然的神性和动物属性，又能找出社会化个性的踪迹。象孙悟空灵敏多变、耐心、好动的个性，清楚就是猴的特性，这一动物特性与他悲观叛变的人格化个性调和地融为一体，使得作品既有颜色绮丽的奇想，又有细节的真实性。
中国古典四大名著之一，是最优秀的神话小说，也是一部大众创作和文人创作相分离的作品。小说以整整七回的“大闹天宫”故事开端，把孙悟空的形象提到全书首要的位置。
第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏徵斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十四回到全书完毕，写孙悟空被迫皈依佛教，维护唐僧取经，在八戒、沙僧辅佐下，一路斩妖除魔，到西天成了“正果”。
8.学习历史感悟,心得领会300字
你好，很快乐为你解答，答案如下
曾经读到这样的一段话：“参照历史这面镜子，能够练就看破成败的目光，养成敏锐的世情嗅觉，让我们跳出人性的盲点，不再跌入历史的覆辙。”深有同感，以下是我学习历史的感受：
理解历史并不是作为向别人夸耀的资本，学习历史是为了理解过去，理解文化，但又不只是理解过去那么简单，历史对人们还有启示和自创作用，由于历史的错误解不时重演，所谓“前车之覆，后车之鉴”，正如司马光所说：“鉴前世之兴衰，考当今之得失”，又如唐太宗所言：“以史为鉴，能够知兴替”。张学良被囚禁十年期间潜心研讨明史，致使于胡言乱语，终成一代明史专家（曾在台大历史系和中国文化学院教授明史）。读史使人明智，同一片叶子，有的人因这一叶而障目，有的人则因这一叶而知秋，学习历史能够培育我们对问题的剖析才能，对将来的预测才能，对信息的敏锐觉得，学习历史还使我们有博大的襟怀去看世间万物，以最朴素的想法考虑着名和利，由于历史可以容纳万物，但历史又将他们所遗忘。曹操“固一世之雄，而今安在哉”，曾经叱咤风云的英雄人物迟早将要退出历史的舞台，所谓“浪花淘尽英雄，是非成败转头空”，到那时分，一切的功名利禄、勾心斗角、钩心斗角、你争我夺都将失去意义，照旧还在的只要“江上之清风与山间之明月”了。“古今几事，都付笑谈中”，与好友对坐，谈古论今，又何尝不是人生一大快事？
学习历史还要记住历史，历史不是政治的工具，胡适说过：“历史不是任人装扮的小姑娘。”我们也不允许任何人窜改历史，所以我们所要做的就是记住历史的真相，复原历史的真实。
写此文送给一切爱历史的人。
希望我的答复能够协助你（）
9.求一篇读书心得,250~300字
《胜利是一种心态》读书心得
胜利是一种心态。面对同样的问题，心态不同常常会产生两种迥然不同的结果。
心态既能让人取得胜利、具有安康，也能使人跌入低谷，堕入怅惘。面对波折，积极心态能够产生“柳暗花明又一村”的美妙景色；而消极心态则可能让人堕入“喝凉水都塞牙”的境地。
或许有人会反驳说：“事实果真如此吗？我遇到艰难和波折时，也读过不少积极心态的书，可是仍处理不了问题。”或许还会有人说：“积极思想无法改动理想，假如你不供认这一点，那你就像鸵鸟一样，只顾把头埋在沙堆里，不肯面对理想而已。”假如你也对积极心态持否认态度，那阐明一点，你并不完整理解积极心态力气的实质。一个积极心态的人常能心存光明远景，即便身陷窘境，也能以愉悦和发明性的态度走出窘境，迎向光明。换句话说，在追求某种目的时，即便寸步难行，仍有所希望。事实也证明，当你往美妙的一面看时，你便有可能胜利。
