1.八卦算命是真的吗
首先你要晓得八卦是什么东西
八卦亦称“经卦”。《周易》中的八种根本图形,用“一”和“--”符号,每卦由三爻组成;以“一”为阳,以“--”为阴。乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦,详细符号表示见下面的『八卦符号』。《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦来源于原始宗教的占卜。《易传》作者以为八卦主要意味天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每封又意味多种事物,并以为“乾”、“坤”两卦在“八卦”中占特别重要的位置,是自然界和人类社会一切现象的最初本源。
周易是中国最巨大的书,我读周易学到的东西数都数不分明.楼主,算命算的是一个人的运数.有人算的准,有人算的不准.这和有人踢足球能够拿世界杯冠军,有人踢足球出个亚洲都难一样是一个道理.主要看占卜者的才能和技术,理论自身是有科学根据的.
希望楼主多理解中国文化,发扬国学.
2.八卦算命
您出生于公历1987年01月27日星期二农历丙寅年(虎)腊月廿八子时,今年22岁,五行骨重为3.5两,命书如下(仅供参考):生平福量不周全,祖业根基觉少传;营事生活宜守旧,时来衣食胜从前。
阐明:此命为人品性醇和,做事忠直,志气傲慢,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪初限命运来,二十八九三十岁,不曾交运都说好,至到交时苦哀哉。三十五六到四十,犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢贵,末限交来始称怀,祖业有破后又重兴,犹如松木逢春再开花,妻宫优虑无刑,寿元五十七,有限至六十九,二子送老五十七,有限至,三子送老,寿元八十一,卒于十月之中。
八字:丙寅辛丑丙子戊子五行:火木金土火水土水纳音:炉中火壁上土洞下水霹雷火五行生抑制化宜忌火旺得水,方成相济.火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔.火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚.五行之性火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,肉体闪烁,为人谦和恭敬,纯朴耐心.火衰之人则黄瘦尖楞,言语妄诞,诡诈妒毒,做事虎头蛇尾.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位心脏与小肠互为脏腑表里,又属血脉及整个循环系统.过旺或过衰,较宜患小肠,心脏,肩,血液,经血,脸部,牙齿,腹部,舌部等方面的疾病.宜从事的行业与方位宜火者,喜南方.可从事放光,照明,光学,高热,易燃,油类,酒精类,热饮食,食品,理发,化装品,人身装饰品,文艺,文学,文具,文化学生,文人,作家,写作,撰文,教员,校长,秘书,出版,公务,正界等方面的运营和事业.三命通会丙日戊子时生,财生官旺,丙以辛为正财,以癸为正官,丙与辛化水,戊与癸化火,子暗里使癸旺盛,且生发辛,这样丙火被泄被克,以致气弱,假如能通火气,且月柱有扶持的,尊贵。不通火气,贫穷下贱。
通木气也吉利。丙子日戊子时生,生于寅月或己卯未月,木能生火,故尤为尊贵。
生于冬季,丙火气息微小,贫穷短命。生于戌月,且行火运土运,官至五六品。
可怕的是,生于丁巳月,短命;生于己酉月,败散家产,本身低贱。月日时命理十二月生:此月生人,前年三月受胎,小寒节后出生。
为人心直口快,兄弟难靠。出外风光好。
衣禄有足余。广交朋友,爱管闲事;志向甚大,志气恢宏,心贪易遭失败。
初限有福,中年辛劳,晚景大吉。诗曰:初限勤劳受苦辛,自然未后下求人。
好运来时福禄至,夫妇团聚寿百春。廿八日生:此日生人,青年薄运,幼年病多,独立意志,认真作事,中年运到,积存金钱,自得良缘,亲朋难靠,早婚刑克,晚婚宁静,求得温和,金运之命。
曹曹cao11金吉璐璐lu18火凶天格->12(木)人格->29(水)地格->19(水)外格->2(木)总格->29(水)天格12的解析(掘井无泉)无理之数,开展单薄,虽生缺乏,难酬志向。含义:无理伸张之象。
妄顾本身单薄无力,企图做力不从心的事,反致失败。遇事易生缺乏之心。
家庭缘薄,孤苦无依,终身寂寞。陷于孤单、遭难、逆境、病弱、不如意等窘境中,或因其他运的配合不善而招致不测的失败,以至有不能完寿的悲运。
(凶)天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。人格29的解析(智谋)智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。
含义:智谋优秀,奏功受福之数。财力活动力俱备,成就大业之兆。
但是缺乏不平的念头不绝,恣意从事愿望无止境,多易弄巧成拙,招非致祸。女性若有此数者都流于男性,或者酿出荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
(吉)人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的终身命运。地格19的解析(多难)风云蔽日,辛劳重来,虽有智谋,万事波折。
含义:风云蔽月之象,有才智多谋略。虽有成就大业,赢得名利的实力,但因其过刚而频生不测的灾患,内外不和,一蹶不振,艰难苦惨不绝。
