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公笃相法卷七

公笃曰。口为出纳官。又名水星。外号北岳。为五官之一。关系衣禄之享受也。其声音发于唇口。关人应对一交一际也。以测量法计算。不过百分之四耳。然亦有重要点。即覆舟口之一...

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2020-09-18
206
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公笃相法卷六

公笃曰。头面以十分预算。两目占十分之五分。此为达摩之测量法也。以余考之。则稍过重。故余后之测量法。头面以百分预算。而两目占百分之四十分。较为适宜。然亦重要之部位也...

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2020-09-18
141
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公笃相法卷五

心者貌之根。审心而善恶自见。行者心之表。观行而祸福可知。余考心为全身主宰。有心然后有性。有性然后有行为。凡事先动于心。后露于形。故圣人有诚中形外。胸正了焉。胸不正...

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2020-09-18
187
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公笃相法卷四

孔子曰。视其所以。观其所由。察其所安。人焉瘦哉。公笃曰。孔于为儒家之万世师表。政教一分。儒学倡明。实由于删诗定礼。作春秋。立褒贬。崇师教。一言而为天下之法也。号曰...

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2020-09-18
150
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公笃相法卷三

股肱无包最是凶。两头如轴一般同。虽有田泽并父荫。终须破败受贫穷。股肱俗名手肚足肚也。所谓肚者。大倍于两头也。凡属富贵寿考各格。皆有手肚足肚。方称其格。如无而如轴。...

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2020-09-18
98
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公笃相法卷二

相有前定。世无预知。非奇异以秘传。岂凡临之解推。相有前定。即前因今果。当以禀受之形质为定论。言福泽不言才智故气清则形清。气浊则形浊。预知有法。惟相术耳。非推想能尽...

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2020-09-18
70
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公笃相法卷一

公笃曰。相法一术。由来久矣。为中国一种专艺。人人皆可研究。故圣人有游于艺之说。又云。虽小道。必有可观。大用则为风云龙一虎之机。小用则为涉身处世之益。查相术始于轩辕...

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2020-09-18
123
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神相铁关刀全文阅读'/>

神相铁关刀全文阅读

神相铁关刀简介神相铁关刀是明清时代的相学著作，作者是佚名。曾长期流传于民间，深深地影响着社会大众。其中有大量的相术口诀和心法，简浅易明，没有大量的深奥文词，神相铁...

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2020-09-17
421
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神相铁关刀相面秘诀篇

自发际至眉爲上停，自眉至准爲中停，自人中至地阁爲下停，此面之三停也；自头至脐爲上停，自脐至膝爲中停，自膝至足爲下停，此身之三停。面统耳、日、口、鼻、眉爲五官，又统...

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2020-09-17
101
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神相铁关刀相发秘诀篇

发粗主刑，发厚主愚，发秃主愚懒，发黄主贫，发健主刑，发白于少年主短命，发脚生钻主刑克，发脚偏主刑克，发理不顺，主凶暴赛滞。发者，血之余也；而人生之贫贱、吉凶、祸福...

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2020-09-17
101
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神相铁关刀相头秘诀篇

头有三要：一要在山林位起，起则有风水所催；二要在边城位起，起则有积德所催；三要在壶中骨起，起则有夙根；而生尖，此非夭则贱。头爲诸阳之首，其位尊而配天；宜圆宜丰，宜...

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2020-09-17
134
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神相铁关刀相奥秘诀篇

人以神爲主，有神则发，无神则衰；神足则贫贱福寿，神衰则夭折清贫。神从何处得，不徒眼中认，取合一身举措，周旋饮食起居，进退、言语、视听、声息中求之也。譬如坐则腰折是...

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2020-09-17
144
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神相铁关刀辨五官之气篇

耳有气，轮廓成星斗耸，耳白有珠，穷宽耳厚、耳硬；反此无气。头有气，顶丰圆骨不孤露，有辅粥，有枕骨，颧高无纹无筋端正；无气反此。面有气，颧起肉丰鼻端隆，光润鲜明，无...

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2020-09-17
126
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