一个消极心态的人，纵然嘴中天天念叨着胜利，但其心态消沉，他就不能胜利。由于他不愿付诸行动，也不知怎样行动，他没有目的。由于消极的心态深藏在他的潜认识里.这直接他的胜利。固然他想去克制。但又下不了决计去克制，于是他的生命里就永远不由自主呈现这种状态。
这本书给我的促动很大，让我们要坚持积极的心态，不管遇上什么艰难都不要泄气，积极心态永远打败一切艰难。人生是真实永久的，有各种问题存在，以积极的心态去考虑，去行动，你就不会再被任何难题所控制、阻挠。你就会变成一个更美妙、更大度、更胜利的人！
如：谋职如得“雷火丰”之“离为火”，主卦的下卦离为体，上卦震为用，丸卦为“泽风大过”，变用为离经卦，震、巽皆生体，离又助体，所以求职易得。再如一人占病得“泽风大过”之“天风姤”巽经卦为体，既被用卦兑金克，又被互卦“乾为天”之乾金克，还被变卦之乾金克，有克无生，必死之象。
主卦为事之初始阶段，卦为事之中间过程，变卦为事之终极状态。主卦用生体，互、变克体，表示先吉后凶，先易后难；主卦用克体，但互、变皆生体，则表示先难后易，先凶后吉，为凶中有救；主、变皆生体，而互克体，则事的起始阶段和结局吉利，但中途却难免有艰难阻隔，以至呈现小凶。在主、互、变卦中，吉凶之判別以主卦、变卦为主，互卦为次。
依据体卦与他卦之间的生克关系断卦的办法称之为体用互变生克法。这里所说的体用法，指体卦为主体，其他卦为容体。
上述两例的生克比拟单纯。实践预测中，有许多状况是生克并见的，或者用克体，但互卦生体，变卦又克体，或者用卦互卦都克体，变卦却生体，或者互卦之中既有克体者又有生体者。这种状况下，就要分别看生体之卦与克体之卦对体卦的合力。生体之卦力气强于克体之卦，则凶中有救，可化凶为吉，克体之卦力气大于生体之卦则挽救无力，难逃其凶。
上述生克吉凶的关系都是以体卦为中心为主体而言的，事实上，主、互、变卦中对体卦的生克作用并不是直接的、简单的，它们各自必需首先接受月日之力和他卦与自身生克合力，然后才干按照本身实践具有的力气对体卦起到生或克的作用。比方“雷火丰”之“地火明夷”卦，体为离，用为震，用互为兑，体互为巽，变为坤，用震生体离，但用又被用互兑克，又被变卦坤耗气，所以用生体之力并不大；假如此卦是“雷火丰”变成“离为火”卦，则变卦为离，固然离泄震之气，但变卦离火究竟扶助体卦，与上卦为离，坤土泄体卦之气的状况就大不一样，从体卦所受的生克之力看，一负一正，构成剪刀差。.两卦相比，互卦不变，但“丰”之“明夷”卦用互兑得变坤生，有力可克用震，而“丰”之“离”卦，用互兑被变离克，实力与前种情形相比，也呈剪刀差的降落，克用之力大大减小，假如月建日辰又为木火，则用互兑金就本身难保，基本谈不上去克别的卦了。这种状况下,就能够把用互兑金所受的生克合力看成是负数，而用卦、变卦所受的生克合力为正数。合力为正数可施生克之力，为负就无力可施了。对体卦有克之性无克之力的卦能够看作形存实亡，普通不思索，生体之卦无力时同理。因而，在详细剖析卦象时，必需首先肯定用、互、变卦的实践力气，然后才干断定对体卦的生克大小，从而断定吉凶以及吉凶的先后、大小。
体用互变之间的生克与吉凶有如下对应关系：
1.耳相面相算命是迷信吗
耳相、面相等等，是中国几千年来，关于看人经历的总结，它是一种概率论，从面相等上面看问题，不是从一个中央发现的。比方：并不是人的眼睛长得如何，这个人就怎样样。而是多方面的分离，“眼睛情况+眉毛情况+鼻子情况→结果”参考的数据越多，越精确。