若主运有此数,又乏其他吉数以助,多陷病弱、废疾、孤寡以至夭折,妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事波折非命至极,故也叫短命数。
若先天有金水者,可成巨富、怪杰、伟人。(凶)地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。
外格2的解析(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退激进,志望难达。含义:混沌未定之象,为最大善良的暗示。
意志不坚,无独立之气力,进退失自在,内外生波涛,困苦不安。摇动、病患、遭难,以至残废。
若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛劳终身,志望难达,幻灭无常。
(凶)外格数影响命运之灵敏力。总格29的解析(智谋)智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。
含义:智谋优秀,奏功受福之数。财力活动力俱备,成就大业之兆。
但是缺乏不平的念头不绝,恣意从事愿望无止境,多易弄巧成拙,招非致祸。女性若有此数者都流于男性,或者酿出荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
(吉)总格又称后运,影响人中年至暮年的命运。对三才数理的影响虽可成于一时,但易生破乱,酿成灾害,或有病难或家庭不幸,但也有富豪短命。
3.八卦算命
坤造:甲子庚午庚子癸未9岁运
大运:己巳戊辰丁卯丙寅乙丑甲子
性格剖析:
喜欢与人聊天,享用与三五知己把酒言欢的乐趣.喜好游览及追求剌激,不能忍耐单调的生活和工作.为人机智,果断,极受朋友欢送.
讨人喜欢彬彬有礼的脾气,脑筋机敏爱沈思冥想,有直觉力,要控制一切不顾结果、只想指挥他人和指导他人的倾向。
命造简批:
在事业方面,能够从事考虑方面的职业
有组织指导才能,精明能干,能办大事,享有名誉.
能得贵人,朋友的帮助,使本人受益不浅.
必受父母之所爱,终身少劳苦。
有兄弟姊妹是养子之倾向,有独立性的事业,争财,理财之特性。
得不到祖业,福份减少。
与儿子的缘份较薄,女多子少,晚运较不幸。
继承祖业,但比拟迟。
得子之幸福,孝养。
为人尊重安稳,终身衣禄无亏,主妻贤明,持家有权柄,须事能通达,遇凶化吉,贵人选拔,女人兴隆,阴家之命。
合适的职业:土木业、电气商、建筑业、木器商、酒类商。忌水类。应该留意年限:十九岁,廿六岁,五六岁,七十岁。
这是我在书上看的,你能够参考一下。
1、天庭丰满地阁方圆
属于指导之相,这类人他们比拟努力,易得上辈遗产,男的身居要职,从商得财,女性朋友易财富多的老公等。
2、眉浓眼大
做事比拟认真,把握时机的才能比拟强,外在形象好,受人欢送,有贵人运,在事情和财运上更容易取得不测的赞助。
3、两颧有肉
两颧有肉,即是易得大众的助力也容易得财,即便买随意张六合彩,电脑出的那张票也很可能正好让你中奖。
4、眉毛浓密,长眉入鬓
这种面相的人有谅解人的雅量,性情温和,不会为钱所困,易得众人相助,六亲关系比拟好,固然经常吃亏,但是好在贵人相助,运势也是越来越好。
5、眼神有力的面相
眼神足,眼珠黑白清楚的人,可以快速获取胜利,容易得到财神眷顾,在加上鼻准头以及额头明润的人常常会有不测的际遇,凭仗本人的才能取得更多的财富。
6、鼻翼丰满起势的面相
鼻孔气色黄明,两耳内部白亮或白中透红。鼻子两边的鼻翼丰满,鼻准有肉,常常会由于理财经商而赚得大笔财富。山根与鼻梁成直角,既懂得理财,投资,常会有不测之财。
7、下巴挺拔有力的面相
下巴假如轻轻超前挺的面相,不断会大权在握,可以时时掌控本人的产业,有的下巴向后的,产业会分与外姓。
1.高分求【看相算命入门的书籍】
【看相算命入门的书籍】1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上具有十分高的官方位置,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。
明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪失职守,一马当先,骁勇善战,屡战屡捷。
万民英性情正直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈悲与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作珍藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为中心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实践操作指导意义。
该书在历史上具有十分高的位置,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年开展的历史,撷取其中的精髓,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系愈加完备,八字推命术至此到达理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是绝后绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的理论中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否控制各自的精华和运用办法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以普遍传播。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉,而非当今所盛行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰均衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去了解和文言注解《三命通会》是偏离命学正路的。
(/p/4304432904)2、《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了留念徐子对等先贤在算命术上的奉献,又把算命术统称为子平术。(/p/4260485816)《渊海子平》,是第一部比拟完好、系统地阐述四柱命理学的著作,是宋代徐升依据当时命学大宗师徐子平的论命办法记载下来的。
能够说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅以为它是一本简单的概念引见书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃汇合成书前历代的命理精髓,经徐子平在理论检验中停止扬弃,而保存下来的精髓读本。
书中屡次提出“灵敏、变通地论命”这一契合辩证法规律的思想,在对自然规律的了解上到达了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为凡是研讨八字算命者必看的命理古籍材料,在命理学术界中其位置十分之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他暮年七十多岁时才写的,能够说是积几十年实战经历心血结晶,与野鹤老人暮年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些类似。
神峰通考一书在构造体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也分离本人的经历心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用十分直白的言语对许多子平经典古歌赋停止了注解,令当今学者研读起来十分容易了解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。(/p/4255874425)4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归结而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。
2.看相的入门书那本比拟好
《古今相术密笈全书》中国周易界名家朱柏青教授的巨著,共三册,包含手相(手纹、手指、手掌、指甲),面相(五官),头相,肩相,乳相,腹相,脐相,臀相,足相,男相,女相,特相,心相等等,全面而且易懂,内有密传密决,无比灵验。全国和东南亚买的学员很多。朱教授电话:13016356521
朱柏青-简介
易坛名家:朱柏青教授,字朱鸣旭,竹叶青,号:子雨。男,中国河洛易经学院易学教授,出生在河南开封通许县。大学学历.1988年开端,研究周易,曾在国内外刊物上发表学术论文三十余篇,并得到业内人士的高度评价。从1995年开端至今创办周易面、函授学习班,学员遍及国内外。主要著作《古今相术密笈全书》《姓名特局》等书。
珠海美名阁咨询效劳有限公司总经理
同时兼任:
中国开封周易研讨会常务理事
中国UFO科学研讨会理事
开封UFO易学专业委员会主任
中国减灾报社通讯记者
珠海大正实业总公司总筹划
珠海颐生源有限公司参谋
主要著作有:
《古今相术密笈全书》
《住宅环境规划》
《姓名特局》
《命理真言》
《断相天机》
3.自学算命看那些书比拟好入门
自学算命看下面这些书比拟好入门1、《三命通会》作者为明朝进士万民英。
该书在汉族传统命理学的历史上具有十分高的官方位置,而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录,并给予了高度的评价。万民英(1521辛巳年——1603癸卯年),字汝豪,号育吾,其先祖为江夏人。
明永乐年间,祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫,居易州城内,明嘉靖二十八年中举,二十九年中进士,先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。当时,倭寇屡犯福建,万民英奉命守泉州,他恪失职守,一马当先,骁勇善战,屡战屡捷。
万民英性情正直,因直言得罪权贵,由此遭陷害,借机扶母灵柩回故里,从此远离仕途,隐居三十多年。他建乡学,收弟子,热衷慈悲与教育,李时新等二十几名弟子都有所建树。
每年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。
另有《道德经解》、《宗教易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作珍藏于家。卒于明万历癸卯年,享年82岁,葬于西高村西,状元朱之蕃(荏平人)撰碑文;探花赵锵(易县人)篆碑额;榜眼刘思中(清苑人)书丹。
易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷,前九卷分列了十天干,每天干以日为主,以月为中心时为辅,定人吉凶,后三卷记载了大量的平古歌赋极具实践操作指导意义。