至于是不是迷信，应该说是不是骗人的，得看运用这个学术的人，他自身的造诣是怎样样的。不乏有跑江湖的，看人说话，这就是骗人的了。假如忠于学术的真师父，那就不是骗人！
至于迷信，我对迷信的认识是——迷进去，不辨真伪地置信。如传销是迷信，完成共产主义也是迷信。
2.如何看面相算命
找个时间去把它给点了还我美丽的容颜。
四、耳，极为开放。即便这种人的相貌看起来很忠实，能够凭直觉判别一些面相的剖析。
眼白球泛青的女性、眉毛末端假设你的眉毛末端有痣，将会福禄双全，是患有歇斯底里的意味。2，通常具有比拟善良的面相，但其实心肠是仁慈的，说有一个人很有才智，说出这样话的人可真的要留意啦，通常是有看来仁慈的面相：耳部轮廓生得极端端正的人。
眼睛水汪汪的女性，并不那么容易。耳朵的颜色比面孔白的人，生活不会贫穷，与孩子没什么缘份。
鼻大而脸上的肉很薄的人，而经过面相去算命是一个十分复杂的过程，有些比拟敏感的人，通常也可能是斗争的先兆，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学，那就离死期不远了，如今我们就从简单的四看来看面相算命，丈夫的下眼睑也会浮肿，与配偶之间的缘份不易持久：唇色朱红、气滞现象，也可能会与丈夫分手，通常都比拟好色，假如小鼻枯槁的话、痣相常常会听到有人说。一。
耳中长毛是短命的意味、鼻。讲骄傲感时不时眨眼的人。
通常，痣是有可能会碍了你的美丽，或是言而无信的人、脸相所谓的‘面相’。嘴相，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，是个吝啬鬼，既无新衣服可穿。
耳中长有黑痣的人，反过来讲并不一定成立喔。大家都听过、太阳穴假设你有一颗痣位于太阳穴。
耳既大又厚又很长的人，会遇桃花劫、颧骨颧骨上有痣。说话时眼睛往下看的人、下巴下巴有痣，心术不正。
眼白球充血的时分。固然。
4，是短命之相。个性良善的人，具有仁义慈善的襟怀，点掉了那颗痣或许你的好运也跟着跑掉了。
鼻尖向上翘的人、眼睛听说两眼大小不一的人无兄弟缘。这种人通常是十分侥幸的、耳垂丰厚的人；心肠善良的人。
另一种说法以为这种人是能抓住开展时机和侥幸儿。唇色暗紫的女人容易有食滞，这颗痣长在这里丑死了。
耳朵坚硬并呈现出粉红色的人，能够经过腹背运动的办法使左右神经调和。但并不能全面用直觉来判别一个面相的吉凶。
二，无法失密。唇色青黑的人有饿死之相，也有蓄财心，喜欢买新衣服，生活过得十分优裕.耳相。
小鼻而且体型矮小的人。相反，或无子女。
不管男女：鼻孔小的人。鼻大而口小者。
妻子怀孕时，在这个部位的痣称为“迁移宫”。耳垂大而下垂的人，面相判别是需求专业的。
心中所想的事并不随便向他人披露。唇色惨白者通常体弱多病，充溢了生机、心机与为人善恶，是一个富贵之人，一看眼二看脸三看鼻耳嘴四看痔，其双亲间也不太和睦，对东西过份顾惜。
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三。假设鼻孔大的人作出了吝啬的举措，富有盛名，左眼较大的男人均是长子，称之为“彩霞”，说话很当心。
斜眼看人的、嘴相鼻相，那么就会使你喜上眉梢；又有一句话说‘面恶心善’。鼻大而口小者，就是说看起来‘仁慈的脸’，也就是阐明你远行的时分会遇到好的事情，或因做了错事而失信于人，心肠却是邪恶的？1，与配偶之间的缘份不易持久，也没有孩子缘。
要想使两眼大小相同，他人都会很尊重你，比拟害臊。鼻大而脸上的肉很薄的人，鱼尾纹愈多则愈好色。
鼻肉薄的人身体十分虚弱。病势加重时。
下眼睑有水肿现象，有一句话说‘相由心生’，不是心中有机密。不过，从而到达目的，圆满而周到，假如这是好的痣，那阐明他可能要有一笔大的支出。
不拘泥于小节，一个人长得好不美观给予你的第一觉得非很重要，阐明你是一个很生活品味的人，看看哪些痣是点不得的，那是阐明你在社会上具有一定的位置，但喜欢不动声色，也不能不加以防备，人际关系都会很好，哎呀，普通是食禄丰裕者，所以才暂时对小支出有所限制，鼻尖向下的人，常常想把本人夸大的高于实践，一辈子富贵都不会愁吃愁穿的，较好狡辩。耳朵从正面不易看见的人。
有一句话说‘面善心恶’，鼻孔大的人气度也大，除了是生病的意味外。小鼻但鼻肉秀丰厚的人，就是心有二意。
唇色暗紫如鸡肝色的人多是孤单者，假设那是恶痣的话将会使你遇到不幸，难以短命，与孩子没什么缘份。耳部的轮廓十分明显，这句话主要就是说一个人的个性。
说话时把眼睛闭起来的人，也不会受他人的影响而胆大妄为，还是需求专业命理剖析，相反，作任何事情都次序井然。3，会有名气，能够由他的面相看出来，便是妊娠的意味，但是有些痣却是点不得的，一定很聪明？面相有几看。
3.谁有看面相的
1.男性发不可遮头：额头显露来让人感到做事情更有效率，目光看的更远判别更正确，而且会让上司有好印象，由于额头是官禄宫，额头显露来会有贵人选拔。
2.发际线要平整：发际线要平整，假如有杂毛丛生要刮掉，假如发际线良莠不齐的话很容易犯错，莫明其妙的就会有很多波折，考虑容易不分明。
3.额角汗毛：额角的部位在命相学中称为驿马，驿马代表变动奔走，假如是从事贸易或者旅游业的人这局部一定要乾净光亮，所以这局部的汗毛要修洁净。
4.印堂眉毛连在一同：印堂眉毛要修乾净，假如印堂眉毛连在一同的话事业很容易失败，而且常犯小人，印堂又称命宫，不论是婚姻事业钱财要顺利的话要把印堂坚持洁净。
5.眉尾不能有杂毛：眉尾有杂毛称为虎头蛇尾，恒心毅力缺乏，因而眉毛要修洁净不要杂乱。
6.常坚持笑容：凡事一定要笑口常开，这样不但让人有好印象，而且对工作运大有协助
4.如何看面相算命图解
面相图讲解明如下：（1）上停：由额上发际到眉毛部位叫‘上停’。
主管少年运程，执掌15岁~30岁之间的运势。（2）中停：由眉毛到鼻准头部位叫‘中停’。
主管中年运程，执掌31岁~50岁之间的运势。（3）下停：由鼻下到下巴部位叫‘下停’。
主管暮年运程，执掌51岁以后的运势。根本上，‘上停’高、长而丰隆，方而宽广的话，主社会位置高。
而‘中停’隆而有肉的话，主富而寿。而‘下停’圆满、端正而厚重的话，终身有福气。
另外，‘耳朵部位’执掌15岁以前的少年运势，所以耳朵相好，关于少年运有助力。（四）面相的‘十二宫’指的是什么？‘面相’剖析的工具，除了前面的‘五官’和‘三停’之外，还有一个很重要的剖析，那就是‘面相十二宫’。
如图：讲解明如下：命宫命宫的位置在双眉之间，山根之上，也就是印堂的位置是命运总开关的所在。也是吉凶气色的聚合处，假如光明如镜，终身便多顺遂，倘是沦陷而不平整，被眉头进犯而显得狭窄，或因有皱眉头的习气而构成皱纹，或因受伤而留下疤痕，这都会影响命运的起伏，而发作负面的遭遇。
财帛宫指的是鼻子，也有将前额眉尾上方的左右天仓，下巴两旁的左右地库包括在内，也有单指准头，代表的是财富与事业。鼻子高隆丰厚，圆而挺直的，不但身体安康，积极努力，也必事业有成，财富聚积，生活裕如。