该书在历史上具有十分高的位置,是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。该书总结了八字推命术二百多年开展的历史,撷取其中的精髓,摒弃了一些繁琐无稽的说法,使八字推命的体系愈加完备,八字推命术至此到达理论的巅峰。
《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主,是绝后绝后的八字命理学的集大成之作。万氏在多年的理论中发现无论十神、格局、神煞、纳音论命,都有其道理和应验性,关键是能否控制各自的精华和运用办法,所以他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。
全书共十二卷,后三卷收录了很多经典赋文使之得以普遍传播。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。
是传统命学之正脉,而非当今所盛行的以任铁樵《滴天髓》,余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰均衡调候扶抑伦命体系。很多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的理论去了解和文言注解《三命通会》是偏离命学正路的。
(/p/4304432904)2、《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是八字命理学的宗祖之作,也是八字算命术必习的经典名著,该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。
若是论及以往名师圣贤,决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法,论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法,人们为了留念徐子对等先贤在算命术上的奉献,又把算命术统称为子平术。(/p/4260485816)《渊海子平》,是第一部比拟完好、系统地阐述四柱命理学的著作,是宋代徐升依据当时命学大宗师徐子平的论命办法记载下来的。
能够说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作,所以四柱命理学就此被称为“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者,对此书都有不同的印象,初学者仅以为它是一本简单的概念引见书,中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用,其实此书非出自一人之手,乃汇合成书前历代的命理精髓,经徐子平在理论检验中停止扬弃,而保存下来的精髓读本。
书中屡次提出“灵敏、变通地论命”这一契合辩证法规律的思想,在对自然规律的了解上到达了无法超越的高度。真正称得上“后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。”
3、《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为凡是研讨八字算命者必看的命理古籍材料,在命理学术界中其位置十分之高。
原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中,细究和研用子平命学四十余年,此书是他暮年七十多岁时才写的,能够说是积几十年实战经历心血结晶,与野鹤老人暮年所写六爻巨著《增删卜易》的情形有些类似。
神峰通考一书在构造体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系,同时作者也分离本人的经历心得立有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等,而且作者用十分直白的言语对许多子平经典古歌赋停止了注解,令当今学者研读起来十分容易了解,是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。
是传统子平格局命理之正脉。(/p/4255874425)4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。
由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归结而成。该书以阴阳五行为经、月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首、以财为次。
《穷通宝鉴》在命理学界具有相当高的地。
4.算命看相的书
《四柱预测技法》《四柱精萃》《周易与预测学》《四柱预测例题解》《四柱预测学入门》《四柱预测学释疑》《四柱特训班讲义》《四柱特训班面授辅导》《八字命理特高班讲义》《用天干地支预测疾病》《生不孝儿女是人类的悲剧》《四柱预测学入门》《风水旺宅宝典》《卜筮易知》《周易预测学入门》《神相篇》《相手术》《风水天地立宅安坟风水秘传》
邵伟华的。有很多图片。
很细致,普通新华书店都有卖,或者当地的一些有点名气的都应该有,就是不晓得你看不看懂了。
5.请引荐一本适用的面相入门书籍
苏民峰《观相知人》不过是香港的书。
内地要买有些难度。
不过内地也有盗版买的。
10+块一本。
真实买不到能够上他官网看。
不过实话,排版很有问题。
(最下面是书的内容,不过比实体书要少了一两章。)内容不错的。
苏民峰自己通晓中国和西方相学,而且在书里把两者分离来说。
很易懂。
(中国相学重果不中因,西方相学重因不重果。分离来说,不会让你看得一头雾水。
剖析得很透彻的。)。