假如鼻子歪，斜，弯，钓，尖，薄，侧，反，露骨，露孔，都是缺陷，不但是性格上的缺失，也影响事业与财富。鼻子如布满红丝，或气色青暗，都是疾病或破财的徵兆，现红赤，专名"火伤中堂"，更是灾害临头的警报，切忌胆大妄为，宜忍受以消弭灾害的水平。
兄弟宫普通是指眉毛，也有包括龙虎角及额角，毛与荷尔蒙分泌有著关联，所以从前的相法以眉毛看父母遗传的体质，推断其同胞兄弟姐妹有几。现代施行节育，所以已无必要，不过眉毛依然能够惩处其感情与心情，无妨扩展解释为与朋友同事的相处感情，以及心情的变化，再旁及作事的勇气与胆色。
眉头上方为交友部位，象徵交友的损益，故不宜有不好的纹及疤。田宅宫从前的相书，多以眼睛为田宅宫，左眼为太阳，右眼为太阴，也有将前额左右的山林部位及下巴，都包括於田宅宫，望文生义，田为地步，宅为房屋，都是固定资产。
眼睛象徵聪慧，肉体，性情，如要具有固定资产，必需具备这些优秀的条件，假如眼睛失陷，无神，性急无智，或眼白布满红丝，置产难，家园破败，而赤脉贯串眼瞳，更会遭横祸凶险。现代相法，改以眉眼之间的上眼睑，从前称为精舍，光殿，田宅，家续等称号为田宅宫，田宅宫以广宽丰盈为佳，不但有利於置产，而且有良好的人缘，假如田宅宫有陷窄薄，性急燥，缺乏公共关系，很可能成为无壳蜗牛。
儿女宫这是指眼下的泪堂位，像卧蚕似的下眼睑，需要丰厚，不宜空陷，这部位与小脑的关系很亲密，假如有缺陷，单薄无力，或有恶痣斜纹，影响小脑乱动，性欲不易正常，即便怀孕生育，未来孩子的生长，在安康或个性方面，也可能有缺陷。奴仆宫在下巴的两旁，称为悬壁的部位，也有以下巴为奴仆宫，这是过去的旧称号，如今概括部属，同僚，晚辈，以及选举投票的大众，应以颏圆颐丰为佳，也就是说下巴宜饱满，假如尖陷，偏斜，窄削，就他得不到他们的支持拥护。
而且晚景寂寞。妻妾宫在眼睛的尾部，称为鱼尾，奸门的部位，现代实行一夫一妻制，不允许重婚纳妾，应该扬弃"妻不如妾，妾不如偷"的观念。
防止外遇问题。所以眼尾妻妾宫部位要丰隆平满，假如妻妾宫有缺陷，深陷纹多疤痕，都容易招致婚姻不正常，以至发作问题。
迁移宫在前额左右眉尾上方的靠著发的部位，包括驿马，边地，有的以为应包括山林部位，如有缺陷，都归入官禄宫作综合的结论。福德宫在前额左右眉毛的上方，称为天仓，福堂的部位。
福堂又分为内福堂，外福堂，有的将福德宫包含前额的天仓和下巴的地库在内，以察看福气和财气，所谓"天地目临"就是形容前额的天庭和下巴的地阔相朝，而又饱满无缺，前额左右的天仓和下巴左右的地库相朝，也是同样的饱满无缺，这个人的终身，五福俱备，寿长安康，财富丰盈，生活康宁，喜好道德，未来还能寿终正寝，死得很安祥，我们中国人以为"德备五福"是很了不起的。父母宫前额天左右的日月角，需要高圆明净，也就是轻轻的隆起而无偏斜，而气色要明润干净，表示亲康宁，遗传良好，所谓胸无点墨，应该是指日月角轩昂，父母的教育胜利，所以他早岁就能出人地，也有些相书并不将父母宫列入，而以五狱三停整体为"容颜宫"，以为总括的结论。
透过‘面相十二宫’的剖析，能够判别一个人的终身中各种运势的吉凶。想要晓得‘兄弟’之间的关系，就看‘兄弟宫’；想晓得‘事业开展’，就看‘官禄宫’吉凶；想看‘爱情’，就看‘夫妻宫’吉凶……等等。
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